Энди Кларк , FBA (род. 1957) — британский философ , профессор когнитивной философии в Университете Сассекса . До этого он был профессором философии и заведующим кафедрой логики и метафизики в Эдинбургском университете в Шотландии , директором программы когнитивных наук в Университете Индианы в Блумингтоне, штат Индиана , а ранее преподавал в Вашингтонском университете в Сент-Луисе , штат Миссури. Кларк является одним из основателей совместного исследовательского проекта CONTACT, целью которого является изучение роли окружающей среды в формировании природы сознательного опыта . [1] Статьи и книги Кларка посвящены философии разума , и он считается ведущим учёным [ нужна цитация ] [2] по вопросу расширения разума . Он также много писал о коннекционизме , робототехнике , а также о роли и природе ментального представления . [3]
Работа Кларка исследует ряд разрозненных, но взаимосвязанных тем. Многие из этих тем противоречат общепринятым представлениям о когнитивной обработке и репрезентации. Согласно традиционным вычислительным подходам, функция разума понимается как процесс создания, хранения и обновления внутренних представлений о мире, на основе которых могут происходить другие процессы и действия . Представления обновляются, чтобы соответствовать окружающей среде в соответствии с функцией, целевым состоянием или желанием рассматриваемой системы в любой момент времени. Так, например, изучение нового маршрута через здание, похожее на лабиринт, будет отражено в изменении представления этого здания. С этой точки зрения действие — это результат процесса, который определяет лучший способ достижения целевого состояния или желания на основе текущих представлений. Такой определяющий процесс может быть компетенцией картезианского «центрального исполнительного органа» или распределенного процесса, такого как гомункулярное разложение.
В отличие от традиционных моделей познания , которые часто постулируют односторонний поток сенсорной информации от периферии к более отдаленным областям мозга , Кларк предположил двусторонний «каскад корковой обработки», лежащий в основе восприятия , действия и обучения. . В основе этой точки зрения лежит концепция прогностической обработки , согласно которой нисходящие предсказания пытаются правильно угадать или «объяснить» восходящую сенсорную информацию итеративным иерархическим способом. Расхождения между ожидаемым сигналом и фактическим сигналом, по сути, «ошибка прогноза», перемещаются вверх, помогая повысить точность будущих прогнозов. Взаимодействия между прямым потоком ошибок (передаваемым «единицами ошибок») и обратным потоком прогнозирования являются динамическими, при этом внимание играет ключевую роль в взвешивании относительного влияния того и другого на каждом уровне каскада (дофамин упоминается как «один из возможных механизмов»). для точности кодирования» относительно единиц ошибок). Действие (или прогнозирующая обработка, ориентированная на действие) также играет важную роль, по мнению Кларка, как еще одно средство, с помощью которого мозг может уменьшить ошибку прогнозирования, напрямую влияя на окружающую среду. К этому он добавляет, что наряду с минимизацией ошибки прогнозирования будут задействованы « личные , аффективные и гедонистические » факторы, что создаст более тонкую модель взаимоотношений между действием и восприятием. [4]
По словам Кларка, вычислительная модель , составляющая философскую основу искусственного интеллекта , порождает несколько неразрешимых проблем. Одним из наиболее заметных является информационное узкое место : если для определения соответствующих действий задачей разума является создание детальных внутренних представлений внешнего мира , то, поскольку мир постоянно меняется , требования к ментальному система почти наверняка предотвратит любые действия. По мнению Кларка, нам нужно относительно мало информации о мире, прежде чем мы сможем эффективно воздействовать на него. Мы склонны быть подверженными «великой иллюзии», когда наши впечатления от богато детализированного мира затмевают реальность минимальной информации об окружающей среде и быстрых действий. Нам не нужно пытаться реконструировать детали этого мира, поскольку он сам по себе может служить лучшей моделью, из которой можно « точно вовремя » извлечь информацию.
Работы Кларка также сосредоточены на концепции трансгуманизма , наиболее распространенной в его работе « Природные киборги», в которой исследуется прогрессирующее внедрение человеческой биологии и технологических имплантатов. Посредством серии современных технологических исследований и оценки фигуры киборга в поп-культуре Кларк намечает восприятие киборга как реальности. Это не обязательно для того, чтобы показать, чем человечество должно стать благодаря биологически имплантированной технологии, а, скорее, для того, чтобы исследовать, где человечество сейчас находится с помощью этой технологии. [5] По его собственным словам, люди — «существа, чей разум особенный именно потому, что он создан специально для многочисленных слияний и коалиций». [5] Он уточняет это, описывая свое тело как «электронную девственницу», не затронутую технологиями, но постепенно, со временем, технологии станут переплетаться с его биологией. [5] Будет ли это внедрение столь же обыденным, как использование очков , или чем-то более продвинутым, например, новым слуховым протезом , он считает, что слияние технологий и биологии неизбежно и присутствует.
Кларк, пожалуй, наиболее известен своей работой над тезисом о расширенном разуме , в котором говорится, что разум распространяется в окружающую среду. Кларк рассказал о своей диссертации на TEDxLambeth 2019. [6]
Кларк живет в Брайтоне , Англия , со своей партнершей Алексой Морком, когнитивным нейробиологом . У него есть татуировка в стиле комиксов на подводную тему. [7]
Книги Энди Кларка:
Кларк также входит в редакционные коллегии следующих журналов: