Вилайет Косово ( османский турецкий : ولايت قوصوه , Vilâyet-i Kosova ; [4] турецкий : Kosova Vilayeti ; албанский : Vilajeti i Kosovës ; сербский : Косовски вилајет , Kosovski vilajet ) был административным образованием первого уровня ( вилайетом ) Османской империи на Балканском полуострове [5] , которое включало в себя современную территорию Косово и северо-западную часть Республики Северная Македония . Территории, которые сегодня составляют регион Санджак (Рашка) Сербии и Черногории , хотя де-юре находились под контролем Османской империи, де-факто находились под австро -венгерской оккупацией с 1878 по 1909 год, как это предусмотрено в статье 25 Берлинского договора . [6] Ускюб ( Скопье ) функционировал как столица провинции и промежуточный пункт между Стамбулом и его европейскими провинциями. Население Ускюба в 32 000 человек делало его крупнейшим городом в провинции, за ним следует Призрен , также насчитывающий 30 000 человек.
Вилайет представлял собой микрокосм османского общества; в его границах проживали различные группы народов и религий: албанцы , сербы , боснийцы ; мусульмане и христиане , как православные, так и католики. Провинция славилась своими ремесленниками и важными городами, такими как Ипек (сегодня Печ , серб .: Печ ), где возводились отличительные османские постройки и общественные бани, некоторые из которых можно увидеть и сегодня. Место рождения албанской национальной идентичности было впервые сформулировано в Призрене членами Призренской лиги в 1878 году.
В результате, сначала Сан-Стефанского договора 1878 года, а затем измененного Берлинского договора того же года, который разделил Османскую империю, Косово стало первой линией обороны Османской империи, с крупными гарнизонами османских войск, размещенными в провинции. До Первой Балканской войны в 1912 году форма и местоположение провинции не позволяли Сербии и Черногории иметь общую сухопутную границу. После войны большая часть вилайета была разделена между Черногорией и Сербией. Все эти границы были ратифицированы Лондонским договором в 1913 году. [7] Османская империя окончательно признала новые границы после мирного соглашения с Королевством Сербии 14 марта 1914 года. [ требуется цитата ]
Санджаки Вилайета: [ когда? ] [8]
Ускюп был административной столицей вилайета, а другие важные города включали Приштину (10 000 жителей), Ипек, Митровице и Призрен. [9] Косовский вилайет охватывал регион Санджак , врезавшийся в нынешнюю Центральную Сербию и Черногорию вместе с муниципалитетом Кукес [ требуется цитата ] и прилегающим регионом в нынешней северной Албании . Между 1881 и 1912 годами (его последняя глава) он был внутренне расширен, включив другие регионы нынешней Республики Северная Македония, включая более крупные городские поселения, такие как Штип ( Иштип ), Куманово ( Куманова ) и Кратово ( Кратова ) ( см. карту ).
Вилайет Косово был создан в 1877 году и занимал гораздо большую территорию, чем современное Косово, так как он также включал санджак Нови-Пазар , санджак Ниш (до 1878 года), регион вокруг Плава и Гусинье , а также регион Дибра . [10] Эти регионы принадлежали бывшему эялету Ниш , эялету Ускюб и, после 1865 года, Дунайскому вилайету . В 1868 году был создан вилайет Призрен с санджаками Призрен, Дибра, Скопье и Ниш, но он прекратил свое существование в 1877 году. [10]
Во время и после сербско-османской войны 1876–1878 годов от 30 000 до 70 000 мусульман, в основном албанцев, были изгнаны сербской армией из санджака Ниш и бежали в Косовский вилайет. [11] [12] [13] [14] [15] [16]
В 1878 году албанцами из четырех вилайетов, включая вилайет Косово, была создана Призренская лига . Целью Лиги было сопротивление османскому правлению и вторжениям новых балканских государств.
Кумановское восстание произошло в начале 1878 года и было организовано собранием вождей районов (османских каза ) Куманово , Крива Паланка и Кратово в вилайете Косово (в современной северной Республике Северная Македония ), стремившихся освободить регион из рук Османской империи и объединить его с Княжеством Сербией , которое в то время находилось в состоянии войны с османами . С освобождением сербской армией Ниша (11 января 1878 года) и Вранье (31 января 1878 года) восстание активизировалось во время последнего события с партизанской борьбой. Повстанцы получили тайную помощь от сербского правительства, хотя восстание длилось всего четыре месяца, до его подавления османами.
Границы провинции изменились, когда Османская империя потеряла территорию в пользу соседних государств по Берлинскому договору после Русско-турецкой войны 1877–1878 годов , а также части были переданы Монастирскому вилайету и Салоникскому вилайету . В 1879 году западные части санджака Нови-Пазар попали под австро-венгерскую оккупацию в соответствии с Берлинским договором, который также позволил австро-венгерской оккупации Боснии и Герцеговины (остававшейся таковой до 1908 года).
Два крупных административных изменения произошли в 1880 и 1902 годах. Чтобы противостоять австро-венгерскому военному присутствию в западных частях Санджака Нови-Пазара, в 1880 году была создана новая провинция: Санджак Плевля (Ташлица) с казами: Плевля , Приеполье. и Прибой . В 1902 году каза Митровицы и Нови-Пазара были переданы Санджаку Приштины, а каза Беране и Рожае - Санджаку Ипека. В это же время был создан Саньяк Сеницы (Сениче) с казами: Сеница , Нова Варош , Биело Поле и Нижний Колашин .
