Кубок Уоррена — это древняя греко-римская серебряная питьевая чаша, украшенная рельефом с двумя изображениями мужских однополых актов. Он был куплен Британским музеем за 1,8 млн фунтов стерлингов в 1999 году, что стало самой дорогой единовременной покупкой музея на тот момент. Обычно его датируют временем правления династии Юлиев-Клавдиев (I в. н. э.).
Кубок назван в честь своего первого современного владельца, американца Эдварда Перри Уоррена [ 1], известного своей коллекцией произведений искусства, в которую также входила мраморная версия « Поцелуя » Родена , ныне находящаяся в галерее Тейт Модерн , и « Адам и Ева» Лукаса Кранаха Старшего , ныне хранящаяся в Институте искусств Курто , обе картины также находятся в Лондоне.
Изображения сексуальных актов широко распространены в римском искусстве , хотя сохранившихся сцен с участием мужчин и женщин значительно больше, чем однополых пар. Нельзя предположить, что гомоэротическое искусство было редкостью, поскольку современные записи могут быть предвзятыми из-за выборочного уничтожения или непубликации педерастических работ в более поздние времена. [2] [ нужна страница ] [ нужна цитата для проверки ] Иллюстрированные питьевые чаши, часто парные, предназначались для разговоров за званым ужином. [3] Римские произведения искусства на керамике, стекле и настенные росписи с изображением сексуальных актов были популярны и предназначались для всех слоев общества. У римлян не было слова для обозначения гомосексуализма, и изображения на чаше Уоррена дают важное представление об этом аспекте их культуры. [4]
На одной стороне кубка Уоррена изображены «бородатый мужчина» и «безбородый юноша», занимающиеся анальным сексом в полулежачем положении, причем юноша опускается, используя ремень или пояс, чтобы в него проникли. Мальчик наблюдает из-за двери. [5] Две фигуры, по-видимому, не сильно отличаются по возрасту и имеют схожий размер. [6] Очевидный вес верхней фигуры, когда он опускается на пенис своего любовника, используя опору, делает эту роль нетрадиционной пассивной. Использование ремня или опоры во время секса можно найти в других греческих и римских произведениях искусства, [7] близким примером является эротическая чаша Онесимоса , где женщина раздвигает ноги в ожидании, сжимая ремень левой рукой. [6] [8]
На другой стороне изображена еще одна сцена анального секса между «безбородым» и чисто выбритым «молодым человеком» и меньшей фигурой с длинными волосами, указывающими на то, что он «мальчик» или «подросток» (теперь « eromenos »). [9] [10] Прическа мальчика типична для puer delicatus , мальчика-слуги или носильщик чаши или оруженосца. Римская однополая практика отличалась от греческой, среди которой педерастия была социально признанными отношениями между свободнорожденными мужчинами равного социального статуса. Однако римские мужчины могли свободно вступать в однополые отношения без воспринимаемой потери мужественности только до тех пор, пока они брали на себя проникающую роль, а их партнер был социально ниже, например, рабом или мужчиной-проституткой: парадигма «правильной» мужской сексуальности была парадигмой завоевания и господства. [11] Существуют значительные различия с педерастическими сценами, найденными на классических греческих вазах. Половой акт представлен в графических деталях, и «безбородый юноша», кажется, поощряет проникновение, схватив руку своего возлюбленного. В римских произведениях искусства есть предположение, что проникнутый юноша — раб или проститутка, а на Кубке Уоррена представлена взаимная нежность. [2]
.jpg/1280px-Warren_Cup_-_lovers,_back,_focus_on_eromenos_(cropped).jpg)
В обеих сценах на заднем плане изображены драпированные ткани, а также кифара (представляющаяся как одиннадцатиструнная лира , часто символизирующая удовольствия и питейные вечеринки [12] ) в первой сцене и тибии (тростниковые свирели) с отверстиями для пальцев, изображенные во второй. [13] [14] Все это, наряду с тщательным разграничением возрастов и статусов, а также венками, которые носят юноши, предполагает культурную, элитную, эллинизированную обстановку с музыкой и развлечениями. [15] [16]
Активные партнеры в двух сексуальных изображениях носят венки из листьев, вероятно, символически сделанные из мирта . [13] [17] Мирт — вечнозеленый кустарник, выращиваемый в римский период в медицинских и ритуальных целях, таких как свадьбы, и посвященный Венере , римской богине сексуальности и любви. У него меньший лист, чем у более часто изображаемого лавра . Мирт использовался для создания corona ovalis , военной короны, вручаемой в качестве овации, но гораздо меньшей награды, чем insignis corona triumphalis , одной из интерпретаций использования венков из мирта на Кубке Уоррена, являющейся визуальным каламбуром гомосексуального проникновения как легкой победы. [13]
Уоррен приобрел чашу в Риме у торговца в 1911 году за 2000 фунтов стерлингов. [18] [19] [20] Она была куплена в Иерусалиме и, как говорят, была найдена недалеко от города в Батире [21] (древний Бетар) вместе с монетами императора Клавдия , возможно, захороненными во время потрясений Иудейского восстания .
Мы не знаем наверняка, но считается, что чаша Уоррена была найдена зарытой в Биттире, городе в нескольких милях к юго-западу от Иерусалима. Как она попала в это место — загадка, но мы можем сделать предположение. Мы можем датировать изготовление чаши примерно 10 годом. Примерно 50 лет спустя римская оккупация Иерусалима вызвала напряженность между правителями и еврейской общиной, и в 66 году нашей эры она взорвалась, и евреи силой вернули себе город. Были ожесточенные столкновения, и считается, что наша чаша могла быть зарыта в эту дату владельцем, бежавшим от боевых действий.
— Нил МакГрегор , директор Британского музея, «История мира» [21]
Чаша стала ценным предметом в большой коллекции произведений искусства Уоррена, который называл ее с друзьями «Святым Граалем». [18] Первая публикация, посвященная чаше, была в 1921 году, когда Гастон Форберг опубликовал том из 113 пластин эротического искусства с древних артефактов. На фотографиях чаша показана в неочищенном состоянии. [6] [22] Чаша была включена в книгу Уоррена «Защита уранской любви », впервые опубликованную в 1928 году под его псевдонимом Артур Лион Рейл . [20] [23] [24]
После смерти Уоррена в 1928 году чашка стала частью наследства Асы Томаса, секретаря Уоррена и его будущего делового партнера. Она была частью аукциона по продаже содержимого Lewes House. [25] в 1929 году, но не была продана и осталась спрятанной на чердаке Томаса. [18] После аукциона Lewes House чашка была отправлена на чистку, а фотографии, сделанные в 1931 году, показывают, что ее чистили до этого года. [6] [18]
В ноябре 1952 года Гарольд В. Парсонс , историк искусства [26] и один из прошлых компаньонов Уоррена, взял на себя ответственность за продажу кубка и обратился к нью-йоркскому коллекционеру Уолтеру Бейкеру [27] , однако Бейкер не решался продолжать. [18] В феврале 1953 года Томас отправил его Уолтеру Бейкеру, однако таможня США конфисковала коробку, требуя решения Вашингтона относительно того, допускать ли ее или запрещать как порнографию. На этом основании ей было отказано во ввозе в США, и потребовалось до октября 1954 года, чтобы ее вернули в Великобританию, к тому времени Томас умер. После этого события ряд музеев отказались ее покупать. [28] [29] Вдова Томаса продала кубок дилеру Джону К. Хьюитту. Хьюитт предложил кубок Денису Хейнсу , хранителю греческого и римского отдела Британского музея, который затем обратился за мнением к своему другу лорду Кроуфорду , попечителю музея. Однако решение не пошло дальше, поскольку они посчитали, что им никогда не удастся убедить попечителей музея, во главе которых стоял архиепископ Кентерберийский . [6] [18]
В 1966 году Кубок был выставлен на продажу за 6000 фунтов стерлингов и куплен частным коллекционером за рубежом. [18] [30]
В 1998 году он был изъят из Метрополитен-музея и продан частному британскому коллекционеру. [18] Затем кубок был приобретен его нынешним владельцем, Британским музеем , в 1999 году за 1,8 миллиона фунтов стерлингов, на средства, предоставленные Фондом лотереи наследия , Национальным фондом художественных коллекций и Друзьями Британского музея , чтобы предотвратить его повторную отправку за границу. [31] На тот момент это был самый дорогой отдельный предмет, когда-либо приобретенный Британским музеем, и во много раз превышающий цену, по которой он был предложен им в 1950-х годах. [29] [32]
Джон Р. Кларк , профессор изящных искусств Техасского университета в Остине , приблизительно датировал чашу на основе схожих по стилю предметов, найденных в Помпеях , из-за отсутствия археологического контекста. [33]
Дифри Уильямс , ранее хранитель греческих и римских древностей в Британском музее, датировал чашу 5–15 гг. н. э. Уильямс выявил несколько факторов, подтверждающих эту датировку. Чистота серебряного сплава составляет 95%, что соответствует другим известным римским серебряным сосудам, при этом серебро более поздних периодов имеет гораздо более высокую чистоту. Трещины в чаше сохраняют продукты химической коррозии, которые являются симптомами возраста, сохраняясь, несмотря на очистку дважды в течение 20 века. [34] Анализ EDX показал, что коррозия была вызвана хлоридом серебра. [35] Последующее тестирование в 2015 году внутренней полки из чеканки и обратной стороны подкладки, ни одна из которых не была очищена, обнаружило существенную коррозию хлоридом серебра. [36] Декоративный стиль и форма имеют близкую параллель со многими другими сосудами того периода, такими как Chryses kantharos [37] и очень похожие фигуры обнаженных мужчин на Hoby skyphoi , обнаруженных в Лолланде в Дании через десятилетие после того, как чаша Уоррена была впервые зарегистрирована. [38] [39]
В 2008 и 2013 годах Мария Тереза Марабини Моевс утверждала на иконографических основаниях, что Кубок Уоррена является современной подделкой, выполненной около 1900 года, чтобы удовлетворить вкусы Эдварда Перри Уоррена, коллекционера-любителя, который представил артефакт миру. [40] Лука Джулиани , профессор классической археологии в Университете Гумбольдта , изначально также утверждал на иконографических основаниях, что Кубок Уоррена, вероятно, является подделкой двадцатого века. [41] Однако впоследствии он обнаружил, что доказательства существенной коррозии хлорида серебра окончательно подтвердили подлинность кубка. [42]
Кубок Уоррена на 95% состоит из чистого серебра с некоторым количеством меди и следовыми количествами свинца и золота. [34] Он был сделан из пяти частей: [4] [28] [43]
Чашка протравлена и изъедена из-за воздействия едких отложений при чистке; однако, остатки хлорида серебра и черного сульфида серебра сохранились в трещинах. Трещина идет от обода, вокруг фигуры мальчика с одной стороны. Основание деформировано и сломано, так как пьедестал был поднят вверх, вмятина на чашке и заставила чашку наклониться под углом. Повреждение основания произошло в наше время, как полагают, когда чашку чистили в 20 веке. [44] Ножка была припаяна обратно к чашке в наше время. Считается, что чашку дважды формовали в наше время из-за остатков гипса и силиконовой резины, найденных в трещинах. [45]
В 1920-х годах Уоррен одолжил кубок музею Мартина фон Вагнера в Вюрцбурге . [46]
С 1985 по 1991 год кубок Уоррена был предоставлен в аренду и экспонировался в Базельском антикварном музее и музее Людвига в Базеле. С 1992 по 1998 год кубок был выставлен в Метрополитен-музее в Нью-Йорке в качестве анонимного экспоната. [6] [45]
С 11 мая по 2 июля 2006 года в зале 3 Британского музея проходила специальная выставка под названием «Кубок Уоррена: секс и общество в Древней Греции и Риме».
Мы хотели показать этот фантастический объект в контексте, в котором мы могли бы спросить, насколько мы понимаем отношение к сексуальности, когда он был сделан. Эти объекты кажутся нам сейчас необычными, но было много объектов в общем пользовании, а также настенные росписи и мозаики в банях и частных домах, демонстрирующие очень похожие образы.
- Дайфри Уильямс , хранитель Британского музея [29]
С декабря 2006 года по январь 2007 года он был выставлен в Йоркширском музее . [47] Кубок Уоррена является 36-м объектом в «Истории мира в 100 объектах» , серии передач BBC Radio 4, впервые транслировавшейся в 2010 году. [28] В 2011 году (с января по апрель) он был предоставлен в аренду Ноттингемскому университету для выставки в галерее Уэстон под названием «Римская сексуальность: образы, мифы и значения». [48]
В 2012 году кубок был выставлен в Городском музее и художественной галерее Плимута на выставке ЛГБТ «Гордость за наше прошлое» . [49] [50]
Выставка на острове Уайт под названием «Римская сексуальность: образы, мифы и значения» демонстрировала кубок с февраля по июль 2014 года в Римской вилле Брэдинга . [51] [52]
Из-за своего интереса к кубку Уоррен заказал копию для Джона Бизли . Копия была передана в дар музею Эшмола в Оксфорде как часть дара Бизли в 1966 году. Копия стала заметным экспонатом на выставке в музее в 1985 году. [6]
Известно шесть копий оригинального кубка Уоррена. В апреле 2014 года была украдена копия, принадлежавшая анонимному частному коллекционеру в Кейптауне , Южная Африка. [53]
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )Г-н Сэнди Мартин, McWhirter Works of Art: В начале 1960-х годов я купил Кубок Уоррена, римский серебряный винный кубок (отчет и фотография от 5 мая), и выставил его на продажу за 6000 фунтов стерлингов. В те дни (до принятия
отчета Вольфендена
) гомосексуальные сцены, украшавшие кубок, исключали его приобретение любым музеем и большинством коллекционеров. Теперь, тридцать пять лет спустя, его приобретает страна за 1,8 миллиона фунтов стерлингов, и его истинная "ценность" как произведения искусства теперь осознана.
