Куди Чин

Исторический район Бангкока

Церковь Санта-Крус и община Куди Чин, вид с противоположной стороны ( Пак Клонг Талат )

Куди Чин ( тайский : กุฎีจีน , произносится [kūdīː tɕīːn] ) или Кади Чин ( กะดีจีน , [kādīː tɕīːn] ), также пишется как «Куди Джин» и т. д. — исторический район Бангкока . Он находится в подрайоне Ват Канлая , округ Тонбури , на западном берегу реки Чао Прайя , к югу от канала Бангкок Яй . Район, относящийся к периоду Аюттхая , включает общины нескольких конфессий, живущие в непосредственной близости. Сегодня он наиболее известен католической общиной (в основном португальского происхождения) вокруг церкви Санта-Крус , но более широкий район также включает районы вокруг Ват Канлайанамит , мечети Куди Кхао и китайского святилища Куан Ан Кенг. Усилия по сохранению и возрождению, начатые в 2008 году, сделали район местом культурного туризма.

История

Район, относящийся к периоду Аютии , включает общины нескольких конфессий, живущие в непосредственной близости. ^[1] Его можно разделить на шесть общин, которые состоят из людей разных рас, включая тайских буддистов , монов , китайцев , португальцев и тайских мусульман .

Португальцы получили участок земли от короля Таксина в этом районе. Они эмигрировали из Аюттайи после падения в 1767 году вместе с другими этническими группами. Позже в 1769 году была построена католическая церковь, названная церковью Санта-Крус , как она выглядит сегодня. Их земля считается землей, находящейся под управлением Римско-католической архиепархии Бангкока с прошлого. Поэтому ни в коем случае не перепродавайте и не передавайте право собственности третьим лицам. В столичном регионе Бангкока есть три типа земель и церквей , таких как церковь Святого Розария в Талат Ной , церковь Непорочного Зачатия в Сам Сене и церковь Непорочного Сердца Марии в Пхра Прадаенг , Самут Пракан . ^[2]

Сегодня он наиболее известен католической общиной (в основном потомков португальцев, в 2014 году их население составляло около 1850 человек в 293 домохозяйствах ^[3] ) вокруг церкви Санта-Крус, но более широкий район также включает районы вокруг Ват Канлайанамит , мечети Куди Кхао и китайского святилища Куан Ан Кенг . Все они связаны друг с другом велосипедной дорожкой и набережной вдоль реки Чао Прайя. Усилия по сохранению и возрождению, начатые в 2008 году, сделали район местом культурного туризма. ^{[4] [5] [6] [7]}

Символом этого сообщества является петух, который происходит от португальского «Петух Барселуш » или «Гало де Барселуш» , который является национальной эмблемой Португалии и указывает на корни народа сообщества. ^[2]

Его название «Куди Чин» или «Кади Чин», что означает «жилище китайского монаха», относится к церкви Санта-Крус, также известной как Куди Чин. Однако у него есть объяснение, которое должно относиться к китайскому храму на реке Чао Прайя, который был построен со времен Аютайи. До наступления периодов Тонбури и Раттанакосин он пришел в упадок. Поэтому его перестраивают как нынешнее святилище Куан Ан Кенг. ^[2]

Достопримечательности

Помимо церквей и храмов, в Куди Чине есть еще много интересного:

• Музей Баан Кудичин, трехэтажный отреставрированный деревянный дом лидера общины, является учебным центром, рассказывающим истории общины, на первом этаже находится кафе и сувенирный магазин для посетителей, а на втором и третьем этажах выставлены предметы, использовавшиеся в прошлом, образ жизни и вера, отношения Португалии и Таиланда , тайские заимствования из португальского языка и происхождение сиамско-португальского языка, а также старые фотографии общины. Одной из интересных вещей на третьем этаже этого дома является кукла, которая представляет собой Phi Hua Phrik (Призрак с головой чили) или Phi Nu Liap (Маленький Призрак Лиап), одинокого непослушного чертенка в форме маленького мальчика. Это распространенное поверье людей общины с прошлого, есть поговорка, когда церковный колокол на колокольне звонит в 06.00 вечера каждого дня, сигнализируя о домашнем времени. Дети, которые играют в разных частях общины, должны быстро вернуться домой. Если кто-то нарушает, его похищает Фи Ну Лиап и держит его в качестве товарищей по играм, пока ему не станет скучно или он не будет доволен, и, наконец, не отпустит его на свободу, не причинив никакого вреда. Сказал, что это был тонкий и умный способ, применяемый старейшинами для того, чтобы установить комендантский час для маленьких детей в целях их безопасности. Более того, крыша также используется как смотровая площадка и фотографирует окружающие пейзажи сообщества и панорамные виды реки Чао Прайя. ^[8] Музей открыт для бесплатного посещения со вторника по воскресенье с 09:00 до 18:00. ^[9]

• Baan Sakunthong, уютный, только для бронирования ресторан, где подают множество традиционных тайских блюд , которые редки и вдохновлены португальской кухней , он доступен только по бронированию. Открыт по выходным, вмещает три стола на 10 мест одновременно, и бронирование должно быть сделано как минимум за два дня.

• Windsor House, старинный дом на реке Чао Прайя за общиной, первоначальным владельцем был Луи Виндзор, богатый британский торговец, владевший Windsor Shop на Charoen Krung Road . Известный своим элегантным упадком и детальной резьбой, пряничный дом был построен в стиле, популярном в свое время.

