Эдо ( яп .江戸, букв. «вход в залив» или « устье »), также латинизированный как Джедо , Эдо или Еддо , — прежнее название Токио . [2]
Эдо, бывший дзёкамати (город-замок) с центром в замке Эдо, расположенном в провинции Мусаси , стал фактической столицей Японии с 1603 года как резиденция сёгуната Токугава . Эдо вырос и стал одним из крупнейших городов мира при Токугаве.
После Реставрации Мэйдзи в 1868 году правительство Мэйдзи переименовало Эдо в Токио (東京, «Восточная столица») и переселило императора из исторической столицы Киото в город. Эпоха правления Токугава в Японии с 1603 по 1868 год известна как период Эдо .
До X века в исторических записях Эдо не упоминается, за исключением нескольких поселений в этом районе. Эдо впервые появляется в хрониках Адзума Кагами , и это название местности, вероятно, использовалось со второй половины периода Хэйан . Его развитие началось в конце 11 века с ветви клана Канму- Тайра (桓武平氏) , называемой кланом Титибу (秩父氏) , происходящей с берегов тогдашней реки Ирума , ныне расположенной вверх по течению реки Аракава. Потомок главы клана Титибу поселился в этом районе и взял имя Эдо Сигэцугу (江戸重継) , вероятно, на основе названия, используемого для этого места, и основал клан Эдо . Сигэцугу построил укрепленную резиденцию, вероятно, на вершине террасы Мусасино, которая впоследствии стала замком Эдо. Сын Сигэцугу, Эдо Сигэнага (江戸重長) , встал на сторону Тайры против Минамото-но Ёритомо в 1180 году, но в конце концов сдался Минамото и стал гокэнином сёгуната Камакура . При падении сёгуната в 14 веке клан Эдо встал на сторону Южного двора , и его влияние снизилось в период Муромати .
В 1456 году вассал ветви Огигаяцу клана Уэсуги начал строить замок на месте бывшей укреплённой резиденции клана Эдо и взял имя Ота Докан . Докан жил в этом замке до своего убийства в 1486 году. При Докане, имея хорошее водное сообщение с Камакурой, Одаварой и другими частями Канто и страны, Эдо расширился до дзокамати , с замком, граничащим с бухтой, ведущей в залив Эдо (нынешняя Хибия). Парк ) и город, развивавшийся вдоль реки Хиракава, впадающей в бухту, а также участок земли на восточной стороне бухты (примерно там, где находится нынешняя станция Токио ) под названием Эдомэто (江戸前島) . Некоторые священники и ученые, бежавшие из Киото после войны Онин, в этот период прибыли в Эдо.
После смерти Докана замок стал одним из оплотов клана Уэсуги, который пал перед кланом Поздний Ходзё в битве при Таканавахаре в 1524 году во время расширения их власти на территорию Канто. Когда клан Ходзё был окончательно разгромлен Тоётоми Хидэёси в 1590 году, территория Канто была передана под управление старшему офицеру Тоётоми Токугаве Иэясу , который поселился в Эдо.
Токугава Иэясу стал верховным военачальником периода Сэнгоку после своей победы в битве при Сэкигахара в октябре 1600 года. Он официально основал сёгунат Токугава в 1603 году и разместил свою штаб-квартиру в замке Эдо . Эдо стал центром политической власти и фактической столицей Японии, хотя историческая столица Киото оставалась столицей де-юре как резиденцией императора. Эдо превратился из рыбацкой деревни в провинции Мусаси в 1457 году в крупнейший мегаполис в мире с предполагаемым населением в 1 000 000 к 1721 году. [1] [3]
Эдо неоднократно и регулярно подвергался опустошению пожарами, самым разрушительным из которых стал Великий пожар Мейреки в 1657 году, в результате которого погибло около 100 000 человек, а значительная часть города была полностью сожжена. В то время население Эдо составляло около 300 000 человек, и последствия пожара были огромными. Пожар уничтожил центральную крепость замка Эдо, которая так и не была восстановлена, а впоследствии повлиял на городское планирование, сделав город более устойчивым с множеством пустых территорий, позволяющих остановить распространяющиеся пожары и более широкие улицы. В ходе реконструкции город расширился к востоку от реки Сумида, а некоторые резиденции даймё были перенесены, чтобы освободить городу больше места, особенно в непосредственной близости от резиденции сёгуна, в результате чего рядом с замком появилась большая зеленая зона, современный Фукиаге. сады Императорского дворца . В период Эдо произошло около 100 крупных пожаров, в основном возникших случайно и часто быстро разраставшихся и распространявшихся по окрестностям деревянных нагая , которые нагревались древесным углем.
В 1868 году сёгунат Токугава был свергнут в ходе Реставрации Мэйдзи сторонниками императора Мэйдзи и его императорского двора в Киото , что положило конец статусу Эдо как фактической столицы Японии. Однако новое правительство Мэйдзи вскоре переименовало Эдо в Токио (東京, «Восточная столица»), и город стал официальной столицей Японии, когда император перенес в город свою резиденцию.
Очень быстро после своего основания сёгунат предпринял крупные работы в Эдо, которые радикально изменили топографию региона, в частности, в рамках общенациональной программы Тенка-Бусин (天下普請) крупных строительных работ с участием ныне умиротворенной рабочей силы даймё . Бухта Хибия, обращенная к замку, вскоре после прибытия Иэясу была заполнена, река Хиракава была изменена, и было вырыто несколько защитных рвов и логистических каналов (включая реку Канда), чтобы ограничить риск наводнений. Начались работы по свалке мусора в заливе, при этом несколько территорий были освоены во время правления сёгуната (особенно район Цукидзи). К востоку от города и реки Сумида была прорыта мощная сеть каналов.
Пресная вода была серьезной проблемой, поскольку прямые колодцы давали соленую воду из-за расположения города над устьем реки. Были введены в эксплуатацию несколько городских прудов с пресной водой, построена сеть каналов и подземных деревянных труб, по которым пресная вода поступала с западной части города и из реки Тама . Часть этой инфраструктуры использовалась до 20 века.
Город был задуман как город-замок вокруг замка Эдо, который располагался на оконечности террасы Мусасино . Территория в непосредственной близости от замка состояла из резиденций самураев и даймё , семьи которых жили в Эдо в рамках системы санкин-котай ; даймё в разные годы совершали путешествия в Эдо и использовали резиденции для своего окружения. Местоположение каждой резиденции тщательно определялось в зависимости от ее положения: тодзама , синпан или фудай . Именно эта обширная организация города для класса самураев определила характер Эдо, особенно в отличие от двух крупных городов Киото и Осаки , ни один из которых не управлялся даймё и не имел значительного самурайского населения. Характер Киото определялся императорским двором, придворной знатью , его буддийскими храмами и его историей; Осака была торговым центром страны, в котором доминировали тёнин или торговый класс. Напротив, резиденции самураев и даймё занимали до 70% площади Эдо. На восточной и северо-восточной сторонах замка жили сёмин (庶民, «обычные люди»), включая тёнинов, в гораздо более густонаселенной зоне, чем территория самураев, организованных в ряд закрытых поселений, называемых мати (町, «город»). или «деревня»). Этот район, Ситамати (下町, «нижний город» или «нижние города»), был центром городской и торговой культуры. Шомин также жил вдоль главных дорог, ведущих в город и из него. Река Сумида, тогда называвшаяся Великой рекой (大川, Окава ), протекала в восточной части города. Здесь располагались официальные склады сёгуната для хранения риса [4] и другие официальные здания.
Мост Нихонбаси (日本橋, букв. «Мост Японии») отмечал центр коммерческого центра города и отправную точку гокайдо ( что делало его де-факто «центром страны»). Здесь действовали рыбаки, ремесленники и другие производители и торговцы. Грузоотправители управляли судами, известными как тарубуне , в Осаку и другие города и обратно, доставляя товары в город или перегружая их с морских путей на речные баржи или наземные маршруты.
Северо-восточный угол города считался опасным в традиционной космологии онмёдо и был защищен от зла рядом храмов, включая Сэнсо-дзи и Канэй-дзи , один из двух храмов-покровителей Бодайдзи Токугавы. Тропа и канал, проходящие недалеко к северу от Сэнсо-дзи, простирались на запад от берега реки Сумида, ведя вдоль северной окраины города к увеселительному району Ёсивара . Ранее расположенный недалеко от Нингёчо, район был перестроен в этом более отдаленном месте после великого пожара Мейреки. Неподалеку проживал Данзаэмон, наследственная должность главы эта , или изгоев, выполнявших в городе «нечистые» дела.
Храмы и святыни занимали примерно 15% поверхности города, что эквивалентно жилым помещениям горожан, но в среднем составляло одну десятую часть его населения. По всему городу были разбросаны храмы и святыни. Помимо большой концентрации на северо-восточной стороне для защиты города, второй Бодайдзи Токугавы, Зодзё-дзи, занимал большую территорию к югу от замка.
