stringtranslate.com

Кола ди Риенцо

Никола Габрини [1] (1313 – 8 октября 1354), широко известный как Кола ди Риенцо ( итальянское произношение: [ˈkɔːla di ˈrjɛntso] ) или Риенци , был итальянским политиком и лидером, который называл себя «трибуном римского народа» .

В течение своей жизни он выступал за объединение Италии . Это привело к возрождению Колы в 19 веке как знаковой фигуры среди лидеров либерального национализма , которые приняли его как предшественника Рисорджименто 19 века .

Биография

Ранняя жизнь и карьера

Риенци клянется добиться справедливости за смерть своего младшего брата, Уильям Холман Хант ,1848–49

Никола родился в Риме в скромной семье. Он утверждал, что является внебрачным сыном Генриха VII , императора Священной Римской империи , но на самом деле он был рожден от прачки и трактирщика по имени Лоренцо Габрини. Имя отца Николы было сокращено до Риенцо, а его имя было сокращено до Кола; отсюда и Кола ди Риенцо, или Риенци, под которым он, как правило, известен. [2]

Он провел свои ранние годы в Ананьи , где посвятил большую часть своего времени изучению латинских писателей, историков, ораторов и поэтов. Напитав свой ум историями о славе и могуществе Древнего Рима , он обратил свои мысли к восстановлению своего родного города. Зная, что Рим страдает от деградации и нищеты, Кола стремился восстановить город не только до хорошего порядка, но и до первозданного величия. Его рвение к этой работе было вызвано желанием отомстить за своего брата, убитого дворянином. [2]

Он стал нотариусом [3] и человеком, имевшим некоторое значение в городе, и был отправлен в 1343 году с общественным поручением к папе Клименту VI в Авиньон . Он исполнял свои обязанности с умением и успехом. Хотя он смело обличал аристократических правителей Рима, он завоевал расположение и уважение папы, который дал ему официальную должность при своем дворе. [2]

Лидер восстания

Вернувшись в Рим в апреле 1344 года, Кола три года работал над великой целью своей жизни — восстановлением былого могущества города. Он собрал группу сторонников, были составлены планы, и в конце концов все было готово к восстанию. [2]

19 мая 1347 года глашатаи пригласили народ в парламент на Капитолии , и 20 мая, в Троицу , встреча состоялась. Одетый в полные доспехи и сопровождаемый папским викарием, Кола возглавил процессию к Капитолию, где он обратился к собравшейся толпе, говоря «с захватывающим красноречием о рабстве и искуплении Рима». [4] Была опубликована и принята с одобрением новая серия законов, и автору революции были предоставлены неограниченные полномочия и власть. [2]

Не нанеся удара, дворяне покинули город или скрылись, а через несколько дней Риенцо принял титул трибуна. [3] Он называл себя « Nicholaus, severus et clemens, libertatis, pacis justiciaeque tribunus, et sacræ Romanæ Reipublicæ liberator », или «Николай, суровый и милосердный, трибун свободы, мира и справедливости и освободитель Священной Римской республики». [2]

Трибун Рима

Кола правил городом с суровым правосудием, что резко контрастировало с предыдущим царствованием вседозволенности и беспорядка. В результате его руководства трибун был принят в соборе Святого Петра гимном Veni Creator Spiritus , в то время как в письме поэт Петрарка призвал его продолжить свою великую и благородную работу и поздравил его с прошлыми достижениями, назвав его новым Камиллом , Брутом и Ромулом . [2] Все дворяне подчинились, хотя и с большой неохотой; дороги были очищены от грабителей; некоторые суровые примеры правосудия запугивали преступников, и многие считали трибуна предназначенным восстановителем Рима и Италии. [ необходима цитата ]

Попытка объединения Италии

В июле в указе он провозгласил суверенитет римского народа над империей. Но перед этим он приступил к работе по восстановлению власти Рима над городами и провинциями Италии, чтобы снова сделать город caput mundi . Он написал письма в города Италии, прося их прислать представителей на собрание, которое должно было собраться 1 августа, когда будет рассмотрен вопрос о создании великой федерации под главенством Рима. В назначенный день явилось несколько представителей, и Кола издал указ, в котором ссылался на Людовика IV, императора Священной Римской империи , и его соперника Карла IV, императора Священной Римской империи , а также на императорских курфюрстов и всех других, заинтересованных в споре, чтобы они предстали перед ним, чтобы он мог вынести решение. [2] На следующий день отмечался праздник единства Италии, но ни это, ни предыдущее собрание не имели никакого практического результата. Однако власть Колы была признана в Неаполитанском королевстве , и как Жанна I Неаполитанская , так и Людовик I Венгерский обратились к нему за защитой и помощью, и 15 августа с большой помпой он был коронован трибуном. Фердинанд Грегоровиус говорит, что эта церемония «была фантастической карикатурой, в которой закончилась империя Карла Великого . Мир, где политическое действие было представлено в таком обличье, созрел для ниспровержения или мог быть спасен только великой ментальной реформацией». [2]

Конец правила

Затем он схватил, но вскоре отпустил Стефано Колонну и некоторых других баронов, которые отзывались о нем пренебрежительно, но его власть уже начала ослабевать. [2]

Характер Колы ди Риенцо описывался как сочетание знаний, красноречия и энтузиазма в отношении идеального совершенства с тщеславием, неопытностью в человечестве, неустойчивостью и физической робостью. По мере того, как эти последние качества становились заметными, они затмевали его добродетели и заставляли забывать его преимущества. [ требуется цитата ] Его экстравагантные претензии только вызывали насмешки. Его правительство было дорогостоящим, и для покрытия его многочисленных расходов он был вынужден облагать народ тяжелыми налогами. Он оскорбил Папу своим высокомерием и гордостью, а также Папу и Императора своим предложением создать новую Римскую империю , суверенитет которой будет напрямую зависеть от воли народа. В октябре Климент дал легату полномочия низложить его и предать суду, и конец был, очевидно, близок. [2]

Воодушевившись, изгнанные бароны собрали войска, и война началась в окрестностях Рима. Кола ди Риенцо получил помощь от Людовика Венгерского и других, и 20 ноября его войска разбили дворян в битве при Порта Сан-Лоренцо, прямо за Порта Тибуртина , битве, в которой сам трибун не принимал участия, но в которой был убит его самый выдающийся враг, Стефано Колонна . [2]

Но эта победа не спасла его. Он проводил время в пирах и празднествах, пока в булле Папа Римский не осудил его как преступника, язычника и еретика, пока, испугавшись небольшого беспорядка 15 декабря, он не отрекся от своего правления и не бежал из Рима. Он искал убежища в Неаполе, но вскоре покинул этот город и провел более двух лет в итальянском горном монастыре. [2]

Жизнь в неволе

Выйдя из своего уединения, Кола отправился в Прагу в июле 1350 года, бросившись под защиту императора Карла IV. Осуждая светскую власть папы, он умолял императора освободить Италию, и особенно Рим, от их угнетателей; но, не обращая внимания на его приглашения, Карл держал его в тюрьме более года в крепости Раудниц , а затем передал его папе Клименту . [2] [3]

В Авиньоне, куда он явился в августе 1352 года, Кола предстал перед тремя кардиналами и был приговорен к смертной казни, однако этот приговор не был приведен в исполнение, и он оставался в тюрьме, несмотря на просьбы Петрарки о его освобождении. [2]

В декабре 1352 года Климент умер, а его преемник, папа Иннокентий VI , стремясь нанести удар баронским правителям Рима и видя в бывшем трибуне прекрасное орудие для этой цели, простил и освободил Риенци. [2]

Сенатор Рима и смерть

Затем Папа отправил Колу в Италию с легатом, кардиналом Альборносом , и дал ему титул сенатора. Собрав по дороге несколько наемных войск, Кола в августе 1354 года вошел в Рим, где был принят с большой радостью и быстро восстановил свое прежнее положение власти. [2]