• Baan Phattayakosl, семья Phattayakosol — известный клан, который внес большой вклад в традиционную тайскую музыку с раннего периода Раттанакосин . Семья исследовала и производила тайские инструменты, сочиняла и преподавала музыку. За многие поколения они накопили сокровищницу традиционных тайских инструментов и выставили ее в этом музее.

• Jantanaphap Thai House, тайский дом , Виктория, построенный более 120 лет назад во времена правления короля Чулалонгкорна (Рамы V), полностью из тика. Этот дом привезли из Чантабури для строительства в Куди Чин. Интерьер со шкафами в викторианском стиле . Резной китайский узор на окнах и дверях. На стеклянном окне также видны следы пуль времен Манхэттенского восстания 1951 года.

Изюминкой этого сообщества является кханом фаранг куди чин , редкая традиционная тайская закуска , на которую повлияли португальские сладости со времен Аюттхая. Ее называют «китайско-португальской закуской» или «первым тайским пирогом», и есть поговорка, что если вы съели такую ​​закуску, то вы съели историю. В настоящее время только три домохозяйства все еще готовят и продают этот тип домашних закусок. ^[2]

Кроме того, копилка из папье-маше и деревянный гуандао (китайский полумесяц) являются сувенирами, сделанными в общине. Деревянный гуандао — это игрушка, которая является копией оборудования, используемого для игры в китайской опере . В прошлом, по крайней мере 60–70 лет назад, на ежегодном празднике китайского Нового года, который проводился в Ват Канлайанамит. Деревянный гуандао был очень популярным сувениром в те дни, люди на мероприятии часто покупают их, чтобы забрать домой, или дети уговаривают своих родителей купить их в качестве игрушек, и они часто хвастаются, что приехали сюда на праздник китайского Нового года. Так же, как и Каном фаранг куди чин, в настоящее время остался только один производитель, наследником первого производителя которого является он.

Для папье-маше копилка была продуктом, который появился всего несколько лет назад. Она пришла из прошлого в соседнем Ват Праюравонгсават , там жило много свиней, люди часто ловили их, чтобы съесть. Поэтому пришлось переехать в другое место. Сегодня, хотя свиньи исчезли, но это стало идеей для местных жителей делать сувенирную продукцию.

Галерея

• 
  Шикарное граффити на стене в 2017 году
• 
  Еще одно шикарное граффити
• 
  Состояние общественных домов
• 
  Кухня, которая производит кханом фаранг куди чин в Thanusingh Bakery House, кафе и пекарне в сообществе. Владелец магазина, как тот, кто все еще остается и производит кханом фаранг куди чин вместе с двумя другими семьями
• 
  Узкая тропа, ведущая к пекарне Thanusingh Bakery House
• 
  Куди-Чин во время великих наводнений 2011 года
• 
  Кханом фаранг куди чин
• 
  Церковь Санта-Крус и пирс в ночное время
• 
  Виндзор Хаус
• 
  Святилище Куан Ань Кенг, святилище богини Гуаньинь и происхождение названия общины

Ссылки

1. Wancharoen, Supoj (28 апреля 2018 г.). «Вкусный кусочек истории». Bangkok Post . Получено 28 апреля 2018 г.
2. Thachai, Манунтум (10 августа 2019 г.). "Последний выпуск 10 ส № 2562» [Чивид Май Синван рассказывает историю общины Куди Чин, 10 августа 2019 г.]. Глава 3 (на тайском языке).
3. "ลายกนก ตอน ปั่นไป...หัวใจติดล้อ ช่วง 2" [Линия Канок, эп. Spinning... сердце на колесах, 2 издание]. Nation TV (на тайском языке). 09.05.2014.
4. "ประวัติ ชุมชนกุฎีจีน" [История сообщества Куди Чин]. Веб-сайт Куди Джин Университета Дхонбури Раджабхат (на тайском языке). Университет Дхонбури Раджабхат. Архивировано из оригинала 27 октября 2017 года . Проверено 16 февраля 2018 г.
5. Ван Рой, Эдвард (2017). Сиамский плавильный котел: этнические меньшинства в создании Бангкока . ISEAS-Yusof Ishak Institute. ISBN 9789814762830.
6. Кулсрисомбат, Нирамон; Паксукчарерн, Кхайсри; Ратанавараха, Апиват; Танапет, Комгрит; Супсук, Сарают (2013). Инклюзивная, культурно-ориентированная городская регенерация: исследование района Кадиджин, Бангкок (PDF) (технический отчет). Кафедра городского и регионального планирования, архитектурный факультет, Университет Чулалонгкорн . Получено 16 февраля 2018 г.
7. Чират Маваи (29 ноября 2017 г.). "Сегодняшний день" 6 дней в году ก่อนกรุงเทพฯ» [Познакомьтесь с 6 общинами «района Кади Чин» на стороне Тонбури перед Бангкоком]. Веб-сайт UDDC (на тайском языке). Центр городского дизайна и развития . Проверено 16 февраля 2018 г.
8. Тачаи, Манунтум (11 августа 2019 г.). "Ведомости" นสอง 11 июня 2562 г.» [Чивид Май Синван рассказывает историю сообщества Куди Чин, эпизод II, 11 августа 2019 г.]. Глава 3 (на тайском языке).
9. "Ведомости" ชุมชน 3 ศาสนา» [Музей Баана Кудичина, культурное наследие сообщества трех религий]. TPBS (на тайском языке). 18 июля 2017 г.

13°44′20″с.ш. 100°29′35″в.д. / 13,73889°с.ш. 100,49306°в.д. / 13,73889; 100,49306