Коронации проводились в Норвегии с 1164 по 1906 год, в основном в соборе Нидарос в Тронхейме . Хотя ранее церемония коронации была предписана конституцией страны , это требование было отменено в 1908 году. Однако с тех пор норвежские короли добровольно приняли участие в ритуале «благословения», чтобы отметить свое восшествие на престол, во время которого корона присутствует , но физически не вручается суверену. Новая церемония сохраняет некоторые религиозные элементы более ранних обрядов, устраняя другие особенности, которые теперь считаются «недемократическими». Нет закона, запрещающего коронацию, поэтому любой будущий монарх Норвегии может выбрать ее. [1]
Первая коронация в Норвегии — и во всей Скандинавии — состоялась в Бергене в 1163 или 1164 году. Эти обряды продолжались в Старом соборе , пока столица не была перенесена в Осло при Хоконе V Норвежском . Хотя впоследствии некоторые коронации проводились в Осло, большинство из них проходило в соборе Нидарос в Тронхейме. [2] Норвежские короли исторически провозглашались ( konungstekja на древнескандинавском ) на Øyrating в Тронхейме, начиная с Харальда Прекрасноволосого или Хокона Доброго в X веке; это продолжалось даже после того, как началась традиция коронаций. Иногда это приводило к конкурирующим притязаниям : например, король Сверре был провозглашен королем в Эйратинге в 1177 году, но коронован лишь спустя долгое время после смерти короля Магнуса V в 1184 году. В конечном итоге обряд коронации полностью заменил церемонии конунгстэкья , пока последние не были воскрешены в современной службе благословения.
В конце XIV века Норвегия, Швеция и Дания объединились в Кальмарскую унию . В эту эпоху монархи короновались во всех трех странах последовательно. После распада федерации Норвегия оставалась объединенной с Данией под датским королем до 1814 года. После введения автократии в Дании в 1660 году в Норвегии не проводилось никаких дальнейших коронаций до появления Конституции Норвегии в 1814 году и Шведской унии , которая состоялась в том же году. На протяжении всей Датской унии король Дании-Норвегии прошел только одну церемонию в Дании, на которой он возложил корону на свою голову и был помазан.
Действующая конституция Норвегии (1814) изначально требовала коронации монарха в соборе Нидарос в Тронхейме. [1] Коронация не проводилась в течение нескольких месяцев, пока Кристиан Фредерик был королем Норвегии, а Карл II , первый шведский король Норвегии в рамках новой унии, ни разу не посетил страну во время своего правления и, таким образом, никогда не был коронован. После того, как Карл III взошел на престол, этот обряд возобновился в соответствии с новой конституцией. В то время как норвежский ритуал тесно следовал шведскому обряду, помазание короля на лбу и правом запястье больше соответствовало датскому обычаю. [3]
В сентябре 1818 года Карл III Иоанн был коронован в ходе первой норвежской коронации с 1660 года, предоставив набор регалий для этой цели. Его сын Оскар возложил на голову шведскую корону и принял присягу как наследный принц. Его жена Дезире Клари в это время находилась во Франции. Регалии для королевы были заказаны в 1830 году для предполагаемой коронации Дезире в Норвегии, но церемония так и не состоялась. Когда Оскар и его жена Жозефина Лейхтенбергская стали королем и королевой, они были коронованы в Швеции. Отдельная норвежская церемония коронации Оскара откладывалась несколько раз и в конечном итоге так и не состоялась, поскольку епископ Нидароса отказался короновать королеву, если она сначала не откажется от своей римско-католической веры и не обратится в официальную религию Норвегии — евангелическо- лютеранскую . Следующая коронация была коронацией Карла IV и Луизы Нидерландской в 1860 году. Это была первая коронация норвежской королевы за несколько столетий. Оскар II и София Нассау были коронованы в 1873 году.
Шведская уния была упразднена в 1905 году, и в это время Норвегия избрала своим новым королём принца Карла Датского, который принял имя Хокон VII . Хокон и его жена Мод Уэльская были коронованы в Тронхейме 22 июня 1906 года в соответствии с конституционным мандатом. Однако, поскольку многие норвежские государственные деятели стали считать обряды коронации «недемократическими и архаичными», [1] это положение было отменено в 1908 году. В настоящее время новому монарху требуется только принять формальную присягу при вступлении в должность в Государственном совете , а затем в парламенте, Стортинге .
Хотя коронации прямо не запрещены действующим норвежским законодательством [1] , ни одна из них не проводилась с 1906 года. Вместо этого два суверена, последовавшие за Хоконом VII, решили создать церемонию «благословения», чтобы отметить начало своего правления. Этот новый обряд проводится в Нидаросе и сохраняет некоторые религиозные элементы более ранних ритуалов коронации, в то же время возвращаясь к старым обрядам konungstekja, проводившимся до первоначального учреждения коронаций в XII веке. [1] Во время этой церемонии демонстрируются, но не вручаются драгоценности короны .
С 1818 по 1906 год ритуал коронации в Норвегии начинался с того, что король и королева совершали процессию в собор Нидарос, предшествуемые норвежскими регалиями . По прибытии их приветствовали епископы Тронхейма, Кристиании (ныне Осло) и Бергена и сопровождающее их духовенство словами: «Господь благословит ваш выход и ваш вход ныне и во веки веков». Войдя в собор, монархи сели на два трона с балдахином в хоре.
После того, как король и королева сели, епископ Тронхейма начал церемонию, прочитав первую строку гимна Introit , который затем был пропет хором и народом. Затем епископ Кристиании прочитал Никейский Символ веры , после чего епископ Бергена прочел первые шесть стихов Te Deum . Затем последовала проповедь, произнесенная епископом Кристиании. Священник и хор спели стих гимна, каждый из которых пел по очереди поочередно строки. Затем хор спел первую часть гимна, в то время как король проследовал к трону, установленному для него на возвышении перед алтарем , со штандартом, державшимся справа от него. Король снял мантию, которую он носил во время процессии в церковь, и она была возложена на алтарь, в то время как королевская мантия была снята с алтаря и надета на его плечи епископом Тронхейма и главным судьей .
Получив королевскую мантию, король преклонил колени перед алтарем, а епископ Тронхейма помазал его правое предплечье и лоб святым маслом , используя уникальную для норвежского обряда формулу. После этого король сел на свой трон, и епископ Тронхейма и премьер-министр совместно короновали его. Затем епископ Тронхейма и министр иностранных дел вручили королю скипетр ; за ним последовала держава , которую вручили королю епископ Тронхейма и государственный советник . Затем епископ Тронхейма и другой государственный советник вручили королю королевский меч. Каждый предмет регалий был представлен с использованием уникальной норвежской формулы. После того, как все драгоценности короны были переданы суверену, хор спел вторую часть гимна и часть другого гимна, после чего епископ Тронхейма прочитал молитву за недавно коронованного короля и дал ему свое благословение. Затем король вернулся на свой трон в хоре, надев корону и державу со скипетром и державой.
Теперь королева покинула свой балдахинный трон в хоре и проследовала к своему трону перед алтарем, пока хор пел третью часть Гимна и часть еще одного гимна. Она была облачена в королевскую мантию и затем преклонила колени, когда епископ Тронхейма помазал ее правое предплечье и лоб. Затем она села на свой трон, и епископ, в свою очередь, короновал ее и дал ей скипетр и державу, используя формулы, соответствующим образом измененные по сравнению с теми, которые использовались для короля. После этого хор спел четвертую часть гимна вместе с частями другого гимна . Епископ Тронхейма прочитал молитву за королеву и благословил ее, используя форму, похожую на ту, что использовалась для короля. Затем королева вернулась на свой трон в хоре, неся свои регалии.
После коронации королевы президент Стортинга встал и провозгласил, что акт коронации был должным образом выполнен. После этого были исполнены два куплета гимна "Боже, благослови наше дорогое Отечество" [4] , а затем пятая часть гимна была исполнена хором, в то время как епископы и духовенство покинули святилище. Затем король и королева вышли из собора, облачившись в коронационные мантии и регалии, тем самым завершив церемонию.
В начале XX века акт коронации стал широко рассматриваться норвежскими политиками как анахронизм, и через два года после коронации короля Хокона VII и королевы Мод положение, требующее коронации, было удалено из Конституции всего двумя голосами против в парламенте . Когда Улав V стал королем в 1957 году, он ввел новую традицию благословения (или освящения) в соборе Нидарос. Его примеру последовал его сын Харальд V в 1991 году.
Когда Улав V взошел на престол в 1957 году, он почувствовал необходимость в религиозной церемонии не только для начала своего правления, но и для вступления в обязанности нового главы Церкви Норвегии . Понимая, почему церемония коронации больше не была обязательной, [ требуется разъяснение ] Улав предложил создать вместо ритуала королевского посвящения ритуал, известный как Signing til kongsgjerning (т. е. «Благословение короля на его правление»), который должен был состояться 22 июня 1958 года. Хотя правительство премьер-министра Эйнара Герхардсена изначально было открыто для этой идеи, несколько министров и членов Стортинга в конечном итоге решили посетить то, что стало крупным национальным событием. Церемония, транслируемая по радио по всему королевству, заставила короля воссесть на коронационный трон 1818 года в соборе Нидарос , где он прослушал проповедь. После этого он преклонил колени перед главным алтарем , где епископ Арне Фьельбу возложил руку на голову короля и прочитал особую молитву освящения и благословения, которая стала кульминацией ритуала:
Вечный, Всемогущий Боже, Небесный Отец, мы благодарим Тебя, чья благодать в нужде всегда сопутствовала нашей земле в горестные и хорошие времена до сего дня. Услышь сегодня молитву нашего короля и нашу. Мы молим Тебя, пошли свою благодать королю Улаву Пятому, помоги ему Духом Твоим и дай ему мудрость и мир от Тебя, чтобы его правление было благом и благословением для земли и народа Норвегии. Придут обманчивые и тягостные дни; да будут истина и доброта от Тебя его силой и радостью. Вечный, всемогущий Боже, благослови нашего короля, будь всегда его Господом и его Королем и даруй его Дому все благие дни во времени и вечности. Аминь. [5]
Позже Улав назовет это событие кульминацией своей жизни. [6]
После смерти Улафа в 1991 году его преемник Харальд V и его жена Соня выразили желание быть посвященными, как и Улаф. Соответственно, 23 июня 1991 года они посетили службу посвящения в соборе Нидарос, которую возглавил епископ Финн Вагле , которому помогал епископ Осло Андреас Аарфлот . Королевские драгоценности Норвегии были помещены в собор до церемонии, а короны короля и королевы были размещены каждая на своей стороне главного алтаря. [7]
При входе в собор короля и королеву встретили епископы Вагль и Аарфлот, и епископ Вагль приветствовал их словами: «Да благословит Господь ваш вход и ваш выход сейчас и во веки веков». Король и королева прошли через неф и сели на коронационные троны 1818 года. После чтения отрывков из Священного Писания и проповеди король Харальд вышел вперед и преклонил колени перед главным алтарем, где епископ Вагль положил правую руку ему на голову и произнес молитву освящения, включая прошение: «Благослови короля Харальда Пятого, укрепи его в исполнении его торжественных обязанностей». Затем королева Соня вышла вперед и преклонила колени рядом с королем, а епископ Вагль возложил правую руку ей на голову и произнес молитву, прося Бога помочь ей использовать свои таланты на благо норвежского народа и земли. Затем епископ прочитал молитву над коленопреклоненными королем и королевой, повернулся и преклонил колени у главного алтаря, пока пел Королевский гимн. Затем он поднялся и повернулся, чтобы произнести заключительное благословение на коленопреклоненных короля и королеву: «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, любовь Бога и общение Святого Духа да будут с вами. Аминь». Затем лорд-камергер вышел вперед, когда король и королева поднялись и повернулись, и проводил их обратно к их коронационным тронам. [7]
Ниже приведен список королевских коронаций в Норвегии с XII века до наших дней . Для королей, правивших до обретения Норвегией независимости в 1905 году, современные норвежские формы имен указаны в скобках, где это уместно.
Первая коронация в Норвегии и Скандинавии состоялась в Бергене в 1163 или 1164 году. Церковь Христа (Старый собор) в Бергене оставалась местом коронаций в Норвегии до тех пор, пока король Хокон V не перенес столицу в Осло.
Когда король Хокон V стал преемником своего брата, столица Норвегии была перенесена из Бергена в Осло, где она и осталась. Другие коронации в Осло состоялись во время Кальмарской унии (обратите внимание на совпадение с Тронхеймом).
С королем Карлом I в 1449 году собор Нидарос в Тронхейме стал местом коронаций в Норвегии, и, за исключением короля Кристиана II , таковым и остался. Первые три имели место во время Кальмарской унии , а позднее традиция была восстановлена с принятием Конституции Норвегии 1814 года и Унией между Швецией и Норвегией . В промежуточный период, во времена двойной монархии Дании-Норвегии , совместная коронация проводилась в Копенгагене с участием как норвежского, так и датского епископов .
1. Да благословит Бог нашу дорогую Отчизну и да расцветет она, как сад. Пусть свет твоего мира сияет от горы до берега, а разумный огонь — грядущее весеннее солнце. Пусть люди живут вместе, как братья, как христиане, которые могут быть самими собой.
2. Наша родина долго лежала во тьме, и невежество скрывало свет. Но Боже, ты в милосердии к нам пел, твоя любовь к нам не была забыта. Ты послал свое слово в горы Норвегии, и свет струился по земле.
1. Да благословит Бог нашего доброго короля. Да благословит его силой и мужеством, благословит дом и замок. Просвети его твоим
Дух, свяжи своей крепкой рукой святые узы верности между народом и государем.
2. Громко клянется каждый норвежец, в своем призвании, своем положении, в верности своему государю. Верный в жизни и смерти, храбрый в войне и нужде, уделом Норвегии всегда были Бог и его государь.