В 1910 году в Приштине вспыхнуло организованное албанцами восстание , которое вскоре распространилось на весь вилайет Косово и длилось три месяца. Османский султан посетил Косово в июне 1911 года во время переговоров по мирному урегулированию, охватывающих все районы, населенные албанцами.
В вилайете Косово проживало разнообразное население, разделенное по религиозному и этническому признакам: большую часть населения составляли албанцы, болгары, боснийцы и сербы. [9]
Мусульманские албанцы составляли большинство населения в Косовском вилайете, которое включало важную часть городских профессиональных и землевладельческих классов крупных городов. [17] Западное Косово состояло из 50 000 жителей и было областью, на которой доминировала албанская племенная система, где ежегодно от кровной мести умирало 600 албанцев . [18] В высокогорье Якова (Джакова) проживало 8 племен, которые были в основном мусульманами, а в районе Лума около Призрена проживало 5 племен, в основном мусульман. [9] В городе Ипек жили криптохристиане , исповедовавшие католическую веру . [9] Подобно своим коллегам в вилайете Ишкодра , косовские малёсоры (горцы) имели привилегии, поскольку, проходя военную службу в качестве нерегулярных войск, они не платили налогов и избегали воинской повинности. [9] Османское правление среди горцев было минимальным или отсутствовало, и правительственные чиновники вступали в союз с местными властями, чтобы осуществлять любую форму власти. [9] Косовские албанцы-малешоры урегулировали споры между собой с помощью своего горного права , и османские чиновники не одобряли автономию, которую они осуществляли. [19] В 1880-х годах с албанской точки зрения санджаки Ипек, Призрен, Приштина, Ускуп и Енипазар в Косовском вилайете принадлежали региону Гегения . [20]
Мусульмане -боснийцы , родным языком которых был славянский, составляли значительную часть населения Косовского вилайета и были сосредоточены в основном в санджаке Енипазар, в котором проживало несколько видных боснийских землевладельцев. [17] Черкесские беженцы, прибывшие из России, были переселены османскими властями в Косовский вилайет в 1864 году, и к 1890-м годам их число составило около 6000 человек, и они предоставляли государству при необходимости вспомогательные войска. [17]
В северной половине вилайета Косово православные сербы были крупнейшей христианской группой и составляли большинство в восточных районах. [17] Православные сербы находились под церковной властью Вселенского Патриархата Константинополя , а митрополит, часто греческого происхождения, жил в Приштине и руководил делами православного населения в крае. [17] В Призрене существовала семинария со 100 постоянными семинаристами, многие из которых были выходцами из Черногории . [17] С 1860-х годов Сербия проводила активную политику поддержки сербов в Косово, которая подразумевала отправку учителей в вилайет, предоставление субсидий для помощи сербским школам и предоставление стипендий для обучения в Белграде. [17] Сербские культурные клубы действовали в крупных городских центрах со значительным сербским населением, а некоторые местные сербы поддерживали будущее включение края в Великую Сербию . [17] Сербские школы в крае также привлекали некоторых мусульман-албанцев в качестве студентов. [17] Несколько тысяч аромунов населяли вилайет Косово. [17] Болгары жили в южной половине вилайета Косово. [17]
Был сделан ряд оценок этнической и религиозной принадлежности населения этой неоднородной провинции.
Согласно всеобщей переписи населения Османской империи 1881/82-1893 гг., население вилайета было следующим: [21]
Согласно данным османских провинциальных записей за 1887 год, албанцы составляли более половины населения вилайета Косово, сосредоточенного в санджаках Ипек, Призрен и Приштина. [9] В санджаках Енипазар, Ташлица и Ускуп албанцы составляли меньшую долю населения. [9]
Австрийская статистика, опубликованная в 1899 году, подсчитала: [23]
Согласно османским ежегодникам, в 1901 году в Косовском вилайете, который охватывал пять санджаков: Скопье, Приштина, Призрен, Нови-Пазар и Плевля, проживало 964 657 человек; две трети были мусульманами, а одна треть — христианами. Мусульмане были в основном албанцами, а христиане — в основном сербами. Однако ежегодники считаются ненадежными источниками, поскольку в некоторых районах они не регистрировали женское население, а уравновешивали численность мужского населения, хотя общеизвестно, что количество мужских голов превышало количество женских на протяжении всего этого периода не только на этих землях, но и в Сербии. [24]
Британский журналист Х. Брейлсфорд подсчитал в 1906 году [25] , что две трети населения Косово были албанцами и одна треть сербами. В самых густонаселенных западных районах Гьякова и Печа , как говорят, было от 20 000 до 25 000 албанских домохозяйств по сравнению с примерно 5 000 сербских. Карта Альфреда Стеда [26] , опубликованная в 1909 году, показывает, что на этой территории проживало примерно одинаковое количество сербов и албанцев.
По данным переписи населения Османской империи, общая численность населения составляла 1 602 949 человек со следующим этнорелигиозным составом: [27]
В статье, опубликованной в бельгийском журнале Ons Volk Ontwaakt (Наша нация пробуждается) 21 декабря 1912 года, оценивалось 827 100 жителей: [28]
Губернаторами ( вали ) провинции были: [ нужна ссылка ]