Эдвард Виктор Гордон Кирнан (4 сентября 1913 г. – 17 февраля 2009 г.) был британским историком и членом Группы историков Коммунистической партии . Работы Кирнана были заметны в области марксистской историографии в Великобритании, анализируя исторические события с марксистской точки зрения. Принадлежа к группе видных британских историков-марксистов, активных в 20 веке, Кирнан был членом Коммунистической партии Великобритании с 1934 по 1959 год, когда он вышел из нее в знак протеста против реакции партии на Венгерскую революцию 1956 года . Он также занимался продвижением поэзии на урду среди западной аудитории. [1]
Родившийся в Эштон-он-Мерси , южном районе Манчестера, Кирнан был одним из трех детей Эллы (урожденной Янг) и Джона Эдварда Кирнана, который работал переводчиком с испанского и португальского языков на частном судоходном канале Манчестера. Его семья происходила из конгрегационалистской, нонконформистской религиозной традиции, которая, как он позже предположил, сыграла роль в его социалистическом формировании и в формировании многих членов Коммунистической партии историков, основанной в 1946 году.
Будучи стипендиатом Манчестерской гимназии , Кирнан увлекся классикой, добавив древнегреческий и латынь к современным европейским языкам, которые он уже изучал дома. Получив три новые стипендии, он поступил в Тринити-колледж в Кембридже , где получил двойную звезду First in History (BA, 1934; MA, 1937). Завербованный Гаем Берджессом во время радикального брожения среди студентов Кембриджа, Кирнан вступил в Коммунистическую партию в 1934 году. Впоследствии его радикализм усилился из-за того, что он считал предательством британской элиты. Возможно, наибольшее влияние на Кирнана оказал Морис Добб : преподаватель экономики в Кембридже, Добб вступил в Коммунистическую партию Великобритании в 1920 году и открыто говорил со студентами о своих коммунистических убеждениях. Кирнан позже писал: «У нас тогда не было времени усвоить марксистскую теорию более чем в общих чертах; она только начинала укореняться в Англии, хотя в Кембридже у нее был один выдающийся толкователь — Морис Добб».
В 1938 году, будучи младшим стипендиатом, Кирнан отправился в Бомбей, чтобы продолжить свою политическую деятельность и преподавать в Сикхском национальном колледже и колледже Эйтчисона в Лахоре , Индия (ныне Пакистан ). Вскоре после прибытия он женился на театральной активистке и подруге детства Индиры Неру, Шанте Ганди . Хотя они оставались друзьями, они расстались, когда Кирнан вернулся в Кембридж в 1946 году, чтобы завершить свою стипендию.
Отвергнутый и Кембриджем, и Оксфордом, Кирнан получил предложение читать лекции в Эдинбургском университете в 1948 году благодаря вмешательству выдающегося историка Ричарда Пареса . В 1970 году Кирнан получил персональную кафедру современной истории; эту должность он занимал до выхода на пенсию в 1977 году. Вступив в КПВ в 1934 году, он окончательно покинул ее в 1959 году, в основном из-за отвращения к подавлению Венгерской революции 1956 года , после чего, как он сказал: «Я ждал в надежде, что партия может улучшиться. Но этого не произошло».
В 1993 году в возрасте 80 лет Кирнан выпустил книгу «Шекспир: поэт и гражданин», над которой он работал с 1947 года. Второй том, «Восемь трагедий Шекспира» , вышел в 1996 году. Его последняя книга, «Гораций : поэтика и политика», вышла в 1999 году. Кирнан мирно скончался во сне в возрасте 95 лет в Стоу , Шотландия .
Кирнан внес огромный вклад в послевоенный расцвет британской марксистской историографии, которая преобразила понимание социальной истории. Ища пути побега от застывающего сталинизма , это интеллектуальное движение выросло из нескольких фигур, среди которых - Э. П. Томпсон , Кристофер Хилл , Родни Хилтон , Кирнан и Эрик Хобсбаум . Дерзкие и уверенные в владении лучшим из культурного арсенала британских левых, они приветствовали открытый диалог с немарксистскими традициями. Часть этого диалога была представлена в журнале Past & Present , журнале социальной истории, который стал самым престижным в англоязычном мире. [ требуется цитата ]
Кирнан написал крупное эссе в 1952 году для первого выпуска журнала («Евангелизм и Французская революция»), подготовил несколько знаковых статей и позже входил в его редколлегию с 1973 по 1983 год. Он также вносил вклад в New Left Review на протяжении всех переходов журнала. В то время как Томпсон, Хилл и Хилтон были укоренены в английской социальной истории, Кирнан и Хобсбаум практиковали историческое ремесло с более глобальными устремлениями. Отличительные вклады Кирнана включали изучение элит в истории, мифологии империализма, фольклора капитализма и консерватизма, а также литературы и социальных изменений. [ необходима ссылка ]
Будучи погруженным в западную литературу и классическое наследие Горация, Кирнан призывал ценить поэзию урду , поскольку он переводил произведения из ее литературного золотого века, охватывающего от Галиба (1796-1869) до Алламы Икбала (1877-1938) и Фаиза Ахмада Фаиза (1911-1984). Он возвысил писателей с Востока, которые были в значительной степени изгнаны хранителями западного канона , а затем проигнорированы стильными постмодернистскими литературными деятелями, ищущими более трансгрессивные образцы литературного мастерства. [ необходима цитата ]
Он был женат дважды: на индийском театральном режиссере, танцовщице и драматурге Шанте Ганди ( сестре актрисы Болливуда Дины Патхак ) с 1938 по 1946 год; и на канадском ученом Хизер Мэсси с 1984 года до своей смерти. [ необходима цитата ]