Клуб Dil Pickle Club или Dill Pickle Club был популярным богемным клубом в Чикаго , штат Иллинойс, между 1917 и 1935 годами. Клуб Dil Pickle был известен как нелегальный бар , кабаре и театр и был влиятельным во времена «Чикагского Возрождения», поскольку он предоставлял форум для свободных мыслителей. Он был основан и принадлежал Уоббли Джону «Джеку» Джонсу и его часто посещали популярные американские авторы, активисты и ораторы. [1] [2]
Наследие клуба пережило несколько реинкарнаций, включая Chicago Dil Pickle Club, [3] Dill Pickle Food Co-op, [4] Dil Pickle Press, [5] и Dill Pickle Club of Portland, OR, [6] «экспериментальный форум для критики современной культуры, политики и гуманитарных наук».
В 1914 году Джон «Джек» Джонс, бывший организатор Wobblies ( Industrial Workers of the World (IWW)) начал проводить несколько еженедельных форумов в Radical Book Shop на Норт-Кларк-стрит в Чикаго . На форумах обсуждались трудовые вопросы, а также социальные проблемы того времени. Вскоре, в начале 1915 года, Джонсу понадобилось новое место, поскольку вместимость форума была превышена. Чтобы разместить больше участников, Джонс нашел ветхий амбар на Тукер-аллее, недалеко от Дирборн-стрит в центре Чикаго, который он назвал Dil Pickle Club. Вскоре после этого к Джонсу присоединился его коллега-организатор из Ирландии Джим Ларкин , а также «бродяга-доктор» и анархист Бен Рейтман . Рейтман сыграл важную роль в регулярном освещении Pickle в Chicago Daily News и Chicago Tribune . Освещение в новостях помогло увеличить число последователей клуба, и к 1917 году Джонс создал Dil Pickle Artisans, официально зарегистрировав его как некоммерческую организацию в Иллинойсе для продвижения искусств, ремесла, наука и литература. [1]
Джонс сказал о своем новом клубе:
Dil Pickles был основан несколькими группами людей, которые были убеждены, что они, как и никакой другой человек или группа, знают все, что нужно знать об искусстве, литературе, драме, музыке, науке, социальной или политической экономике или любых других проблемах, с которыми сталкивается или беспокоит человечество. Различные группы, ответственные за формирование, имели одну идею в голове: мысль о том, что должен быть некий центр, где любая идея или работа будет уважительно выслушана и представлена публике, которая в конечном счете является лучшими судьями того, чего они хотят. [1]
В первые годы существования клуба Dil Pickle Club Джонс основал Dil Pickle Press, выпускавшее материалы для продвижения клуба. Издательство печатало информационный бюллетень Dil Pickler и бюллетень The Creative World , а также книгу Джонса Tech-Up. Также там печатались Lion's Paw Артура Десмонда , Might Is Right Рагнара Редберда и работы Сола Омара и Дж. Эдгара Миллера. Большая часть литературы была грубо оформлена, но легко воспроизводилась. Она содержала юмор и часто опечатки. Вступительные взносы в клуб и продажа закусок помогли ему выжить в финансовом отношении. Джонс, возможно, также печатал поддельные вышедшие из печати книги, чтобы заработать дополнительные деньги. [1]
Клуб достиг своего пика, выступая не только в качестве места для дебатов и обмена идеями, но и в качестве места для одноактных пьес, поэтических чтений, джазовых танцев и оперы , наряду с другими представлениями. Dil Pickle Players был создан для исполнения оригинальных произведений местных авторов, а также современных драматургов. Джонс оставался активным в клубе, строя сцену и проводя освещение, а также писал, режиссировал и играл во многих постановках. [1]
Во время Великой депрессии клуб Dil Pickle начал приходить в упадок. К началу 1930-х годов клуб посещали больше чикагские гангстеры , чем обычные свободомыслящие представители богемы . Вскоре клуб утратил свой уникальный вкус и индивидуальность, поскольку арендная плата в Чикаго выросла. Налоговые трудности в 1933 году стали концом клуба Dil Pickle. Несмотря на усилия Джонса спасти клуб, в том числе продажу деревянной игрушки Du Dil Duck, клуб Dil Pickle закрылся в 1934 году. После этого Джонс испытывал финансовые трудности вплоть до своей смерти в 1940 году. [1]
Джек Шеридан , который с детства посещал клуб «Dil Pickle», попытался возродить клуб в 1944 году в помещении на Тукер-Элли, но здание было признано небезопасным. [7]
Клуб Dil Pickle был почти скрыт снаружи и считался «дырой в стене» в Тукер-аллее. Вход был отмечен знаком «ОПАСНОСТЬ», который указывал на оранжевую главную дверь, освещенную зеленым светом. На двери было написано: «Поднимайтесь высоко, наклоняйтесь низко и оставьте свое достоинство снаружи». Внутри еще один знак гласил: «Поднимите свой разум на более низкий уровень мышления», прежде чем вы входили в основную часть клуба. Сразу внутри находился большой главный зал со сценой. Зал был украшен ярко окрашенными стульями и частично окружен стойками, где продавались напитки и сэндвичи. Остальная часть клуба также была украшена его посетителями и содержала чайную комнату и художественные выставки. В общей сложности клуб сообщал о вместимости стоя на 700 человек. [1] [8]
Клуб часто посещали многие радикальные американские активисты, политические ораторы и авторы. Он принимал гомосексуалистов. Среди американских активистов и ораторов были Кларенс Дарроу , Эмма Голдман , Большой Билл Хейвуд , Ипполит Гавел , Люси Парсонс , Бен Рейтман и Нина Спайс. Среди американских авторов были лауреат Пулитцеровской премии Эптон Синклер , а также Шервуд Андерсон , Карл Сэндберг , Бен Хехт , Артур Десмонд , Вачел Линдсей , Джуна Барнс , Уильям Карлос Уильямс , Кеннет Рексрот и Винсент Старретт . Другими частыми посетителями были поэт, писатель и Уоббли, Слим Брандейдж , оратор Марта Биглер, оратор Элизабет Дэвис , художник Станислав Шукальски , Гарри Уилсон и эгоист Ф. М. Уилксбарр (он же Малфью Секлью ). [1] [2] [8] [9]
Клуб для людей с идеями и вопросами, он часто привлекал смешанную толпу. Ученые , попрошайки , проститутки , социалисты , анархисты , мошенники , налоговые адвокаты, религиозные фанатики, социальные работники и бродяги обычно были в клубе. [1] [2] Говорят, что чикагец Джордж Веллингтон «Кэп» Стритер также посещал и выступал в клубе Dil Pickle. [10]
Клуб любителей маринованного укропа занимает видное место в пьесе «Дорогая Рода» Донны Рассел и Дэвида Рэнни. [11]