stringtranslate.com

Колам

Традиционный колам, приготовленный из рисовой муки и бордюров каави для домашнего торжества в Тамил Наду, Индия.
Традиционный аграхарский колам, приготовленный из замоченной рисовой муки или цветного риса для фестиваля Тай Понгал , взят из дома в Сингапуре.

Колам ( тамильский : கோலம் , малаялам : കോലം , каннада : ರಂಗೋಲೆ ), также известный как Муггу ( телугу : ముగ్గు ), Тарай Алангарам ( тамильский : தர) ை அலங்காரம் ) и Ранголи ( каннада : ರಂಗೋಲೆ ) — это форма традиционного декоративного искусства, которое рисуется используя рисовую муку в соответствии с вековыми традициями. Его также рисуют с использованием белого каменного порошка, мела или мелового порошка, часто вместе с натуральными или синтетическими цветными порошками. Его происхождение принадлежит древнему Тамил Наду, известному как Тамилакам , и с тех пор распространилось на другие южные индийские штаты Карнатака , Телангана , Андхра-Прадеш и Керала . Его можно встретить в некоторых частях Гоа и Махараштры . Поскольку тамильская диаспора распространена по всему миру, практика колама встречается по всему миру, в том числе в Шри-Ланке , Сингапуре , Малайзии , Индонезии , Таиланде и некоторых других азиатских странах. Колам или мугу — это геометрический линейный рисунок, состоящий из прямых линий, кривых и петель, нарисованных вокруг сетки из точек. Это широко практикуется членами семьи женского пола перед входом в дом, хотя мужчины и мальчики также практикуют эту традицию. [1] Подобные региональные версии колама со своими отличительными формами известны в Индии под разными названиями: раанголи в Махараштре, арипан в Митхиле , альпона в Западной Бенгалии и хасе и ранголе в каннаде в Карнатаке. [2] Более сложные коламы рисуются и цвета часто добавляются во время фестивалей, праздников и особых мероприятий.

Практика и вера

Симметрия 3х3 9 богинь свастика колам с одним циклом Нагаты С, каждая из которых соответствует одной из девяти Деви (богинь) Ведической системы

Считается, что коламы или мугулу приносят процветание в дома. В миллионах домохозяйств в Тамилнаде , Телангане и Андхра-Прадеше женщины каждый день на рассвете рисуют коламы перед входом в дом. Традиционно коламы рисуют на ровной поверхности земли белой рисовой мукой. По рисункам ходят в течение дня, их размывает дождь или разносит ветер; новые изготавливаются на следующий день. Каждое утро перед восходом солнца главный вход в дом или место, где может быть нарисован колам, подметается и опрыскивается водой, образуя таким образом ровную поверхность. Коламы обычно рисуются, пока поверхность еще влажная, чтобы рисунок лучше держался. Вместо рисовой муки (тамильский: கோலமாவு / телугу: బియ్యం పిండి ) для создания колама иногда используется белый каменный порошок; коровий навоз также используется для натирания полов воском. В некоторых культурах считается, что коровий навоз обладает антисептическими свойствами и, следовательно, обеспечивает буквальную защиту дома. Это также обеспечивает контраст с белым порошком. [3]

Украшение – не главное предназначение колама. В старину коламы или маггулу рисовали в рисовой муке грубого помола, чтобы муравьям не приходилось идти слишком далеко или слишком долго, чтобы поесть. Рисовый порошок также приглашает птиц и других мелких существ съесть его, тем самым приглашая других существ в свой дом и повседневную жизнь: ежедневная дань гармоничному сосуществованию. Это знак приглашения приветствовать всех в доме, в том числе Лакшми , богиню процветания и богатства. Узоры варьируются от геометрических и математических линейных рисунков вокруг матрицы точек до произведений искусства произвольной формы и замкнутых форм. Фольклор развился так, что линии должны быть завершены, чтобы символически предотвратить проникновение злых духов внутрь фигур. Таким образом, они не могут проникнуть внутрь дома.