Но этот последний срок полномочий был суждено быть даже короче, чем его предыдущий. Тщетно осадив крепость Палестрина , он вернулся в Рим, где он предательски захватил солдата удачи Джованни Мориале , который был казнен, и где, из-за других жестоких и произвольных деяний, он вскоре потерял расположение народа. Их страсти быстро возбудились, и 8 октября вспыхнуло волнение. Кола попытался обратиться к ним, но здание, в котором он находился, было подожжено, и при попытке скрыться, переодевшись, он был убит толпой. [2]

Наследие

Памятник Кола ди Риенцо рядом со ступенями Кампидольо в Риме

В XIV веке Кола ди Риенцо был героем одной из лучших од Петрарки « Дух Божий» . [2]

Выступая как за отмену светской власти Папы , так и за объединение Италии , Кола вновь появился в 19 веке, превратившись в романтическую фигуру среди политически либеральных националистов и принятый в качестве предшественника Рисорджименто 19 века , которое боролось за обе цели и в конечном итоге достигло их. В этом процессе он был переосмыслен как « романтический стереотип вдохновенного мечтателя, который предвидит национальное будущее», как выразился Адриан Литтлтон, иллюстрируя свою точку зрения произведением Федерико Фаруффини « Кола ди Риенцо, созерцающая руины Рима » (1855), о котором он замечает: «Язык мученичества можно освободить от его религиозного контекста и использовать против Церкви». [5]

Так называемый Дом Риенци , все еще находящийся в городском контексте до открытия Виа дель Маре на акварели Этторе Реслера Франца (около 1880 г.).

По иронии судьбы один из потомков Риенцо, Джоаккино Винченцо Рафаэле Луиджи Печчи, впоследствии стал Папой Львом XIII . [6]

Жизнь и судьба Колы ди Риенцо легли в основу романа Эдварда Бульвер-Литтона (1835), трагических пьес Гюстава Друино (1826), Мэри Рассел Митфорд (1828), [7] Юлиуса Мозена (1837) и Фридриха Энгельса (1841), [8] а также некоторых стихов « Паломничества Чайльд-Гарольда» (1818) лорда Байрона .

Первая успешная опера Рихарда Вагнера «Риенци» (Дрезден, 1842), основанная на романе Бульвер-Литтона, сделала Колу центральной фигурой, и в то же время, не зная о постановке в Дрездене, Джузеппе Верди , ярый и антиклерикальный патриот Рисорджименто, задумал « Колу ди Риенцо» . [9]

Эпистоларий Кола ди Риенцо

В 1873 году — всего через три года после того, как новое Королевство Италия отвоевало город Рим у папских войск — был заложен район Прати , главной улицей которого стала «Виа Кола ди Риенцо», а заметной площадью — Пьяцца Кола ди Риенцо. Примечательно, что название было дано именно улице, соединяющей Тибр с Ватиканом — в то время штаб-квартирой католической церкви, еще далекой от смирения с потерей своей светской власти. Чтобы еще больше донести эту мысль, площадь Рисорджименто располагалась в западном конце Виа Кола ди Риенцо, непосредственно касаясь штаб-квартиры церкви.

В 1877 году у подножия Капитолийского холма в Риме была воздвигнута статуя трибуна работы Джироламо Мазини . В Риме, в районе Рипа , недалеко от Уста истины, до сих пор сохранился кирпичный дом средневековья, известный под названием «Дом Пилата», но также традиционно известный как дом Кола ди Риенцо (на самом деле он принадлежал патрицианской семье Крешенци ).

Ирландский поэт и драматург Джон Тодхантер написал драму в 1881 году под названием « Истинная трагедия Риенцо Трибуна Рима». Шекспировский по стилю, он в значительной степени исторически точен. Пьесы о Кола ди Риенцо были также написаны польскими авторами конца 19 века Адамом Асныком и Стефаном Жеромским , которые проводили параллели между восстанием Риенцо и польской борьбой за независимость. [10] [11]

Его письма под редакцией А. Габриэлли были опубликованы в т. 1, с. ви. Фонти для истории Италии (Рим, 1890 г.). [2]

По словам Августа Кубичека , друга детства Адольфа Гитлера , именно на представлении оперы Вагнера « Риенци» у Гитлера, будучи подростком, было первое восторженное видение воссоединения немецкого народа . [12]

За его демагогическую риторику, популярность и антиправительственные (как дворянские) настроения некоторые источники считают его ранним популистом [13] [14] и протофашистской фигурой. [15]

Смотрите также

Ссылки

  1. Рендина, Клаудио (24 мая 2009 г.). ла Республика (ред.). «Cola di Rienzo ascesa e caduta dell' eroe del popolo» (на итальянском языке).
  2. ^ abcdefghijklmnopqrst  Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииХолланд, Артур Уильям (1911). "Rienzi, Cola di". В Чисхолм, Хью (ред.). Encyclopaedia Britannica . Т. 23 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 323.
  3. ^ abc Musto, Рональд Г., «Cola Di Rienzo», Oxford Biographys, 21 ноября 2012 г., DOI: 10.1093/obo/9780195399301-0122
  4. Грегоровиус, Фердинанд (1898). История города Рима в средние века. Т. 6, часть I. Перевод Гамильтон, Энни. Лондон: George Bell & Sons. стр. 247.
  5. ^ Культурный контекст этой реконфигурации Колы рассматривается Адрианом Литтелтоном в работе «Создание национального прошлого: история, миф и образ в эпоху Рисорджименто» в книге « Создание и переделка Италии: культивирование национальной идентичности вокруг Рисорджименто» , 2001:27–76; Кола рассматривается на стр. 61–63 (цитата, стр. 63).
  6. ^ Хейс, Карлтон Дж. Х. (1941). Поколение материализма 1871-1900 . стр. 142.
  7. Deathridge, John (1983). «Риенци... Несколько фактов». The Musical Times . 124 (1687 (сентябрь 1983)): 546–549. doi :10.2307/962386. JSTOR  962386.
  8. ^ Кениг, Иоганн-Гюнтер (2010). «Риенци» Фридриха Энгельса». Осецкий (март 2010 г.) . Проверено 30 ноября 2019 г.
  9. Джордж Мартин, Verdi, His Music, Life and Times , 1963:126, упоминая «чрезвычайно популярный исторический роман» Бульвер-Литтона и отмечая: «Как лидер, вышедший из народа, Риенци был в то время любимым символом и героем либералов и республиканцев по всей Европе».
  10. ^ Асник, Адам (1873). Кола Риенци: исторический драма из XIV недели с памятными моментами, прозирующими оригинальные написанные книги (на польском языке). Новолецкий.
  11. ^ Маковецкий, Анджей (1978). «"Млодось Стефана Жеромского", Ежи Кондзеля, индексы zestawiła Кристины Подгурецкой, Варшава 1976, Panstwowy Instytut Wydawniczy [recenzja]" (PDF) . Памятник Литерацкий . 2 (69): 263 – через БазХум.
  12. ^ Кубичек, А. (1955). Молодой Гитлер, которого я знал: Мемуары друга детства Гитлера ISBN 978-1848326071 
  13. ^ Ли, Александр (2018). Oxford University Press (ред.). Гуманизм и империя: имперский идеал в Италии четырнадцатого века. Oxford University Press. стр. 206–209. ISBN 9780191662645.
  14. ^ Wojciehowski, Dolora A. (1995). Stanford University Press (ред.). Старые мастера, новые предметы: ранние современные и постструктуралистские теории воли . Stanford University Press. стр. 60–62. ISBN 9780804723862.
  15. ^ Мусто, Рональд Ф. (2003). Издательство Калифорнийского университета (ред.). Апокалипсис в Риме: Кола ди Риенцо и политика Нового века. Издательство Калифорнийского университета. ISBN 9780520928725.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки