.jpg/1280px-Puerto_de_Piedrasluengas_(1355_m.).jpg)
.jpg/1280px-Cervera_de_Pisuerga_-_019_(39300993480).jpg)
.jpg/1280px-Tudanca_-_014_(30709334435).jpg)
Камино Реал де ла Вальдавия (в переводе с английского Королевский путь Ла Вальдавии ) — исторический маршрут в Испании, который соединяется с Путем Святого Иакова , проходя через Каррион-де-лос-Кондес , с перевалом Пьедраслуэнгас через долину Вальдавии, и который был известен и обозначался таковым на картах до недавнего времени. [1]
Помимо дороги Вадиниенсе и дороги Бесайя, древние кантабрийцы и остальные народы, достигавшие северного побережья на лодках, знали еще один способ сообщения с плодородным Кастильским плато . Это Камино Реал де ла Вальдавия . Этот маршрут дает набожным путешественникам возможность посетить два важнейших христианских паломнических центра в Испании: собор Сантьяго де Компостела и монастырь Санто Торибио де Льебана .
Этот маршрут начинается в морском порту Сан-Висенте-де-ла-Баркера и пересекает перевал Пьедраслуэнгас, входя в долину Вальдавия параллельно реке Вальдавия , пока не соединяется с маршрутом Бесайя в Альто-де-ла-Эсперина недалеко от Каррион-де-лос-Кондес .
Эта старая дорога имеет несколько ссылок, которые подтверждают ее древность и использование. Это связано с тем, что вышеупомянутая долина является самым коротким и доступным путем из Карриона к морю через перевал Пьедраслуэнгас, который позволял перемещать людей и товары из Кастилии в Кантабрийское море со времен светской власти.
Так, в высадке монастыря Святого Зоила в Каррион-де-лос-Кондес в 1230 году по поводу их владений в Вильясаррасино уже говорится о гонке в Вильяэлесе . [2]
Также есть известия об этом маршруте в 1523 году, когда Фернандо Колон , сын Кристобаля Колона , опубликовал свою Cosmografía с наиболее важными маршрутами того времени. Среди них он подробно описывает тот, который идет от Толедо до Сан-Висенте-де-ла-Баркера , длиной 80 лиг, где, пройдя через провинцию Авила и провинцию Вальядолид , он прибывает в Паленсию . Затем он продолжается через Бесерриль-де-Кампос и Торре-де-лос-Молинос до Карриона и оттуда идет в Бахильо, Вильябасту , Польворосу, Ла-Пуэблу и Серверу . Отсюда он достигает Сан-Висенте через Туданку. [3]
В 1746 году эта королевская дорога представлена подробно, поскольку она проходит через город Барсена-де-Кампос [4] в результате судебного разбирательства между Советом Кастрильо-де-Вильявега и Советом Барсены по поводу юрисдикции территории, на которой находилась часовня Нуэстра-Сеньора-де-Эсперина. Здесь мы можем видеть, как Камино-Реал-де-ла-Вальдавия проходит у подножия вышеупомянутой часовни, выступая в направлении двух необитаемых районов нынешнего Вильянуньо-де-Вальдавия, называемых Вильян-де-Сусо и Вильян-де-Юсо.
Еще на карте армии 1929 года [1] было упоминание Камино Реал де ла Вальдавия, выходящей из Вильясаррасино на север. Даже сегодня на выезде из Вильяэлеса, в направлении Конгосто, есть дорога под названием Камино Реал, которая становится Калле Реал, проходя через Ла Пуэблу и Конгосто .
Сама королевская дорога Вальдавии шла бы от Конгосто до Вильясаррасино . Однако, если говорить о якобинском пути, который использует его и связывает Сан-Висенте-де-ла-Баркера с Каррионом, мы можем проследить следующий маршрут. С севера на юг маршрут начинался бы от морского порта Сан-Висенте в направлении либо Потеса по ущелью Эрмида, который известен как маршрут Льебана, либо по маршруту старой римской дороги, известной как Виа II2, которая, поднимаясь по Нансе, достигала бы Туданки. [5]
Оба маршрута сходятся на подъеме по его северной стороне к перевалу Пьедрасленгуас, откуда он идет в Ла-Перния -Паленсия, проходит через Сан-Себриан-де-Муда и достигает Сервера-де-Писуэрга. [6] Там он идет к Кантораль-де-ла-Пенья, где пересекает верховья реки Боэдо, оставляя ее позади, продолжаясь до Роскалес-де-ла-Пенья , чтобы добраться до Конгосто-де-Вальдавия [7] до высоты старого Вента-дель-Куэрно .
В этом месте он должен был пройти вдоль левого берега реки Вальдавия по тому, что до сих пор известно как королевская дорога (вплоть до того, что главные улицы Конгосто и Ла-Пуэбла получили знаменательное название Калле-Реал). Этот маршрут использует маршрут старой Виа III, которая шла вверх по левому берегу Вальдавии и которая соединяла Клунию, Кастрохерис, Потес, достигая моря. [8] Прибыв в Буэнависту , он продолжился через Польвороса-де-Вальдавия, где расположена церковь Сантьяго, Ренедо-де-Вальдавия, Аренильяс-де-Сан-Пелайо с его великолепным монастырем Премостратенсе и Вильяэлес с его церковью Сан-Мартина де Турса , французского святого ярко выраженной якобинской традиции.
