Константинопольская резня 1821 года была организована властями Османской империи против греческой общины Константинополя в ответ на начало Греческой войны за независимость (1821–1830). Как только первые известия о греческом восстании достигли османской столицы, там произошли массовые казни, погромы, [1] разрушение церквей и разграбление имущества греческого населения города. [2] [3] События достигли кульминации с повешением Вселенского Патриарха Григория V и обезглавливанием Великого Драгомана Константиноса Мурузиса .
В начале марта 1821 года Александрос Ипсиланти пересёк реку Прут и вступил в Молдавию , что ознаменовало начало Греческой войны за независимость . [4] Сразу же в ответ на слухи о том, что турки были убиты греками в Дунайских княжествах , [5] особенно в Яссах и Галаце , [6] [ необходима полная цитата ] великий визирь приказал арестовать семь греческих епископов в Константинополе. Кроме того, вечером 2 апреля первые новости о греческом восстании на юге Греции достигли Константинополя. [7]
Ведущие деятели греческой общины, в частности Вселенский Патриарх Григорий V и великий драгоман Константинос Мурузис, были обвинены султаном Махмудом II в том, что знали о восстании , но оба заявили о своей невиновности.
Вселенский Патриарх был вынужден османскими властями отлучить революционеров от церкви, что он и сделал в Вербное воскресенье , 15 апреля [ 3 апреля по старому стилю ] 1821 года. Хотя он не был связан с повстанцами, османские власти все равно считали его виновным в измене, поскольку он не смог, как представитель православного населения Османской империи, предотвратить восстание. [8]
Хотя Патриарх оказался вынужден отлучить революционеров от церкви, он все равно не смог умиротворить османских правителей. [9] Позже, в тот же день, когда произошло отлучение, Султан приказал казнить Великого Драгомана , Константиноса Мурузиса. Он был арестован в доме Рейса Эффенди и обезглавлен, а его тело было выставлено на всеобщее обозрение. [10] Более того, его брат и другие видные члены семей фанариотов также были казнены, [11] хотя на самом деле только несколько фанариотов были связаны с революционерами. [12]
Несмотря на усилия православного патриарха заявить о своей лояльности султану, последний остался при своем мнении. [10] Через неделю после отлучения, в пасхальное воскресенье , 22 апреля [ 10 апреля по старому стилю ] 1821 года, он был схвачен османскими солдатами во время литургии и повешен у центральных ворот Патриархата. [13] [14] Таким образом, хотя он был совершенно непричастен к Революции, его смерть была приказано совершить в качестве акта мести. [15] Его тело оставалось подвешенным у ворот в течение трех дней, а затем было передано еврейской толпе (в то время между греческой и еврейской общинами Константинополя была вражда), протащили по улицам, прежде чем сбросить в Золотой Рог . [16] [17] Тело в конечном итоге было подобрано греческой командой русского корабля, доставлено в Одессу, а пятьдесят лет спустя было доставлено в Грецию, где в сотую годовщину своей смерти Григорий V был официально провозглашен святым Греческой православной церковью. [17] Казнь Григория вызвала возмущение по всей Греции и остальной Европе и привела к всплеску сочувствия и поддержки мятежников в Европе. [17] Ворота, на которых он был повешен, остаются закрытыми по сей день. [ необходима цитата ]
В день повешения Григория V три епископа и десятки других греков, высокопоставленных чиновников в османской администрации, были быстро казнены в разных частях османской столицы. [16] Среди них были митрополиты Дионисий Эфесский , Афанасий Никомидийский , Григорий Деркойский и Евгений Анхиалосский. [14]
Более того, казнь Патриарха ознаменовала начало террора против греков, проживающих в Константинополе, в последующие недели, в то время как фанатичные мусульмане были поощрены нападать на греческие общины по всей Османской империи. [19] Таким образом, группы фанатичных турок, включая янычар , бродили по улицам города, а также по близлежащим деревням. Они грабили греческие церкви и имущество, инициировав крупномасштабный погром. [20] Около 14 христианских церквей понесли серьезный ущерб, а некоторые из них были полностью разрушены. Патриарший комплекс также стал одной из целей. Евгений II , недавно избранный Патриарх, спасся в последний момент, сбежав на крышу. [21] В этот период османские власти искали видных греков со всего Константинополя: на государственной службе, в Православной церкви или членов знатных семей, и казнили их через повешение или обезглавливание. [22] Кроме того, несколько сотен греческих торговцев в городе также были убиты. [23] [24]
К маю 1821 года ограничения для местных греков ужесточались, в то время как церкви продолжали подвергаться нападениям. [21] 24 мая Патриарх Евгений представил меморандум османским властям, умоляя их быть милосердными к греческому народу и церкви, утверждая, что восстали лишь немногие греки, а не вся нация. [21] Евгений также повторил отлучение Григория от церкви по отношению к революционерам. Тем не менее, публичные казни греков по-прежнему были ежедневным явлением в Константинополе. 15 июня были казнены пять архиепископов и три епископа. Кроме того, в начале июля семьдесят человек разделили ту же участь. [22] Кроме того, 450 владельцев магазинов и торговцев были схвачены и отправлены на работу в шахты. [22]
Такое же положение дел распространилось и на другие крупные города Османской империи со значительным греческим населением. В Адрианополе 3 мая бывший патриарх Кирилл VI [14] повесил перед местным собором девять священников и двадцать торговцев. Другие греки более низкого социального статуса были казнены, отправлены в ссылку или заключены в тюрьму. [22]
В Смирне были размещены многочисленные османские войска, ожидающие приказа выступить против мятежников в Греции. Они вошли в город и вместе с местными турками начали всеобщую резню против христианского населения города, в результате которой погибли сотни людей. [25] Во время другой резни в преимущественно греческом городе Айвалык город был сожжен дотла из-за опасений, что жители могут взбунтоваться и присоединиться к революции в Греции. [26] В результате резни в Айвалыке сотни греков были убиты, а многие из выживших были проданы в рабство. [25]
Похожие массовые убийства греческого населения в течение этих месяцев произошли также на островах Эгейского моря Кос и Родос . Часть греческого населения на Кипре также была убита. Среди жертв был архиепископ Киприанос , а также пять других местных епископов. [26]
Британские и российские послы выразили Османской империи решительный протест в ответ на казнь Патриарха. [27] В частности, российский посол барон Строганов протестовал против такого обращения с православными христианами, и его протест достиг апогея после смерти Патриарха. [28] В июле 1821 года Строганов заявил, что если резня греков продолжится, это будет актом войны со стороны Порты по отношению ко всем христианским государствам. [29] Общественное мнение в европейских странах также было затронуто, особенно в России. [30]
События в Константинополе стали одной из причин, вызвавших резню турецких общин в регионах, где восстание было в самом разгаре. [31] С другой стороны, часть юрисдикции Вселенского Патриарха, закрепленная в 1453 году, была отменена. [11] До этого времени Патриархат был наделен Османской империей как единственный представитель православных общин Империи. Помимо лидера греческого православного миллета , Православный Патриарх также отвечал за юридические, административные и образовательные права своей паствы. [16] Патриархат так и не оправился от зверств, произошедших в городе в 1821 году. [11]
Резня была предпринята османскими властями в ответ на вспышку Греческой революции, сосредоточенной на юге Греции. Жертвы этих действий едва ли имели отношение к революции, в то время как османская сторона не проводила никаких серьезных расследований, чтобы доказать какую-либо причастность казненных людей. [22]
резня+1821+константинополь+греки.
{{cite book}}
: |last=
имеет общее название ( помощь ){{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )резня+1821+константинополь+греки.