Жилые поместья самураев и даймё сильно различались по размеру в зависимости от их статуса. Некоторые даймё могли иметь несколько таких резиденций в Эдо. Верхняя резиденция (上屋敷, ками-ясики ) была главной резиденцией во время пребывания правителя в Эдо и использовалась для выполнения официальных обязанностей. Это не обязательно была самая большая из его резиденций, но из нее было удобнее всего добираться до замка. Верхняя резиденция также служила представительным посольством княжества в Эдо, соединяя сёгунат и клан. Сёгунат не осуществлял свои следственные полномочия на территории жилого массива верхней резиденции, который также мог служить убежищем. Поместье верхней резиденции приписывалось сёгунату в зависимости от статуса клана и его отношений с сёгуном. Средняя резиденция (中屋敷, нака-ясики ) , расположенная немного дальше от замка, могла служить домом для наследника лорда, его слуг из его феодального владения, когда он был в Эдо в качестве альтернативной резиденции санкин-котай , или быть тайной резиденцией. если нужно. Нижняя резиденция (下屋敷, симо-ясики ) , если она и существовала, находилась на окраине города и представляла собой скорее убежище для удовольствий с садами. Нижнюю резиденцию также можно было использовать в качестве убежища лорда, если бы пожар опустошил город. Некоторые из резиденций могущественных даймё занимали обширные территории в несколько десятков гектаров. Содержание и эксплуатация этих жилых комплексов могут быть чрезвычайно дорогими. Самураи, состоящие на службе у определенного клана, обычно жили в резиденции своего господина.
Самураи хатамото , находящиеся на непосредственной службе сёгуна, имели свои собственные резиденции, обычно расположенные за замком на западной стороне в районе Банчо .
В строгом смысле слова тёнинами считались лишь горожане, владевшие своей резиденцией, которых на самом деле было меньшинство. Население сёнин в основном жило в полуколлективных жилищах, называемых нагая (長屋, букв. «Длинный дом») , многокомнатных деревянных жилищах, организованных в закрытых мачи (町, «город» или «деревня») , с коммунальными удобствами, такими как а также колодцы, подключенные к городской системе распределения пресной воды, зона сбора мусора и общественные туалеты. Типичный мачи имел прямоугольную форму и мог насчитывать несколько сотен человек.
В мати действовал комендантский час на ночь: закрывались и охранялись ворота, называемые кидомон (木戸門) , открывающиеся на главной улице (表通り, омотэ-дори ) в мати . Двухэтажные здания и большие магазины, предназначенные для высокопоставленных членов общества, выходили на главную улицу. Мати обычно располагались по сетке, а на главной улице открывались небольшие улицы Синмичи (新道) , также с (иногда) двухэтажными зданиями, магазином на первом этаже и жилым помещением на втором этаже, для более обеспеченные жители. Очень узкие улочки, доступные через маленькие ворота, называемые родзи (路地) , входили глубже внутрь мати , где располагались одноэтажные нагаи , уранагайи (裏長屋, букв. «Длинные дома на задворках») . В этих задних домах располагались сдаваемые в аренду и небольшие комнаты для сёнинов более низкого ранга.
Эдо прозвали Городом 808 мати (江戸八百八町, Эдо счастливаку хатчо ) , что свидетельствует о большом количестве и разнообразии этих общин, но фактическое число к 18 веку приближалось к 1700.
Муниципальное правительство Эдо находилось в ведении родзю , старших чиновников, которые курировали все бакуфу – правительство сёгуната Токугава. Административное определение Эдо называлось Гофунай (御府内, букв. «где находится правительство») .
Кандзё -бугё (финансовые комиссары) отвечали за финансовые вопросы сёгуната, [5] тогда как Дзиша-Бугё занимались вопросами, связанными со святынями и храмами. Мачи -бугё (町奉行) были самураями (в самом начале сёгуната даймё , позднее хатамото ) должностными лицами, назначавшимися для поддержания порядка в городе, причем это слово обозначало как главного магистрата, так и магистратуру и её организацию. Они отвечали за повседневную администрацию Эдо, совмещая функции полиции, судьи и пожарной команды. Существовало два офиса, Южный Мати-Бугё и Северный Мачи-Бугё, которые имели одинаковую географическую юрисдикцию, несмотря на свое название, но роли менялись ежемесячно. Несмотря на свои обширные обязанности, команды Мати-Бугё были довольно небольшими, с двумя офисами по 125 человек в каждом. Мати-Бугё не имел юрисдикции над жилыми районами самураев, которые оставались под прямым управлением сёгуната. Географическая юрисдикция Мати-Бугё не совсем совпадала с юрисдикцией Гофунай, что создавало некоторую сложность в решении городских вопросов. Мати-бугё управлял многочисленными Мати, где жили сёнины, через представителей, называемых Мачидошиеори (町年寄) . У каждого Мачи был лидер Мачи по имени Нануши (名主) , который подчинялся Мачидошиёри (町年寄) , который сам отвечал за несколько Мачи.
