Колонус (Аттика)

Дема типа Эгейская древняя Аттика

Колон или Колонос ( / k ə ˈ l oʊ n ə s / ; древнегреческий : Κολωνός , транслит. Kolonós ) был демом типа Эгей , древней Аттики , прославляемым как дема Софокла и сцена одного из трагедий поэта, находился в десяти стадиях от ворот города, называемого Дипилум, близ Академии Платона и реки Кефисса . ^{[1] [2]} Свое название он получил от двух небольших, но заметных высот, которые возвышаются над равниной немного к северу от Академии. Поэтому Софокл назвал его «белым Колоном». ^[3] Он находился под особой опекой Посейдона , и Фукидид называл его ἱερόν этого бога. ^[1] Его часто называют Colonus Hippius или Kolonos Hippeios (Κολωνός Ἵππειος) или Hippius Colonus или Hippeios Kolonos (Ἵππειος Κολωνός), что означает «Колонус лошадей», чтобы отличить его от «Колонуса Агореуса» в Афинах . Помимо храма Посейдона, здесь располагалась священная роща Эвменид , алтари Афины Гиппии , Деметры , Зевса и Прометея , а также святилища Пейрифоя , Тезея , Эдипа и Адраста . ^[4] Согласно греческой мифологии , там был похоронен Эдип , как это описал родившийся там Софокл в своем «Эдипе в Колоне» . Природные красоты этого места описаны Софоклом в великолепном хоре: «Здесь соловей, постоянный гость, поет свою чистую ноту под деревьями зеленых полян, обитая среди винно-темного плюща и нетронутой божьей листвы, богатой ягоды и фрукты, не посещаемые солнцем, не беспокоимые ветром любой бури, здесь всегда гуляет по земле гуляка Дионис, спутник нимф, вскормивших его». ^[5]

Во время афинской олигархической революции 411 г. до н. э. олигархи собрались в святилище Посейдона Гиппия в Колоне, чтобы разработать свою новую конституцию. ^[6]

Местонахождение Колона находится в Агия Элеуса в современном Колоносе . ^{[7] [8]} В его честь назван современный район Колонос .

В литературе

• В начале пьесы драматурга Софокла « Эдип в Колоне» персонаж по имени Ксенос описывает местность слепому изгою Эдипу . Он утверждает, что эта местность посвящена морскому богу Посейдону и Прометею , титану, принесшему человечеству огонь. Он также посвящен бывшему правителю и возничему по имени Колон, в честь которого был назван этот регион и которого теперь почитают как бога-героя. Позже Эдип молится Евменидам, чтобы они позволили ему укрыться там. В конце пьесы описаны смерть и погребение Эдипа, но его могилу следует держать в секрете во избежание осквернения.
• «Евангелие в Колонусе » Ли Брейера — это современная адаптация пьесы Софокла с использованием музыки госпел.

Рекомендации

1. Фукидид . История Пелопоннесской войны . Том. 8.67.
2. Цицерон , де Фин. 5.1.
3. τὸν ἀργῆτα Κολωνόν, Софокл , Эд. Полковник 670.
4. Павсаний (1918). «30,4». Описание Греции . Том. 1. Перевод WHS Jones ; ХА Ормерод. Кембридж, Массачусетс; Лондон: Издательство Гарвардского университета; Уильям Хайнеманн - через цифровую библиотеку Персея .
5. Софокл, Эдип в Колоне , строки 671–680, в переводе сэра Ричарда Джебба (1889). Из базы данных Персея.
6. «Фукидид, Пелопоннесская война 8.67». Чикагский университет . Архивировано из оригинала 2 октября 2018 года.
7. Ричард Талберт , изд. (2000). Баррингтон Атлас греческого и римского мира . Издательство Принстонского университета. п. 59, и сопровождающие его справочные примечания. ISBN 978-0-691-03169-9.
8. Лундский университет . Цифровой атлас Римской империи.

 В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе :  Смит, Уильям , изд. (1854–1857). "Аттика". Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей.

37 ° 59'57 "N 23 ° 43'19" E  /  37,99907 ° N 23,721885 ° E  / 37,99907; 23.721885