stringtranslate.com

Киприа

Киприя ( / ˈ s ɪ p r i . ə / ; [1] греч. : Κύπρια Kúpria ; лат. : Cypria ) утраченная эпическая поэма древнегреческой литературы , которая была приписана Стасину и была довольно хорошо известна в классической античности [2] и зафиксирована в принятом тексте, но которая впоследствии была утеряна для просмотра. Она была частью Эпического цикла , который рассказывал всю историю Троянской войны в эпическом гекзаметре. История Киприи хронологически идет в начале Эпического цикла, и за ней следует история Илиады ; композиция этих двух, по-видимому, была в обратном порядке. Поэма состояла из одиннадцати книг стихов в эпическом дактилическом гекзаметре .

Дата и авторство

Cypria , в письменной форме, в которой она была известна в классической Греции , вероятно , была составлена ​​в конце седьмого века до н. э., [3] но есть много неопределенности. Циклические поэты, как заметил переводчик Homerica Хью Г. Эвелин-Уайт, [4] «были осторожны, чтобы не вторгаться на территорию, уже занятую Гомером », одна из причин датировки окончательной литературной формы Cypria как постгомеровской, по сути « приквелом ». «Автор Kypria уже считал Iliad текстом. Любое прочтение Kypria покажет , что он готовился к событиям для (конкретно) Iliad , чтобы сослаться на них, например, продажа Ликаона на Лемнос или снабжение Ахилла Брисеидой и Агамемнона Хрисеидой » . [5] Можно провести сравнение с « Эфиопидой» , также утерянной, но которая даже в цитируемых фрагментах более независима от « Илиады» как текст.

С другой стороны, истории, содержащиеся в « Киприи» , были зафиксированы [6] гораздо раньше, чем это, и те же проблемы датировки устных традиций, связанные с гомеровским эпосом, применимы и к « Киприи» . Многие или все истории в « Киприи» были известны композитору(ам) « Илиады» и «Одиссеи» . « Киприя» , предполагая знакомство с событиями гомеровской поэмы, в общепринятом представлении, таким образом, образовала своего рода введение к « Илиаде» [7], хотя есть совпадение в событиях со смерти Паламеда , включая список троянских союзников. [8] Дж. Маркс замечает, что «действительно, соединение было бы бесшовным, если бы «Киприя» просто закончилась смертью Паламеда». [9]

Название Cypria , связывающее эпос с Кипром , [10] требовало некоторого объяснения: в одной древней традиции [11] говорится, что эпос был дан Гомером в качестве приданого своему зятю, Стасину Кипрскому , не упомянутому ни в каком другом контексте; по-видимому, намек на это был в утерянной Немейской оде Пиндара . Некоторые более поздние авторы повторяли эту историю. По крайней мере, это послужило объяснением того, почему Cypria приписывалась некоторыми Гомеру, а другими — Стасину. Другие, однако, приписывали поэму Гегесию (или Гегесину) из Саламина на Кипре или Киприасу Галикарнасскому (см. Cyclic Poets ).

Вполне возможно, что « Троянский боевой порядок » (список троянцев и их союзников из «Илиады» 2.816–876, являющийся приложением к « Каталогу кораблей» ) является сокращенным вариантом « Киприи» , которая, как известно, в своей последней книге содержала список союзников Трои.

Традиция рукописей

В текущих критических изданиях сохранилось всего около пятидесяти строк оригинального текста « Киприи» , цитируемого другими. Что касается содержания, то мы почти полностью зависим от прозаического резюме кипрских эпосов, содержащихся в « Хрестоматии», приписываемой неизвестному «Проклу» (возможно, его следует отождествлять с грамматиком II века н. э. Евтихием Проклом или же с неизвестным грамматиком V века). [12] Многие другие мимолетные ссылки дают дополнительные незначительные указания на сюжетную линию поэмы.

Содержание

Далее следует пересказ известных событий, приведших к гневу Ахилла, в сообщениях об известном содержании « Киприи» .

Поэма повествует об истоках Троянской войны и ее первых событиях. Она начинается с решения Зевса избавить Землю от бремени населения посредством войны, решения, имеющего знакомые месопотамские параллели. [13] Начинается война Семи против Фив .

В «Киприи» описывается свадьба Пелея и Фетиды ; в « Суде Париса» [14] среди богинь Афины , Геры и Афродиты : Парис присуждает приз за красоту Афродите, а в качестве приза получает Елену , жену Менелая .

Затем Парис строит свои корабли по предложению Афродиты, и Геленус предсказывает ему будущее, и Афродита приказывает Энею плыть с ним, в то время как Кассандра пророчествует исход. В Лакедемоне троянцев развлекают сыновья Тиндарея , Кастор и Поллукс , и Менелай, который затем отправляется на Крит, приказывая Елене снабдить гостей всем необходимым. [15] Афродита сводит Елену и Париса вместе, и он забирает ее и ее приданое обратно в свой дом Трою с эпизодом в Сидоне , который Парис и его люди успешно штурмуют.

Тем временем Кастор и Поллукс, ворующие скот Идаса и Линкея , были пойманы и убиты: Зевс даровал им бессмертие, которым они делились через день.

