stringtranslate.com

Куаутемок

Куаутемок ( произношение на науатле: [kʷaːʍˈtemoːk] ,испанское произношение: [kwawˈtemok] ), также известный какКуаутемоцин,ГуатимозинилиГуатемок, былацтекскимправителем ( тлатоани )Теночтитланас 1520 по 1521 год, что сделало его последним императором ацтеков. [1] Имя Куаутемок означает «тот, кто спустился, как орел», и обычно переводится на английский язык как «Нисходящий орел», как в тот момент, когда орел складывает крылья и падает вниз, чтобы поразить свою добычу. Это имя подразумевает агрессивность и решительность.

Куаутемок пришел к власти в 1520 году как преемник Куитлауака и приходился двоюродным братом покойному императору Моктесуме II . Его молодая жена, которая позже была известна как Изабель Моктесума , была одной из дочерей Моктесумы. Он взошел на трон, когда ему было около 25 лет, в то время как Теночтитлан был осаждён испанцами и опустошен эпидемией оспы , занесённой в Америку испанскими завоевателями. После убийств в Великом Храме , вероятно, осталось немного ацтекских капитанов, способных занять эту позицию.

Ранний период жизни

Дата рождения Куаутемока неизвестна, поскольку он не вошел в исторические записи, пока не стал императором. [2] Он был старшим законным сыном императора Ауисотля [3] и вполне мог присутствовать на последней церемонии Нового огня, знаменующей начало нового 52-летнего цикла в ацтекском календаре . [4] Согласно нескольким источникам, его мать, Тиякапанцин, была принцессой Тлателолка. [5] Как и остальная часть ранней биографии Куаутемока, это вытекает из знания его возраста, а также вероятных событий и жизненного пути человека его ранга. [6] После обучения в кальсекаке , школе для элитных мальчиков, а затем прохождения военной службы, в 1515 году он был назван правителем Тлателолко с титулом cuauhtlatoani («правитель орла») [7]. [8] Достичь На этой руководящей должности Куаутемок должен был быть мужчиной знатного происхождения и воином, захватывающим врагов для принесения в жертву. [9] Куаутемок женился на ацтекской принцессе, которая позже стала известна как Изабель Моктесума . [10]

Правило

Когда Куаутемок был избран тлатоани в 1520 году, Теночтитлан уже был потрясен вторжением испанцев и их местных союзников, смертью Моктесумы II и смертью брата Моктесумы Куитлауака , который сменил его на посту правителя, но вскоре умер от оспы. . В соответствии с традиционной практикой, наиболее способный кандидат среди высших дворян выбирался голосованием высших дворян, и Куаутемок принимал на себя управление. [11] Хотя при Куитлауаке Теночтитлан начал укреплять оборону против захватчиков, он был все более изолирован в военном отношении и в основном столкнулся с кризисом в одиночку, поскольку число испанских союзников увеличилось с дезертирством многих государств, ранее находившихся под его контролем. [7]

Взятие Куаутемока . 17 век, холст, масло.

Куаутемок призвал подкрепление из сельской местности для помощи в защите Теночтитлана после восьмидесяти дней войны против испанцев. Из всех науа верными остались только тлателолки, а уцелевшие теночки искали убежища в Тлателолко , где в битве принимали участие даже женщины. Куаутемок был схвачен 13 августа 1521 года, когда он бежал из Теночтитлана , пересекая озеро Тескоко со своей женой, семьей и друзьями.

Он сдался Эрнану Кортесу вместе с выжившими пипилтинами (дворянами) и, согласно испанским источникам, попросил Кортеса взять нож и «немедленно поразить меня насмерть». [12] : 395–396, 401–404  Согласно тем же испанским источникам, Кортес отказался от предложения и великодушно отнесся к своему врагу. «Вы защищали свою столицу как храбрый воин», — заявил он. «Испанец умеет уважать доблесть даже у врага». [13]

По просьбе Куаутемока Кортес также позволил побежденной Мексике беспрепятственно покинуть город. Однако впоследствии, когда найденная добыча не оправдала ожиданий испанцев, [14] Куаутемок был подвергнут « пыткам огнем», в результате чего подошвы его босых ног медленно поджаривались над раскаленными углями, но безуспешно. попытаться выяснить его местонахождение. [15] На статуе Куаутемока на Пасео-де-ла-Реформа в Мехико есть барельеф, показывающий пытки императора испанцами. [16] В конце концов, некоторое количество золота было обнаружено, но гораздо меньше, чем ожидали Кортес и его люди.

Куаутемок, теперь крещенный как Фернандо Куаутемоцин, продолжал удерживать свое положение под властью испанцев, сохраняя титул тлатоани, но он больше не был суверенным правителем. [7] С момента сдачи и до самой смерти Куаутемок в основном находился под охраной испанцев. [17]

Исполнение

Мозаика того, что считается последним обращением Куаутемока как тлатоани на науатле и испанском языке.

В 1525 году Кортес взял Куаутемока и нескольких других местных дворян в свою экспедицию в Гондурас , так как опасался, что Куаутемок мог возглавить восстание в его отсутствие. [18] В то время как экспедиция была остановлена ​​в столице майя Чонталь Ицамканаке, известной как Акалан на языке науатль , Кортес казнил Куаутемока за то, что он якобы участвовал в заговоре с целью убить его и других испанцев.

«Мученичество Куаутемока», картина Леандро Исагирре XIX века.

В различных описаниях этого события есть ряд расхождений. По словам самого Кортеса, 27 февраля 1525 года он узнал от гражданина Теночтитлана Мехикальсинго, что Куаутемок, Коанакох (правитель Тескоко ) и Тетлепанкецаль , правитель Тлакопана , замышляли его смерть. Кортес допрашивал их, пока каждый не признался, а затем приказал повесить Куаутемока, Тетлепанкецаля и еще одного лорда, Тлакатлека. Кортес писал, что другие лорды будут слишком напуганы, чтобы снова заговорить против него, поскольку они считали, что он раскрыл план с помощью магических сил. Отчет Кортеса был принят современным историком Франсиско Лопесом де Гомарой . [19]

По словам Берналя Диаса дель Кастильо , конкистадора , служившего под командованием Кортеса, который описал свои переживания в своей книге « Истинная история завоевания Новой Испании» , предполагаемый заговор был раскрыт двумя мужчинами по имени Тапиа и Хуан Веласкес. Диас описывает казни как несправедливые и не основанные на каких-либо доказательствах, и признает, что лично ему нравился Куаутемок. Он также записывает, как Куаутемок произносил следующую речь Кортесу через своего переводчика Малинче :

О Малинзин [то есть Кортес]! Теперь я понимаю твои ложные обещания и ту смерть, которую ты мне приготовил. Потому что ты убиваешь меня несправедливо. Да потребует Бог от тебя справедливости, как ее отобрали у меня, когда я вверил себя тебе в моем городе Мехико!

Диас писал, что впоследствии Кортес страдал бессонницей из-за чувства вины и сильно поранился, пока бродил по ночам. [20]

Фернандо де Альва Кортес Иштлильшочитль , историк кастисо и потомок Коанакоча, написал отчет о казнях в 17 веке, частично основанный на устной традиции Тескока . [18] По словам Иштлильшочитля, трое лордов весело шутили друг с другом из-за слуха о том, что Кортес решил вернуть экспедицию в Мексику, когда Кортес попросил шпиона рассказать ему, о чем они говорили. Шпион сообщил честно, но Кортес сам придумал заговор. Куаутемок, Коанакоч и Тетлепанкецаль были повешены, а также еще восемь человек. Однако Кортес зарубил Коанакоча, повешенного последним, после того, как его брат начал сплачивать своих воинов. Коанакочу не пришлось долго наслаждаться отсрочкой, поскольку Иштлильшочитль написал, что он умер несколько дней спустя. [21]

Тлакоцин , циуакоатль Куаутемока , был назначен его преемником на посту тлатоани . Он умер в следующем году, не успев вернуться в Теночтитлан.

Кости

В современном городе Иксатеопан в штате Герреро находится склеп, предположительно содержащий останки Куаутемока. [22] Археолог Эулалия Гусман , «страстная индигенистка », раскопала кости в 1949 году, которые были обнаружены вскоре после того, как кости Кортеса, найденные в Мехико, были подтверждены Национальным институтом антропологии и истории (INAH). Первоначально мексиканские ученые поздравили Гусмана, но после аналогичного исследования, проведенного учеными из INAH, их подлинность как костей Куаутемока была отвергнута, поскольку кости в оссуарии принадлежали нескольким разным людям, некоторые из которых, по-видимому, были женщинами. Это открытие вызвало общественный резонанс. Комиссия, собранная Гусманом, поддержала первоначальное утверждение. Секретариат народного образования (SEP) поручил еще одной комиссии изучить кости, что подтвердило первоначальное открытие INAH, но не сообщило об этом открытии публично. [23] [24] В 2011 году было опубликовано научное исследование разногласий, в котором утверждалось, что имеющиеся данные позволяют предположить, что могила представляет собой тщательно продуманную мистификацию, подготовленную местным жителем Ичкатеопана с целью привлечения внимания к себе и впоследствии поддержанную мексиканскими националистами. например, Гузман, который хотел использовать находку в политических целях. [25]

Наследие

Памятник Куаутемоку на Авенида Реформа в Мехико . Надпись внизу статуи переводится как «В память о Куаутемоке (пишется Каутемок) и его воинах, которые героически сражались, защищая свою страну».
Памятник Куаутемоку на площади Куаутемока (площадь Куаутемок) в Рио-де-Жанейро , Бразилия . Памятник, посвященный 1922 году, стал подарком правительства Мексики Бразилии в честь 100-летия независимости Бразилии . [26]

Куаутемок является воплощением коренного национализма в Мексике, будучи единственным императором ацтеков, пережившим завоевание Испанской империей (и их местными союзниками). Ему поставлен памятник на Пасео-де-ла-Реформа , его лицо появляется на мексиканских монетах и ​​банкнотах, его прославляют в картинах, музыке и популярной культуре.

