Клан Тан Гонконга ( китайский :鄧族) — один из пяти великих кланов Новых территорий . Остальные — Ман (文), Хау (侯), Пан (彭) и Лю (廖). [1]
Таны — одна из старейших семей региона, их родословная насчитывает 30 поколений в Гонконге и 86 поколений в Китае. На Новых территориях клан насчитывает около 25 000 человек.
Имея ту же фамилию, что и Дэн в Китае, Таны Гонконга произошли из Цзишуй провинции Цзянси и считаются коренными жителями Гонконга , поскольку они были первыми иммигрантами, поселившимися на территории нынешнего Гонконга из материкового Китая в 11 веке. Многие Таны поселились в Камтине , Новые Территории . [2]
Самая известная деревня Тан — Кат Хинг Вай , окруженная стеной деревня со рвом. Кат Хинг Вай была последней деревней Пунти , попавшей под контроль британцев после Шестидневной войны в апреле 1899 года.
Семья Тан является старейшей, крупнейшей и самой известной из китайских родословных Новых территорий . Она поселилась в этом районе чуть более 900 лет назад и имеет долгую историю местного доминирования. Она также дала миру многих известных ученых и чиновников в традициях крупных, богатых китайских родословных.
Таны из Лунг Йеук Тау (龍躍頭), в Фаньлине , имеют самые веские права на королевское происхождение среди своих соплеменников, поскольку они являются потомками Тан Лума (鄧林), старшего сына принцессы южной династии Сун (1127–1279).
Отцом принцессы был император Гаоцзун из Сун (12 июня 1107 г. — 9 ноября 1187 г.), урожденный Чжао Гоу, был десятым императором династии Сун в Китае и первым императором Южной Сун. Он правил с 1127 по 1162 год. Он бежал на юг после того, как чжурчжэни захватили Кайфэн в ходе инцидента Цзинкан в войнах Цзинь-Сун , отсюда и начало династии Южная Сун 1127–1279. Гаоцзун восстановил свою резиденцию правительства в Линьане (臨安; современный Ханчжоу ).
Когда принцесса нашла убежище на юге, она вышла замуж за Тан Вай-Капа (鄧惟汲) из Кам Тина от отца Вай-Капа, Тан Йеун-Леунга (鄧元亮). Тан Лум, старший сын королевской четы, переехал в Лунг Йеук Тау в конце династии Юань. По мере процветания клана он все больше разветвлялся на соседние территории, основав в течение нескольких сотен лет современные «Пять Вай и Шесть Цуэней». «Пять Вай» (деревни, обнесенные стеной) (五圍): Ло Вай (老圍), Ма Ват Вай (麻笏圍), Вин Нин Вай (永寧圍), Тунг Кок Вай (東閣圍), также известный как Лин Кок Вай (嶺角圍), Сан Вай (新圍), также называемые Кун Лунг Вай (覲龍圍). «Шесть Цуэнов» (деревень) (六村) - это Ма Ват Цуэн (麻笏村), Вин Нин Цуэн (永寧村), также называемый Тай Тан (大廳), Цз Тонг Цуэн (祠堂村), Сан Ук Цуэн (新屋村), Сиу Ханг Цуэн. (小坑村) и Кун Лун Цуэн (覲龍村). [3]
Таны этого района по-прежнему практикуют традиционные деревенские обычаи. Помимо коллективного поклонения весной и осенью и фестиваля Тин Хау, церемония зажжения фонарей также проводится для новорожденных мальчиков в пятнадцатый день первого лунного месяца. В первый день второго лунного месяца проводятся церемония поклонения предкам и вегетарианский праздник. Кроме того, фестиваль Тай Пин Чин Чиу (что означает «Чистейшая жертва, празднуемая ради Великого Мира»), также известный на местном уровне как дацзяо, проводится раз в десятилетие и отмечается всем кланом Тан, а также людьми из соседних деревень. Следующий фестиваль состоится в ноябре 2024 года.
Родовой зал Тан Чунг Лин (鄧松嶺祠堂) является главным родовым залом клана Тан Лунг Йеук Тау . Это один из крупнейших родовых залов в Гонконге , он был построен в начале 16 века в память об основателе предка Тан Чунг Лин (鄧松嶺) (1303–1387), потомке клана в шестом поколении. Он расположен на участке между Ло Вай и Цз Тонг Цуэн. Это здание с тремя залами, в центральном зале находится «донг чунг».
Задний зал разделен на три помещения. В центральном помещении находятся скрижали душ предков клана, включая скрижали душ принцессы Сун и ее мужа Вай-Капа, чей посмертный титул был Фу Ма (китайский:附馬) Тан Вай-Кап (муж принцессы). Их скрижали душ были искусно вырезаны в виде головы дракона, что отличало их от других. Помещение слева посвящено предкам, которые внесли значительный вклад в клан или достигли высоких званий при императорском дворе. Помещение справа, с другой стороны, предназначено для праведных членов клана, одним из которых является Тан Симэн, храбрый слуга, спасший жизнь своего хозяина. В конце 16 века он был похищен вместе со своим хозяином. Заявив, что он сын своего хозяина, он добровольно согласился быть задержанным похитителями в обмен на освобождение своего хозяина для сбора выкупа. После ухода своего хозяина он прыгнул в море и пожертвовал собой. Ему посмертно было присвоено звание «Верный слуга», и ему поклонялись в этом зале.
Все здание украшено тонкой резьбой по дереву, полихромной лепниной из гипса и фресками с благоприятными мотивами. Родовой зал Тан Чун Лин был объявлен памятником в ноябре 1997 года.