Ирида сообщает Менелаю, который возвращается, чтобы спланировать поход против Илиона со своим братом Агамемноном . Они отправляются собирать бывших женихов Елены, которые поклялись защищать права того, кто выиграет ее руку. Нестор в отступлении рассказывает Менелаю, как Эпопей был уничтожен после соблазнения дочери Лика , историю Эдипа , безумие Геракла и историю Тесея и Ариадны . Собрав лидеров, они обнаруживают притворное безумие Одиссея .

Собравшиеся лидеры приносят зловещую жертву в Авлиде , где пророк Калхас предупреждает греков, что война продлится десять лет. Они достигают города Тевтрас в Мисии и по ошибке грабят его ради Илиона: Телеф приходит на помощь городу и ранен Ахиллом . Флот рассеивается штормом, Ахилл причаливает к Скиросу и женится на Деидамии , дочери Ликомеда , затем исцеляет Телефа, чтобы он мог стать их проводником в Илион.

Когда ахейцы собрались во второй раз в Авлиде, Агамемнон, поддавшись на уговоры Калхаса, принес в жертву свою дочь Ифигению, чтобы умилостивить богиню Артемиду и обеспечить безопасный проход для кораблей, после того как он оскорбил ее, убив оленя. Ифигению приводят как будто для брака с Ахиллом. Однако Артемида похищает ее, заменив на алтаре оленем, и переносит в страну тавров , делая ее бессмертной.

Затем они плывут до Тенедоса , где во время пиршества Филоктета укусила змея, и он остался на Лемносе . Здесь Ахилл также ссорится с Агамемноном. Первая высадка в Троаде была отражена троянцами, а Протесилай был убит Гектором . Затем Ахилл убивает Кикна , сына Посейдона , и отбрасывает троянцев назад. Греки забирают своих мертвых и отправляют послов к троянцам, требуя выдачи Елены и сокровищ. Троянцы отказываются, и они сначала пытаются напасть на город, а затем опустошают окрестности.

Ахилл желает увидеть Елену, и Афродита с Фетидой замышляют встречу между ними. Затем ахейцы желают вернуться домой, но их удерживает Ахилл, который затем угоняет скот Энея, грабит соседние города и убивает Троила . Патрокл увозит Ликаона на Лемнос и продает его в рабство, а из добычи Ахилл получает Брисеиду в качестве приза, а Агамемнон — Хрисеиду . Затем следует смерть Паламеда, план Зевса освободить троянцев, отделив Ахилла от эллинского союза, и перечень троянских союзников.

Прием

« Киприя» считалась менее значимой работой, чем два шедевра Гомера: Аристотель критиковал ее за отсутствие связности повествования и фокуса. Это был скорее каталог событий, чем единая история.

Издания

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Эвери, Кэтрин Б., ред. (1962). New Century Classical Handbook. Нью-Йорк: Appleton-Century-Crofts. стр. 350.
  2. ^ Об этом упоминает Геродот (II.117).
  3. ^ "Указание на то, что по крайней мере основное содержание Cypria было известно около 650 г. до н. э., предоставлено изображением Суда Париса на вазе Киджи" (Burkert 1992:103). На протоаттическом кувшине ок. 640 г. до н. э., называемом вазой Киджи , Парис идентифицирован как Ал[ександ]рос , как его, по-видимому, называли в Cypria .
  4. В предисловии к «Гесиоду», «Гомеровским гимнам» и «Гомерике»
  5. Кен Доуден , «Чувство текста Гомера» Журнал эллинских исследований 116 (1996, стр. 47–61). стр. 48, отмечая, что это наблюдение было сделано Эриком Бете в Homer: Dichtung und Sage II: Odysee, Kyklos, Zeitbestimmung , 1922:202.
  6. ^ Термин В. Кульмана Faktkanon , «канон фактов», полезен для различения фиксированного повествовательного содержания — списка и последовательности фактов — от фиксированных канонических текстов .
  7. ^ Британская энциклопедия , 1911: « Стасинус »
  8. Маркс 2002, стр. 1.
  9. ^ Маркс 2002, стр. 2.
  10. ^ Буркерт (Burkert 1992:103), отмечая месопотамские параллели, заключает: «Эти наблюдения должны указывать на ту эпоху, когда Кипр, хотя и был богатым и могущественным, формально все еще находился под ассирийским господством».
  11. Записано в книге Джона Цецеса « Хилиадес xiii.638».
  12. ^ Сама Хрестоматия сохранилась в знаменитой « Библиотеке» или «Мириобиблон» патриарха Фотия девятого века , кодекс 239.
  13. ^ Буркерт 1992: 101–104. Сравните Атра-Хасис .
  14. В цитатах Киприоты и в сохранившемся синопсисе Париж называется Александрос .
  15. ^ "В Cypria Немезида была матерью Елены, родившейся после того, как Зевс изнасиловал богиню, которая сделала все возможное, чтобы сбежать от него". Scodel, Ruth (2008). "Глупые, бессмысленные войны". Transactions of the American Philological Association . 138 (2): 219–235. doi :10.1353/apa.0.0009. S2CID  161929609.

Ссылки