Многие места в Мексике названы в честь Куаутемока. К ним относятся Сьюдад-Куаутемок в Чиуауа и район Куаутемок в Мехико . Меньшие города включают Сьюдад-Куаутемок, Веракрус и Сьюдад-Куаутемок, Чьяпас .

« Куаутемок» — судно ВМС Мексики , которое выполняет функции культурного посла и часто посещает мировые порты. На линии 1 метро Мехико есть станция Куаутемок , а также станция Моктесума. В Монтеррее также есть станция метро , ​​названная в его честь.

Куаутемок также является одним из немногих неиспанских имен мексиканских мальчиков, которые пользуются неизменной популярностью. Например, политик Куаутемок Карденас и футболист Куаутемок Бланко .

В ацтекской кампании компьютерной игры Age of Empires II: The Conquerors игрок играет за Куаутемока, несмотря на имя Монтесумы в самой кампании, и Куаутемок рассказывает начало и завершение каждого сценария. В следующей части серии Age of Empires 3: The War Chiefs Куаутемок был лидером ацтеков.

В сингле «Rage Against the Machine» « People of the Sun» 1996 года автор текста Зак Де Ла Роша рифмует: «Когда зайдет пятое солнце, вернись обратно, дух Куаутемока живой и необузданный».

Куаутемок, по имени Гуатемок, сочувственно изображен в приключенческом романе Х. Райдера Хаггарда «Дочь Монтесумы » . Впервые появившись в главе XIV, он подружился с главным героем после того, как они спасли друг другу жизни. Его коронация, пытки и смерть описаны в романе.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Политическая структура ацтеков». Юридическая библиотека Тарлтона . Архивировано из оригинала 11 января 2023 года . Проверено 10 марта 2020 г.
  2. ^ Пол Джиллингем, Кости Куаутемока: формирование национальной идентичности в современной Мексике . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 2011, с. 11
  3. ^ Джиллингем, Кости Куаутемока , с. 14 и сноска 8, с. 242. Джиллингем обсуждает источники этого утверждения, в том числе Тезозомок, Фернандо Альва Иштлильшочитль, Хуан де Торквемада и Бернардино де Саагун.
  4. ^ Мигель Леон-Портилья, «Куаутемок» в Оксфордской энциклопедии мезоамериканских культур , Дэвид Карраско, изд. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2001, том. 1, с. 289
  5. ^ Леон-Портилья, Мигель. «Куаутемок». В Оксфордской энциклопедии мезоамериканских культур . : Издательство Оксфордского университета, 2001 г.
  6. ^ Джиллингем, Кости Куаутемока , 14–15.
  7. ^ abc Леон-Портилья, "Cuauhtemoc" там же.
  8. ^ Джиллингем, Кости Куаутемока , с. 19
  9. ^ Джиллингем, Кости Куаутемока , с. 19.
  10. ^ Чипман, Дональд Э. (2005), Дети Моктесумы: королевская власть ацтеков под властью Испании, 1520–1700, Остин: Техасский университет Press, стр. 40–41, 60. ISBN 0292706286 , OCLC  57134288 
  11. ^ Леон-Портилья, «Куаутемок», там же.
  12. ^ Диас, Б., 1963, Завоевание Новой Испании , Лондон: Penguin Books, ISBN 0140441239 
  13. ^ Уильям Х. Прескотт, История завоевания Мексики (Нью-Йорк, 1843 г.), том. 3, с. 206.
  14. ^ Прескотт, том. 3, с. 211.
  15. ^ Прескотт, том. 3, стр. 234–235.
  16. ^ Барельеф на статуе Гаутамозина.
  17. ^ Таунсенд, Камилла (2019). Пятое солнце: новая история ацтеков. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр. 9–10. ISBN 9780190673062.
  18. ^ аб Ресталл (2004, стр. 148).
  19. ^ Ресталл (2004, стр. 149–150).
  20. ^ Ресталл (2004, стр. 150, 152).
  21. ^ Ресталл (2004, стр. 152).
  22. ^ «Фестиваль Куаутемока». Мексиканские маршруты [mexicanroutes.com] . 15 января 2019 г.
  23. ^ Бенджамин Кин, Образ ацтеков в западной мысли , Нью-Брансуик: Издательство Университета Рутгерса, 1971, стр. 468–469.
  24. ^ Вигберто Хименес Морено, "Los Hallazgos de Ixcateopan", Historia Mexicana XII (1962–63), 161–181
  25. ^ Пол Джиллингем, Кости Куаутемока: формирование национальной идентичности в современной Мексике . Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 2011.
  26. Клаудия Сампайо (1 февраля 2011 г.). «Xochipilli e Cuauhtémoc – o México no Rio de Janeiro» (на португальском языке). www.educacaopublica.rj.gov.br . Проверено 21 апреля 2015 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки