Клан Уэсуги (上杉氏, Уэсуги-ши, исторически также Уэсуги ) — японский клан самураев, который на пике своего развития был одним из самых могущественных в периоды Муромати и Сэнгоку (с 14 по 17 века). [1] На пике своего развития клан имел три основные ветви: Огигаяцу, Инукаке и Яманучи. Самым известным его членом является военачальник Уэсуги Кенсин (1530–1578). [2]
В период Эдо Уэсуги были тодзама или кланом аутсайдером, в отличие от кланов фудай или инсайдерских даймё , которые были потомственными вассалами или союзниками клана Токугава. [1]
Клан заявляет о своем происхождении от клана Фудзивара , в частности Фудзивара-но Ёсикадо , [2] который был дайдзё-дайдзин в 9 веке.
Кандзюдзи Сигефуса был потомком великого прародителя клана в 13-м поколении и создателем названия клана. Ближе к концу 13 века он получил владения Уэсуги в провинции Танго и принял имя «Уэсуги» после того, как прибыл и обосновался там. [2]
На протяжении всего периода Муромати члены клана назначались сюго (губернаторами провинций), а также регулярно занимали должность Канто Канрей (заместителя сёгуна в Канто).
Благодаря доминированию на этой позиции клан получил большую власть в регионе Канто. В 1449 году Канто Канрей Асикага Сигэдзи убил своего заместителя Уэсуги, чтобы проверить власть семьи. Однако силы Уэсуги восстали по всему региону и изгнали Сигеудзи. После изгнания Канреев они обратились к сёгунату в Киото с просьбой поставить у власти другого заместителя.
Свержение Сигэдзи Уэсуги сделало их доминирующей силой в регионе Канто, и клан смог быстро расти. В конечном итоге они разделились на три основные ветви, названные в честь их традиционной родины. Огигаяцу контролировал замок Кавагоэ , Яманучи были сосредоточены в Хираи , а Инукаке также владели замком в этом регионе. Каждая из этих ветвей семей ведет свою родословную от Уэсуги Киёко, матери Асикаги Такаудзи , основателя сёгуната Асикага .
Эти три ветви начнут борьбу за доминирование внутри клана и региона Канто почти сразу после того, как произойдет раскол. Этот конфликт продолжался примерно двадцать пять лет, примерно до конца войны Онин в 1477 году, которая положила конец сёгунату Асикага. Хотя ветви Огигаяцу и Яманучи пережили этот конфликт, Инукаке — нет.
Традиционно ветвь Огигаяцу объединилась с кланом Ота , в то время как Яманучи были связаны с кланом Нагао . Хотя Огигаяцу было меньше, чем Яманучи, они удержали власть благодаря строительству Ота Доканом замка Эдо в 1450-х годах. В то время как ветви Уэсуги продолжали конкурировать между собой за власть, клан Ходзё начал набирать власть в нижней части региона Канто. Первый глава этого растущего клана, Ходзё Соун , объединился с Нагао Тамекаге , заместителем констебля Камакуры , и впоследствии стал одним из их сильнейших соперников.
Это быстрое расширение конкурирующего клана вынудило две конкурирующие ветви Уэсуги стать союзниками. В 1537 году город Кавагоэ пал под властью клана Ходзё. К 1545 году объединенные Уэсуги начали кампанию по восстановлению своей власти в регионе и возвращению утраченных владений. Однако ветвь Огигаяцу в конечном итоге прекратила свое существование со смертью Уэсуги Томосады во время неудавшейся осады замка Кавагоэ позже в том же году.
Ближе к концу периода Сэнгоку в руководстве Уэсуги произошли серьезные изменения. Уэсуги Норимаса , владелец замка, который пал в 1551 году под властью Ходзё, взялся за оружие со своим вассалом Нагао Кагетора . Кагетора сменил свое имя на Уэсуги Кенсин после кампании против Ходзё в провинции Сагами . Кеншин позже стал одним из самых выдающихся генералов Сэнгоку, продолжая вести войну против Ходзё за контроль над регионом Канто. Приемный сын Кеншина Уэсуги Кагекацу в конечном итоге стал главой клана Уэсуги. Однако его поддержка Исиды Мицунари во время битвы при Сэкигахаре привела бы к разрушительному удару по мощи Уэсуги, поскольку силы Мицунари были разгромлены Токугавой Иэясу и его сторонниками.
В период Эдо Уэсуги получили владения Ёнэдзавы , даймё Тодзама стоимостью 300 000 коку . Домен, расположенный далеко от столицы в регионе Тохоку , считался довольно типичным для того, что могло быть дано даймё , которого сёгунат считал «чужаками». Ёнэдзава имел минимальный прямой контроль со стороны сёгуната, но не был урбанизированным и в основном представлял собой сельскохозяйственную территорию. [1]
Несмотря на успехи в сельском хозяйстве и в целом высокие темпы роста в 17 веке, в Ёнедзаве, как и в большинстве частей страны, после 1700 года наблюдался значительный спад темпов роста. Официальный доход коку даймё Уэсуги сократился вдвое в 1664 году, но семья сохранила свои доходы. тот же дорогой образ жизни, что и раньше. После того, как Ёнэдзава влез в долги и испытал голод в 1750-х годах, нынешний даймё Уэсуги Сигэсада подумывал о возвращении территории сёгунату. Вместо этого он позволил своему приемному сыну Уэсуги Харунори стать даймё . Благодаря сельскохозяйственным и моральным реформам, а также другой строгой политике Харунори смог восстановить определенное процветание во владениях. После его смерти сёгунат официально похвалил Ёнэдзаву как пример хорошего управления.
Реставрация Мэйдзи в 1868 году привела к отмене системы хань , то есть к концу владений, феодалов и класса самураев. В этот период главой клана был Уэсуги Мочинори . Хотя система хань прекратила свое существование, клан Уэсуги существует и по сей день. Его нынешний глава Уэсуги Кунинори (род. 1942) является профессором Института космических и астронавтических наук Министерства образования.
Гербом клана Уэсуги были два летающих воробья в бамбуке.
У Уэсуги Кенсина было несколько личных стандартов: первый иероглиф Бишамонтэн (毘, би), флаг божественного назначения, открытый знак веерной лошади и подвешенный и хаотично написанный иероглиф дракона (龍).
СМИ, связанные с кланом Уэсуги, на Викискладе?