В Вильяэлесе он пересечет реку в Вильябасте , где находилась часовня Девы Марии Пути, ныне исчезнувшая, но чей образ до сих пор почитается в приходе, чтобы продолжить путь в Вильямелендро . Она построена вокруг Калле Майор и придает ей характерную вытянутую форму вокруг дороги. Из Вильямелендро она отправится по Камино де лас Арниллас к Вилланес в Вильянуньо. На берегах этой тропы в 2006 году случайно была найдена средневековая свинцовая ампула паломника. [ требуется цитата ]
Пройдя Лос-Вильянес , он достиг бы предгорий Эсперины, где находился скит, возведенный в конце силоса XII графиней Доньей Майор де Лара [9], вдовой графа Фернандо Нуньеса де Лара . Там он соединился бы с маршрутом Бесайя, что объяснило бы, что упомянутое основание было стратегическим узлом коммуникаций, в направлении Итеро-Секо, Бахильо и, наконец, Каррион-де-лос-Кондес, где он, в свою очередь, соединился бы с французским маршрутом.
Как и два других упомянутых маршрута, этот маршрут предлагает замечательное разнообразие ландшафтов и культуры, поскольку он является связующим звеном между портами Кантабрийского моря и Кастильского плато . Этот маршрут является кратчайшим путем для тех паломников, которые пройдут, чтобы поклониться Lignum Crucis , чтобы продолжить путь к Сантьяго-де-Компостела по Французскому пути. Орография самой долины Вальдавия является естественным и доступным способом проникновения в долину.
Нынешний маршрут этой исторической дороги частично совпадает с древней римской дорогой, известной как Via III. [10] Таким образом, в Кастро-де-ла-Лома мы можем видеть окружение и разрушение большого кантабрийского civitas , поэтому мы предполагаем, что Valdavia была одним из маршрутов вторжения из казарм, основанных Октавио Аугусто в Сасамоне . Но это не единственный римский след, остатки vici появляются вдоль Valdavia, свидетельствуя о человеческом присутствии с далеких времен в этой области.
Особого внимания заслуживают романские памятники первого порядка, которые отмечают этот путь, такие как аббатство Лебанса и его знаменитые капители, хранящиеся в Художественном музее Фогга в Бостоне [11] , коллегиальная церковь Сан-Сальвадор, романская церковь Касерио-де-Табларес или премостатский монастырь Сан-Пелайо.
ВИА II2: КОРРЕПОКО-ПЬЕДРАСЛЕНГУАС-СЕРВЕРА-ДЕ-ПИСУЭРГА. От моста Санта-Люсия он поднимался к линии пиков, разделяющих долины Саха и Нанса. На перевале Вальсемана сохранились остатки дороги, ведущей из Сантотиса, Туданки, Ломбани, Тресабуэлы, Сальседы, Ла-Крус-де-Кабесуэлы, Сьерра-Медианы, Пьедрасуэнгаса...
ПУТЬ II2: КОРРЕПОКО-ПЬЕДРАСЛЕНГУАС-СЕРВЕРА-ДЕ-ПИСУЭРГА... Отсюда он спускался к югу через Редондо, Тремайю, возможно, до Вальсадорнина, где была найдена римская цифра, Сервера-де-Писуэрга, чтобы присоединиться к ранее упомянутому маршруту II1.
ВИА II1: САЛЬСЕДИЛЬО-СЕРВЕРА ДЕ ПИСУЭРГА ... С этой точки (Сервера) мы можем дать две возможности: одну от Кантораля, Кастрехона де ла Пенья, Авиньанте и Гуардо (Виа III). Другой - (Кантораль) Боэдо, Роскалес и Конгосто (Виа III)...
ВИА III: КЛУНИЯ-КАСТРОХЕРИС-ПОТЕС-МАР КАНТАБРИКО. ... Он пройдет через реку Писуэрга по мосту к северу от Осорно и пойдет по левому берегу реки Вальдавия через Вильявегу, Вильяэлес, Буэнависта, Ла-Пуэбла, Конгосто, Респенда и Гуардо.
Фактически, первые сведения об отшельнике, которые у нас есть, относятся к июню 1232 года... Основной исторический источник Эсперины соответствует грамоте, в распорядительной части которой Майор, графиня Лара, вместе со своими тремя детьми, Альваро, Санкой и Терезой Фернандес, жертвуют церковь Санта-Мария-де-Эсперина со всем прикрепленным к ней имуществом аббату и братствам братства, которые находились в ее стенах.
ПУТЬ III: CLUNIA-CASTROJERIZ-POTES-MAR CANTÁBRICO. ...Я бы продолжил путь через Velilla, где есть римский мост, Camporredondo, Alba, Puente Temblo, Aruz, Dobres, Vega de Liébana и Potes. От этого места он будет следовать, более или менее, по нынешней дороге до прибытия в Unquera. Я не исключаю возможности, что в Puente Teblo или его окрестностях была дорога в Polentinos и Vañes, соединяющаяся с II2.