Корикус ( греч . Κώρυκος ; также транслитерируется Корикос или Корикос ; армянский : Կոռիկոս , латинизированный : Koṙikos ; турецкий : Кыз Калеси , букв. «Девичий замок») был древним городом в Киликии Трахея , Анатолия , расположенный в устье долины под названием Шейтан дереси; Сейчас на этом месте находится город Кызкалеси (бывший Горгос), провинция Мерсин , Турция .
Страбон не упоминает город Корикус, но сообщает о мысе, так называемом на этом месте, но город Корикус упоминается Ливием ( XXXIII, 20), Плинием (ст. 27) и Помпонием Мелой (I, 13). и Стефан Византийский (св. Κώρυκος). В древности Корикус был важным портовым и торговым городом. Это был порт Селевкии , где в 191 г. до н.э. флот Антиоха Великого потерпел поражение от римлян . В римские времена оно сохранило свои древние законы; императоры обычно держали там флот для наблюдения за пиратами. В древности Корикус также был монетным двором, и некоторые из его монет сохранились.
Корикус находился под контролем Византийской империи . [1] Юстиниан I восстановил общественные бани и больницу. Адмирал Евстафий Киминеанос заново укрепил остров по приказу Алексиоса I Комнина в начале 12 века, добавив дополнительный замок на небольшом острове. Позже этот замок назвали «Девичьим замком», поскольку рассказывали, что король держал здесь свою дочь в заточении, пока ее не убила ядовитая змея. Было предсказано, что она умрет от укуса змеи. Ее отвезли в морской замок, чтобы защитить ее, но змея была доставлена в корзину в замок, ее укусила и она умерла. Корикус был завоеван армянами вскоре после того, как был восстановлен византийцами.
До середины 14 века армяне владели замками как на материке, так и на острове, которые охраняли этот стратегический порт Армянского королевства Киликия . Симон, барон Косикоса, присутствовал на коронации короля Левона I в 1198/99 году. Последующие армянские дворяне сохраняли власть в этом районе (с несколькими короткими перерывами) до 1360 года, когда Петр I, король Кипра, сверг мамлюков и взял на себя сюзеренитет. В конце 14 века он снова перешел к туркам. С 1448 или 1454 года он принадлежал попеременно Караманидам , египтянам, второй раз Караманидам и, наконец, Османской империи .
Археологические исследования, опубликованные в 1982 и 1987 годах, показали, что армяне сохранили (с периодическим ремонтом) простой византийский план материкового замка с его прямоугольными двойными стенами, квадратными башнями и двумя часовнями, все из которых были построены из каменной кладки, взятой из близлежащего позднеантичного города. . Единственная оригинальная армянская постройка – одна небольшая часовня. [2] [3] Кизкалеси на острове имеет обширные остатки армянского восстановления. Когда-то остров был соединен с материковым фортом волнорезом.
_p243_-_CHATEAU_ARMENIEN_DE_GORGHIOS.jpg/1280px-LANGLOIS(1861)_p243_-_CHATEAU_ARMENIEN_DE_GORGHIOS.jpg)
Руины города обширны. Среди них — триумфальная арка, некрополь с красивой христианской гробницей, саркофаги и т. д. Частично сохранились два средневековых замка, один на берегу, другой на островке, соединенном разрушенным пирсом; первый считался неприступным. Стены замка на материке содержат множество частей колонн; и крот огромных неотесанных камней выступает из одного угла крепости примерно на сто ярдов через залив. Также найдены три церкви, одна из которых украшена фресками. Стены древнего города все еще можно проследить, и, похоже, их достаточно, чтобы потребовать тщательного изучения этого места.
Город фигурирует в Синекдеме Иерокла и в Notitia Episcopatuum около 840 года. [ 4] Епископство Корика было суфражистом Тарса , столицы римской провинции Киликия Прима , к которой принадлежал Корикус. Из епископов кафедры Герман присутствовал на Первом Константинопольском соборе в 381 году; Саллюстий принимал участие в Эфесском соборе в 431 г. [5] и синоде , проходившем в Тарсе в 434 г., и был представлен на Халкидонском соборе своим митрополитом-епископом Феодором, подписавшим от его имени акты собора; Архелай отправился на синод , созванный Константинопольским патриархом Менасом в 536 году; Киприан присутствовал на Втором Константинопольском соборе в 553 году; и Иоанн участвовал в Третьем Константинопольском соборе в 680 году и Трулланском соборе в 692 году. После Четвертого крестового похода Корикус стал резиденцией епископов Латинской церкви , один из которых, по имени Герард, принял участие в совете в Антиохии в 1136. [6] [7] [8] [9] Корикус, больше не являющийся жилым епископством, сегодня внесен в список Католической церкви как титульный престол . [10]
Две армянские надписи, обнаруженные в замках Корикоса , приписывают его строительство Левону I , а затем Хетуму I. [11]
В Корикийской пещере (ныне Ценнет ве Цеэннем ), в 20 стадиях вглубь страны, говорит Страбон, растет лучший крокус ( шафран ). Он описывает эту пещеру как большую впадину круглой формы, окруженную со всех сторон скалой значительной высоты; при спуске в эту впадину земля оказывается неровной и вообще каменистой и заполнена кустарниками, как вечнозелеными, так и возделываемыми; в некоторых местах выращивают шафран: здесь есть также пещера, в которой находится большой источник, из которого вытекает река чистой, прозрачной воды, но она тотчас же погружается в землю, а текущая под землей впадает в море: они называют ее Горькая вода. Помпоний Мела (I.13) имеет длинное описание того же места, по-видимому, из того же источника, которому следовал Страбон, но более приукрашенное. Это место, вероятно, находится на вершине горы над Кориком.
Это место известно в греческой мифологии . Это киликийская пещера Пиндара ( Пифийская ода, I. 31) и Эсхила ( Prom. Vinct. 350), а также логово самого жестокого противника Зевса, чудовища Тифона или Тифея.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Смит, Уильям , изд. (1854–1857). «Корикус». Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей.