«Конец полиции» — книга американского социолога Алекса С. Витале , изданная в 2017 году . В ней Витале выступает за окончательную отмену полиции , которую можно заменить либо декриминализацией, либо подходами, не связанными с правоохранительными органами, в зависимости от преступления. Витале утверждает, что функция полиции — поддерживать неравенство класса, пола, расы или сексуальности.
Книга была встречена неоднозначно критиками со стороны ученых и рецензентов, включая похвалу стилю письма и уровню исследований Витале, но критику того, что предложенные им политические подходы нуждаются в дальнейшем развитии. Книгу критиковали по-разному: за то, что она не выступает против всех форм полицейской деятельности или за то, что она не признает исследования, которые предполагают, что полиция снижает уровень преступности.
Автор Алекс С. Витале — социолог из Бруклинского колледжа . [2] Он начал писать «Конец полиции» в 2014 году, опираясь на опыт своей волонтерской работы в 1990-х годах в Коалиции по борьбе с бездомностью в Сан-Франциско . [3] Книга была опубликована 10 октября 2017 года издательством Verso Books . [1] Во время ее публикации в Бруклинском колледже состоялась дискуссия с Витале и Хизер Мак Дональд , которые утверждали, что современная полиция не является институционально расистской. [4]
После убийства Джорджа Флойда в мае 2020 года публичный дискурс о прекращении финансирования или упразднении полиции привел к появлению Витале в широком спектре новостных СМИ. Verso временно предоставила бесплатную электронную копию книги «Конец полиции» . К 17 июня 2020 года ее скачали 200 000 раз. [3]
Книга о полиции в современных Соединенных Штатах и природе полицейской деятельности. Витале утверждает, что цель полиции — не бороться с социальными недугами, а поддерживать неравенство в обществе по осям класса, пола, расы и сексуальности. [5] Исторически, пишет Витале, полиция способствовала рабству и колониализму и подавляла движения за права трудящихся. [6] Он считает, что условия для преступности возникают из-за реализации консервативной политики, такой как поддержка модели экономики «просачивания благ сверху вниз» , жесткой экономии , красной черты и уничтожения профсоюзов . [4] Темы, затронутые в книге, включают криминализацию психически больных, бездомных и работников секс-индустрии; охрану школ; войну с наркотиками ; и охрану границ полицией, иммиграционной и таможенной полицией (ICE), армией и Национальной гвардией . [5] [7]
Витале считает, что полицейская деятельность должна быть полностью расформирована, с декриминализацией некоторых преступлений, таких как секс-работа и употребление наркотиков, и общественной инфраструктурой или не связанными с правоохранительными органами подходами для других преступлений. Например, государственные учреждения и частные компании могли бы предоставлять бездомным постоянное жилье. Он рекомендует реабилитационные центры для наркоманов, улучшение образования и другую систему трудоустройства, а также большую доступность психиатрической помощи и открытые границы . [5] [1] [7]
Витале пишет, что полиция проходит обучение в частных компаниях в условиях крайней милитаризации . Он говорит, что диверсификация полицейских сил или требование к ним носить нательные камеры не изменят системный расизм, лежащий в основе полицейских процедур. [5] [7] Что касается банд, он предполагает, что полиция и тюрьмы не сдерживают участие банд и что банды состоят не только из чернокожих и латиноамериканцев и могут не иметь централизованных структур руководства. [5] Анализируя запрет алкоголя в США с 1920 по 1933 год, Витале пишет, что количество потребляемого нелегального алкоголя оставалось неизменным, даже несмотря на то, что полиция увеличила количество арестов. [1] В последней главе Витале говорит, что полиция всегда выполняла политическую роль, приводя примеры полицейских сил при диктатурах и полиции США в отношении Красных угроз , COINTELPRO и наблюдения за другими социальными движениями. [7]
Книга получила похвалу от Kirkus Reviews как «ясно аргументированная». [1] В журнале Race & Class Джасбиндер С. Ниджар нашел ее «впечатляюще исследованной и полностью читаемой». [5] Миколь Сигел из журнала Social Justice рекомендовал ее как «особенно полезную для активистов, ищущих материал для самопознания, читательских групп или популярных образовательных кампаний». [7] Э. Тэмми Ким из The Nation оценил ее как «убедительный дайджест динамики преступности и правоохранительных органов, а также полемику против милитаризации всего». [4]
В неоднозначном обзоре Адам Гринфилд из Los Angeles Review of Books раскритиковал Витале за то, что тот не смог предложить, как можно достичь прогресса в достижении его предлагаемых целей, и сказал, что его аргументы «мало [...] связаны с тем, как работает власть в мире, в котором мы на самом деле живем». Однако [они] похвалили, что «великая сила» книги заключается в «демонстрации того, что если форма американской полиции является исторической, то она также условна». [8] Карим Мурджи из LSE Review of Books обнаружил, что «смелое название и радикальная цель книги несколько сдержаны ее подачей», хотя это «желанный контраст» с «нормативным теоретизированием» о полиции. Мурджи утверждал, что Витале «не отвергает реформу полиции в целом», полагая, что он мог бы взять идеи из тюремного аболиционизма , и что он мог бы сделать дополнительные комментарии о том, как его предлагаемая политика может получить поддержку. [9]
Коннор Вудман, писавший в блоге для Verso , раскритиковал заявление Витале о том, что полицейский надзор за общественными движениями «должен быть запрещен, если нет конкретных доказательств серьезной преступной деятельности», утверждая, что это не одобряет беспорядки или насильственные протесты, проводимые для достижения политических изменений, которые Вудман считает необходимыми для сопротивления угнетению, приведя исторические примеры. [7] [10] Майкл Хирш из The Indypendent также не согласился с главой о политике, полагая, что она могла бы более подробно охватить «полицию, подавляющую борьбу рабочих» и должна была бы обсудить полицейские профсоюзы . Однако Хирш также похвалил книгу за ее эмпирический анализ и назвал ее «обязательной к прочтению для всех, кто интересуется ведением и победой в борьбе за экономическую и социальную справедливость». [11]
Мэтью Иглесиас из Vox проанализировал ,что Витале не рассматривает экономическую и социологическую литературу, предполагающую, что увеличение численности полиции коррелирует с сокращением насильственных преступлений, утверждая, что реформа ценна. Он обнаружил, что в « Конце полиции » «причинно-следственная связь немного шаткая, а готовность рассматривать компромиссы отсутствует», хотя она «содержит некоторые хорошие идеи» о политике в области жилья и психического здоровья. [2] Алек Каракатсанис из Current Affairs предложил опровержение Иглесиасу, прокомментировав, что статистика преступлений исходит от полиции, которая выборочно собирает данные, и не включает преступления, совершенные полицией. Каракатсанис утверждал, что «преступление», не взаимозаменяемое с вредом, создается влиятельными людьми, и что цитируемые исследования Иглесиаса не подтверждают его выводы. Каракатсанис написал, что аболиционисты ищут структурные решения и ответственность за вред. Каракатсанис сказал, что «Конец полиции» в значительной степени касается функций полиции, отличных от сокращения преступности. [12]
22 марта 2022 года экземпляр « Конца полиции» был выставлен напоказ сенатором Техаса Тедом Крузом , который критиковал книгу, на слушаниях по утверждению Кетанджи Брауна Джексона в сенате . После этого продажи книги значительно возросли, как и продажи некоторых других книг, представленных Крузом. [13]