Раньше было предметом гордости иметь возможность рисовать большие сложные узоры, не отрывая руки от пола и не вставая между ними. Месяца Маргахи / Маргасира с нетерпением ждали молодые женщины, которые затем продемонстрировали свои навыки, покрыв всю ширину дороги одним большим коламом. [4]

В узорах колама многие узоры основаны на магических мотивах и абстрактных узорах, смешанных с философскими и религиозными мотивами, которые смешались вместе. [5] Мотивы могут включать изображения рыб, птиц и других животных, чтобы символизировать единство человека и зверя. Также используются солнце, луна и другие символы зодиака. [6] Треугольник, направленный вниз, представляет женщину; треугольник, направленный вверх, представляет человека. Круг представляет природу, а квадрат — культуру. [7] Лотос символизирует утробу. Пентаграмма представляет Венеру и пять элементов.

Ритуальные узоры колам, созданные для особых случаев, таких как свадьбы, часто простираются по улице. Многие из этих созданных узоров передавались из поколения в поколение, от матерей к дочерям.

Текстовые сообщения, такие как слово «приветствие» (тамильский: நல்வரவு / స్వాగతం ) или сезонная фраза «С Новым годом» , также могут использоваться в колам/муггу. Иногда добровольно вытягивают колам в храме, когда желания преданного исполняются. Искусство дизайна колама нашло свой путь в будущее благодаря таким сайтам социальных сетей, как Facebook. Многие художники колама/муггу имеют большое количество поклонников в Интернете и играют роль в том, чтобы искусство колама стало ключевой частью сцены современного искусства Южной Индии. [7]

Варианты

Белые камни использовались для изготовления одного вида колама.

В особых случаях для контраста также используется известняк и порошок красного кирпича . Хотя коламы [8] обычно готовят из сухой рисовой муки (колаподи), для долговечности также используют разбавленную рисовую пасту или даже краски. В современных интерпретациях используются мел, а в последнее время и виниловые наклейки .

Хотя южноиндийский колам и не такой яркий, как его другой индийский современник, ранголи , который чрезвычайно красочен, он сочетает в себе симметрию, точность и сложность. [9] Из-за их сложности попытка выяснить, как именно были нарисованы эти рисунки, может оказаться непростой задачей, которую некоторые зрители находят приятными.

Узоры

Сикку ​​(«узел» или «скрученный») колам перед домом в Тамил Наду во время новоселья

Исследовать

Колам, нарисованный преданным в храме Коллур Мукамбика

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Доктор Гифт Сиромони. «КОЛАМ». Ченнайский математический институт . Проверено 12 января 2012 г.
  2. ^ "Коламс". Ауровиль. Архивировано из оригинала 30 декабря 2011 года . Проверено 12 января 2012 г.
  3. ^ «Традиционные обычаи и обычаи - Коламс». Индийское наследие . Проверено 13 января 2012 г.
  4. ^ «Колам собирает огромную толпу» . Индуист . Тричи, Индия. 7 января 2010 г. Архивировано из оригинала 10 января 2010 г.
  5. ^ Доктор Гифт Сиромони. «Колам-южноиндийские образцы колама». Ченнайский математический институт . Проверено 13 января 2012 г.
  6. ^ «Фестиваль Понгал - идеи дизайна Колама» . Индия сегодня . Индия. 12 января 2012 г.
  7. ^ ab «Между линиями Ранголи». Девдутт Паттанаик . 29 ноября 2009 г.
  8. ^ Гамадия, Ровина. «Ранголи Колам - образцы и образцы Ранголи Колам». Дизайн Ранголи . Архивировано из оригинала 15 июля 2014 года . Проверено 20 сентября 2014 г.
  9. ^ аб Марсия Ашер (январь 2002 г.). «Коламская традиция». Американский учёный. Архивировано из оригинала 30 сентября 2015 года . Проверено 25 января 2012 г.
  10. ^ «Цифры Колама» (PDF) . Математический факультет Университета штата Айова . Проверено 25 января 2012 г.
  11. ^ "Проект Колам". Центр студенческих исследований Университета штата Мэн. Архивировано из оригинала 7 марта 2012 года . Проверено 25 января 2012 г.
  12. ^ Адам Аткинсон (сентябрь 2011 г.). «Тайна Колама». Общественный колледж Нортгемптона. Архивировано из оригинала 13 октября 2012 года . Проверено 25 января 2012 г.
  13. ^ Белок Колам

Внешние ссылки