stringtranslate.com

Клотильда (рабовладельческий корабль)

Шхуна «Клотильда» (часто неправильно пишется «Клотильда» ) была последним известным американским судном для перевозки рабов из Африки в США. Она прибыла в залив Мобайл осенью 1859 года [1] или 9 июля 1860 года [2] [3] со 110 африканскими мужчинами, женщинами и детьми на борту. [4] Судно представляло собой двухмачтовую шхуну длиной 86 футов (26 м) и шириной 23 фута (7,0 м).

Участие США в атлантической работорговле было запрещено Конгрессом посредством Акта о запрете импорта рабов, принятого 2 марта 1807 года (вступил в силу 1 января 1808 года), но эта практика продолжалась незаконно . В случае с « Клотильдой » спонсоры путешествия базировались на Юге и планировали купить африканцев в Уайде , Дагомея . [1] [2] После путешествия судно было сожжено и затоплено в заливе Мобайл в попытке уничтожить улики.

После Гражданской войны Олуале Коссола [1] и тридцать один другой бывший раб основали Африкатаун ​​на северной стороне Мобила, штат Алабама . К ним присоединились другие континентальные африканцы , и они сформировали сообщество, которое продолжало практиковать многие из своих западноафриканских традиций и язык йоруба в течение десятилетий.

Представитель общины, Каджо Льюис , прожил до 1935 года и был одним из последних выживших с « Клотильды» . Редоши , еще одна пленница с « Клотильды» , была продана плантатору в округе Даллас, штат Алабама , где она стала известна также как Салли Смит. Она вышла замуж, родила дочь и жила до 1937 года в Боге-Читто . Долгое время ее считали последней выжившей с « Клотильды» . [5] Исследования, опубликованные в 2020 году, показали, что еще одна выжившая, Матильда МакКрир , прожила до 1940 года. [6]

Около 100 потомков рабов, перевозимых « Клотильдой», все еще живут в Африкатауне, а другие — по всей стране. После Второй мировой войны район был поглощен городом Мобил. Мемориальный бюст Льюиса был установлен перед исторической миссионерской баптистской церковью Союза. [2] Исторический район Африкатауна был включен в Национальный реестр исторических мест в 2012 году. В мае 2019 года Историческая комиссия Алабамы объявила, что останки корабля, найденные вдоль реки Мобил, недалеко от острова 12 Майл и к северу от дельты залива Мобил, были подтверждены как « Клотильда» . [7] Место крушения было включено в Национальный реестр исторических мест в 2021 году. [8]

История

Капитан Уильям Фостер был капитаном шхуны Clotilda [ 9] , работая на Тимоти Михера , богатого владельца верфи Mobile и капитана парохода. В 1855 [10] или 1856 году [11] Михер построил Clotilda , двухмачтовую шхуну длиной 86 футов (26 м) с шириной 23 фута (7,0 м) и обшитым медью корпусом , предназначенную для торговли древесиной. [12]

Шхуна была переоборудована в рабское судно с фальшивой палубой. Фостер раздобыл бумаги с ложным утверждением, что он доставляет пиломатериалы. Нарушение работы компаса стоило 9000 долларов золотом (содержащим примеси магнитных металлов), что сбило судно с курса. Ураган у побережья Бермудских островов повредил судно. Во время ремонта команда из 11 человек, не знавшая настоящей цели миссии, обнаружила скрытую палубу. Чтобы убедить их не сообщать властям, Фостер согласился заплатить им вдвойне, чего в конечном итоге не сделал. [13]

Михер узнал, что западноафриканские племена находятся в состоянии войны, и что король Дагомеи (ныне Бенин ) готов продавать вражеских пленных в качестве рабов. Силы Дагомеи совершали набеги на общины внутри страны, доставляя пленников на большой рынок рабов в порту Уида. [12] [14] Говорят, что Михер поспорил с другим богатым джентльменом из Нового Орлеана [ нужна цитата ] , что он сможет успешно переправить африканцев в США, несмотря на Закон 1807 года о запрете ввоза рабов .

Отправившись 4 марта 1860 года, Фостер отплыл из Мобила с командой из 12 человек, включая его самого, [11] прибыв в Уиду 15 мая 1860 года, [11] где он оборудовал судно для перевозки африканцев, используя привезенные им материалы. [12] Он предложил купить 125 африканцев в Уиде по 100 долларов за каждого. [11] говорят, что в основном они были из племени «Таркбар», захваченного во время набега около Тамале в современной Гане . [14] Исследования в 21 веке показывают, что на самом деле это были люди Такпа или Тапа, северное йорубское название соседнего народа Нупе из внутренних районов современной Нигерии . [15]

Он описал встречу с африканским принцем и то, как его доставили ко двору короля, где он наблюдал некоторые религиозные обряды. Фостер написал в своем журнале в 1860 году: «Приятно уладив дела с принцем, мы отправились на склад, где у них было в заключении четыре тысячи пленников в нагом состоянии, из которых они предоставили мне свободу выбрать сто двадцать пять в качестве моего подношения, чтобы заклеймить их для меня, что я категорически [sic] запрещаю; начали принимать груз негров, успешно заполучив на борт сто десять». [11]

Пока пленников грузили, Фостер увидел два парохода, отходящих от порта, и, опасаясь плена, приказал команде немедленно покинуть судно, хотя на борту находилось всего 110 африканцев, оставив последних 15. Во время перехода через океан они увидели военный корабль , но избежали внимания, когда налетел шквал, и обогнали корабль, [11] достигнув маяка Абако на Багамских островах к 30 июня. [12] Приближаясь к Соединенным Штатам, они замаскировали шхуну, сняв «прямоугольные паруса и фок-стеньгу», надеясь сойти за «каботажное судно», перевозящее африканских пленников в пределах США в рамках внутренней прибрежной торговли . [11]

В журнале Фостера записано, что он поставил Клотильду на якорь 9 июля у мыса Пайнс в Гранд-Бей , штат Миссисипи (вероятно, имеется в виду мыс О-Пинс в Гранд-Бей в Алабаме, недалеко от границы штата Миссисипи). Он отправился по суше на лошади и повозке в Мобил, чтобы встретиться с Михером. Опасаясь уголовных обвинений, капитан Фостер ночью привел шхуну в порт Мобил и отбуксировал ее вверх по реке Спэниш-Ривер к реке Алабама на острове Твелв-Майл. Он перевез африканских пленников на речной пароход, затем сжег Клотильду «до кромки воды», прежде чем потопить ее. [11] Он заплатил команде и приказал им вернуться на север. [11]

Африканские пленники в основном были распределены между финансовыми спонсорами предприятия Clotilda , а Тимоти Михер оставил 30 пленников на своей территории к северу от Мобила, [1] включая Каджо (он же Каджо) Льюиса , известного как Коссула или Казула . Несмотря на расовую иерархию Глубокого Юга , африканцы из Clotilda не могли быть законно зарегистрированы как рабы, поскольку их ввозили контрабандой; однако с ними обращались как с движимым имуществом . [1] Некоторые из пленников были проданы подальше, включая Редоши (позже известного также как Салли Смит) и мужчину, позже известного как Уильям или Билли, за которого она была вынуждена выйти замуж на борту корабля. Их продали Вашингтону Смиту, плантатору в округе Даллас, штат Алабама . [5]

В 1861 году федеральное правительство возбудило в Мобиле дело против Михера и Фостера за незаконный ввоз рабов, но дело было прекращено из-за отсутствия доказательств на судне или в его декларации, а также, возможно, из-за начала Гражданской войны .

Поскольку капитан Фостер сообщил, что он сжег и потопил Клотильду [2] в дельте к северу от залива Мобайл, археологические поиски обломков продолжались и в 21 веке. [16] Несколько видимых обломков были названы местными жителями как судно работорговцев. Обломки Клотильды предположительно были найдены в 2018 году, но Историческая комиссия Алабамы исключила эти находки из-за «существенных различий между двумя судами» и очевидного отсутствия каких-либо повреждений от пожара. [17] В мае 2019 года Историческая комиссия Алабамы объявила, что обломки наконец-то были найдены исследователем Беном Рейнсом, представив «физические и судебно-медицинские доказательства, [которые] убедительно свидетельствуют о том, что это Клотильда». [18]

Африкатаун

Африканцы Клотильды были фактически освобождены в конце Гражданской войны . Как и многие вольноотпущенники, Редоши и Уильям остались со своей дочерью на плантации в Боге-Читто и продолжили там работать. [5]

Многие из бывших рабов Михера вернулись в Мэгэзин-Пойнт и на земли, принадлежавшие Михеру в дельте реки Мобайл-Тенсоу к северу от Мобайла и на западном берегу реки Мобайл . Они основали полностью черное сообщество Африкатаун ​​[ 12] и привлекли других этнических африканцев присоединиться к ним в независимом сообществе. Они приняли правила сообщества, основанные в основном на обычаях «Такпа/Тапа» (Нупе), и выбрали лидеров. Некоторые поддерживали использование языка и культурных традиций йоруба до 1950-х годов [5] .

Дети, родившиеся в общине, начали изучать английский язык, сначала в церкви, а затем в школах, которые были основаны в конце девятнадцатого века. Каджо Льюис прожила до 1935 года и долгое время считалась последней выжившей из Клотильды . В 2019 году новое исследование установило, что Редоши (Салли Смит) прожила до 1937 года в Боге-Читто , и поэтому она считалась последней выжившей. [19] Но в 2020 году было объявлено, что Матильда МакКрир прожила до 1940 года, когда она умерла в Сельме, штат Алабама . [6]

Сообщество Африкатауна выросло до 12 000 человек, поскольку новая промышленность привлекала рабочих в верховья реки, включая бумажные фабрики, построенные после Второй мировой войны. Но с закрытием предприятий и потерей рабочих мест население сократилось примерно до 2 000 человек в начале двадцать первого века. В послевоенный период эта территория в основном вошла в состав района Мобайл, а часть — в соседний город Причард . В 2012 году исторический район Африкатауна был признан и внесен в Национальный реестр исторических мест . Их кладбище также внесено в список.

Нахождение обломков

В январе 2018 года репортер Бен Рейнс идентифицировал то, что изначально считалось обломками Клотильды в нижней части дельты Мобайл-Тенсо , в нескольких милях к северу от города Мобайл. Рекордно низкие приливы, вызванные штормовой системой, вызвавшей метель , оставили части крушения, видимые над грязью. [9] [12] [20] Люди в Африкатауне начали обсуждать, что следует делать с обломками, если это была Клотильда , и как лучше всего рассказать их историю. [21]

Однако к марту 2018 года исследователи определили, что обломки, обнаруженные Рейнсом, не были «Клотильдой» . [22] Служба национальных парков действительно обозначила обломки, обнаруженные Рейнсом (корабль был почти в два раза больше « Клотильды» ), как историко-археологический район «Кладбище кораблей острова Твелвемайл» . [23] [24]

Несколько недель спустя Рейнс и команда из Университета Южного Миссисипи вернулись на реку и провели первое обследование участка 12-Майл-Айленд реки Мобайл . Неделю спустя Рейнс и Монти Грэм, глава отдела морских наук в Университете Южного Миссисипи , исследовали несколько из 11 затонувших объектов, выявленных в ходе обследования, вместе с Джо Тернером и командой из Underwater Works Dive Shop. 13 апреля Бен Рейнс вытащил первый кусок Клотильды , увидевший свет за 160 лет. Координаты и данные обследования были переданы Исторической комиссии Алабамы, которая наняла Search Inc. для проверки находки. Открытие держалось в секрете в течение года, пока процесс проверки не был завершен.

22 мая 2019 года Историческая комиссия Алабамы объявила, что обломки «Клотильды» были найдены. [25] [26] [27]

Представление в СМИ

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcde Дэвид Пилигрим. «Вопрос месяца: Каджо Льюис: последний африканский раб в США?» Музей Джима Кроу, Университет Ферриса , июль 2005 г.
  2. ^ abcd «Черное путешествие - Душа Америки | Главная» (исторические места), Душа Америки, 2007, веб-страница: SoulofAmerica-6678.
  3. ^ "AfricaTown, USA". Американский центр фольклора: местное наследие . Библиотека Конгресса . Получено 12 мая 2009 г.
  4. ^ Рейнс, Бен (2022). Последний корабль рабов: Правдивая история о том, как была найдена Клотильда, ее потомки и необычайная расплата . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Simon & Schuster. стр. 69. ISBN 9781982136048.
  5. ^ abcd Даркин, Ханна (26 марта 2019 г.). «Нахождение последней выжившей в середине прохода Салли „Редоши“ Смит на странице и экране». Рабство и отмена рабства . 40 (4): 631–658. doi :10.1080/0144039X.2019.1596397. S2CID  150975893.
  6. ^ ab Durkin, Hannah (19 марта 2020 г.). «Раскрытие скрытых жизней последней выжившей после Клотильды Матильды МакКрир и ее семьи». Рабство и отмена рабства . 41 (3): 431–457. doi : 10.1080/0144039X.2020.1741833. ISSN  0144-039X. S2CID  216497607.
  7. ↑ Киз, Эллисон (22 мая 2019 г.). «Найден «Клотильда» — последний известный корабль для перевозки рабов, прибывший в США». Smithsonian Magazine . Получено 29 января 2021 г.
  8. ^ "Еженедельный список". Служба национальных парков .
  9. ^ ab Сандра Э. Гарсия и Мэтью Хааг, «Рассказы потомков о работорговом судне вызвали сомнения. Теперь некоторые видят подтверждение», New York Times , 26 января 2018 г.; доступ получен 26 января 2018 г.
  10. ↑ Бен Рейнс, «Археологи говорят, что найденное репортером затонувшее судно может быть последним американским рабовладельческим судном», AL.com, 25 января 2018 г.; дата обращения 26 января 2018 г. Цитата: «...судовая лицензия и журнал капитана ясно показывают, что «Клотильда» — правильное название».
  11. ^ abcdefghi «Последний работорговец из США в Африку. 1860 г. н.э.»: капитан Уильям Фостер, «Дневник Клотильды», 1860 г., Цифровые коллекции мобильной публичной библиотеки ; доступ получен 28 января 2018 г.
  12. ^ abcdef "Археологи говорят, что найденное репортером затонувшее судно может оказаться последним американским рабовладельческим судном". AL.com . Получено 24 января 2018 г. .
  13. ^ «История бывшей рабыни Зоры Нил Херстон наконец-то вышла в печать». The New Yorker . 7 мая 2018 г. Получено 9 февраля 2023 г.
  14. ^ abc "AfricaTown, USA", Local Legacies , 2000, Библиотека Конгресса; доступ получен 28 января 2018 г.
  15. ^ "Тропа афроамериканского наследия Доры Франклин Финли". www.dffaaht.org . Получено 21 мая 2020 г. .
  16. ↑ Сара Гиббенс (6 марта 2018 г.). «Последний корабль для перевозки рабов в США не найден». National Geographic Society. Архивировано из оригинала 24 января 2018 г. Получено 12 марта 2018 г.
  17. ^ «Последний корабль, перевозивший рабов в США, не найден». National Geographic News . 6 марта 2018 г. Архивировано из оригинала 24 января 2018 г. Получено 10 июня 2019 г.
  18. ^ Ингбер, Саша (22 мая 2019 г.). «Историки Алабамы говорят, что найден последний известный корабль, перевозивший рабов в США». NPR . Получено 10 июня 2019 г.
  19. ^ Даркин, Ханна (2019). «Нахождение последней выжившей в среднем проходе Салли „Редоши“ Смит на странице и экране». Рабство и отмена рабства . 40 (4): 631–658. doi :10.1080/0144039X.2019.1596397. S2CID  150975893.
  20. ^ Вутсон, Клив Р. младший (24 января 2018 г.). «Последнее судно с рабами в США сожгли, чтобы скрыть его ужасы. Возможно, его вытащил на поверхность шторм». Washington Post . ISSN  0190-8286 . Получено 24 января 2018 г.
  21. ^ Ингбер, Саша (22 мая 2019 г.). «Историки Алабамы говорят, что найден последний известный корабль, перевозивший рабов в США». NPR . Получено 22 мая 2019 г.
  22. ^ "В Дельте найдены обломки не «Клотильды», последнего американского рабовладельческого судна". AL.com . Получено 5 марта 2018 г.
  23. ^ "Кораблекрушение острова Твелвмайл". NPS.gov . Служба национальных парков . Получено 26 сентября 2023 г. .
  24. ^ https://ahc.alabama.gov/PDF/Twelvemile%20Island%20Wreck_final_redacted%20version%205_28_19.pdf [ пустой URL-адрес PDF ]
  25. ^ Копловиц, Говард (22 мая 2019 г.). «Клотильда, последний американский корабль для перевозки рабов, найден в Алабаме, сообщает историческая комиссия». AL.com . Получено 22 мая 2019 г.
  26. ^ "Официальные лица: последний корабль с рабами из Африки идентифицирован на побережье Алабамы". WALA-TV . 22 мая 2019 г. Получено 22 мая 2019 г.
  27. ^ Ингбер, Саша (22 мая 2019 г.). «Историки Алабамы говорят, что найден последний известный корабль, перевозивший рабов в США». NPR . Получено 22 мая 2019 г.
  28. ^ "Independent Lens. ПОРЯДОК МИФОВ. Фильм | PBS". www.pbs.org . Получено 25 мая 2019 г.
  29. ^ Дэниелс, Роберт. «Обзор «Потомка»: документальный фильм «Африканский квартал» исправляет последствия стирания черных, заполняя исторические пробелы». IndieWire . Получено 25 января 2022 г.
  30. ^ Мехлинг, Лорен (21 октября 2022 г.). «Обзор Descendant – мощный документальный фильм Netflix о наследии рабства. Поразительный и деликатный фильм о том, как нелегальное работорговое судно привело к тому, что сообщество в Алабаме получило унаследованную травму, но также и неповиновение». The Guardian .
  31. ^ Уилкинсон, Алисса (24 октября 2022 г.). ""Существование последнего корабля для перевозки рабов отрицалось. Новый документальный фильм раскрывает правду."". Vox . Получено 30 октября 2022 г.
  32. ↑ Бойд, Джаред (18 декабря 2017 г.). «Шоу PBS показывает, что Questlove произошел от последнего известного корабля работорговцев, приземлившегося в Алабаме». The Birmingham News . Получено 18 декабря 2017 г.
  33. ↑ «Последний груз». The Pittsburgh Post . 15 апреля 1894 г. стр. 17 – через Newspapers.com.
  34. ^ Секстон, Женевьева (2003). «Последний свидетель: показания и желание в «Барракуне» Зоры Нил Херстон»". Рассуждение . 25 (1): 189–210. doi :10.1353/dis.2004.0012. ISSN  1536-1810. S2CID  144347635.
  35. ^ Эллиотт, Дебби (2 ноября 2020 г.). «В «Негражданской войне» Шемекия Коупленд поджигает реликвию американского рабства». NPR . Получено 3 ноября 2020 г.
  36. ^ АФРИКАНСКИЙ ГОРОД | Обзоры Киркуса.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Медиа, связанные с Clotilda (рабовладельческий корабль) на Wikimedia Commons