Кристофер Фик (1612–1683) был английским независимым министром и человеком Пятой монархии . Он был заключен в тюрьму за клевету на Оливера Кромвеля в своих проповедях. Он является ярким примером человека, разделяющего как взгляды левеллеров , так и милленаристский подход Пятой монархии. [1] Его насилие было исключительно словесным, но он писал против квакеров .
Он начал общественную жизнь как независимый священник в Лондоне. Его ранняя история неизвестна. Около 1643 года он читал лекции в All Hallows the Great вместе с Генри Джесси и Робертом Брэггом. [2] Томас Эдвардс сообщает, что в 1645 году он был проповедником в Лондоне без установленного гонорара. В церкви Св. Петра, Корнхилле , Св. Марии в Вулчерче и в других местах, где мог, он выступал в пользу тесного общения и собраний церквей и против десятины и Вестминстерской ассамблеи .
В январе 1646 года он получил секвестрированный приходской дом Всех Святых в Хартфорде. Здесь он не соблюдал порядок публичного богослужения, предписанный Директорией публичного богослужения ; он отказался от пения псалмов и использования молитвы Господней и воздерживался от крещения младенцев. В своих проповедях он предсказывал падение всех правительств на основании их враждебности ко Христу; правительство Голландии было обречено за терпимость к арминианству . Когда на выездной сессии суда в Хартфорде мировым судьей были представлены статьи против Фика , последователи вторглись в суд, и судья прекратил дело.
В 1649 году, после секвестра Уильяма Дженкина , Фик получил должность викария в Крайст-Черч, Ньюгейт , и одну из лекторских должностей в церкви Св. Анны, Блэкфрайерс . 28 апреля 1650 года он проповедовал в часовне Мерсерса перед Томасом Футом , который был лорд-мэром, проповедь о Пятой монархии, которая была опубликована. Вскоре после этого он собрался или присоединился к собранию баптистской церкви в Блэкфрайерс, а затем в Уорик-лейн.
В октябре 1651 года он был лидером радикальной группы, отколовшейся от Кромвеля и руководства армии, которая считала, что личные интересы берут верх. [3] Начало Пятого монархического политического движения, возглавляемого Фиком и Джоном Симпсоном, произошло в декабре 1651 года. [4] Проповеди Фика становились все более и более яростными в своих нападках на существующее правительство. В ноябре 1653 года он сказал, что парламент Бэрбоуна не был улучшением парламента Рэмпа . [5] Затем он говорил о Кромвеле (18 декабря 1653 года) как о «самом лицемерном и клятвопреступном злодее в мире».
За подобные высказывания он предстал перед государственным советом , был лишен звания и заключен в Виндзорский замок . По-видимому, он был освобожден в 1655 году, но вскоре снова предстал перед советом и, после допроса Кромвелем, был отправлен обратно в Виндзор. Кромвель не стал судить его на том основании, что приговором была бы смертная казнь. Летом 1656 года он все еще был номинально заключенным, проживая в Лондоне под своего рода домашним арестом . По-видимому, он был освобожден после смерти Кромвеля, а в 1660 году он исчезает из виду. На момент ареста (1653) у него была жена и восемь детей.
Публикации Фика включают:
Фик упоминается в «Декларации пророческих предложений», касающейся г-на Фика и т. д. 1653 [т. е. февраля 1654 г.], Арайса Эванса . Трактат под названием «Proh Tempora! Proh Mores! 1654», написанный «JN, a Mechanick», ссылается на публикацию под названием «Mr. Christopher Feakes Exhortations » и упоминает, что хотя Фик «высмеивает псалмопение», он «создает новые песни». Публикация под названием « Слово для всех: или похоронная проповедь Охвостья», произнесенная г-ном Фиком перед собранием фанатиков в Бедламе и т. д. 1660 г., является пасквилем на Фика.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Stephen, Leslie , ed. (1889). "Feake, Christopher". Dictionary of National Biography . Vol. 18. London: Smith, Elder & Co.