Кумхрар или Кумрахар — это район Патны , где археологическая служба Индии, начиная с 1913 года , проводила раскопки остатков древнего города Паталипутра . Он расположен в 5 км к востоку от железнодорожной станции Патны. [1]
Здесь были обнаружены археологические останки периода Маурьев (322–185 гг. до н. э.) [2], в том числе руины гипостильного 80 -колонного зала [3] [4]. Находка , обнаруженная при раскопках , датируется 600 г. до н. э. [5] и отмечает древнюю столицу Аджатасатту , Чандрагупты и Ашоки , а в совокупности реликвии охватывают четыре непрерывных периода с 600 г. до н. э. по 600 г. н. э. [5].
После раскопок близлежащего Буланди-Багх Л. А. Уодделлом в 1895 году [6] американский археолог Дэвид Брейнард Спунер раскопал в 1912–1913 годах в Кумхраре одну колонну из полированного камня и очень большое количество фрагментов. Археологи смогли проследить 72 «ямы» из пепла и щебня на месте, которые отмечали положение, в котором когда-то должны были стоять другие колонны. Во время последующих раскопок, проведенных К. П. Джайсвалом в 1951–1955 годах, было найдено еще восемь таких ям, что дало залу его нынешнее название – «Зал собраний 80 колонн»...
Столбы расположены в 8 рядов по 10 столбов в каждом. Столбы отделены друг от друга расстоянием 4,57 метра. Каждый столб сделан из монолитов песчаника цвета буйволовой кожи с черными пятнами и имеет высоту 9,75 метра, из которых 2,74 метра находятся под поверхностью для заземления. Поскольку никаких других каменных работ обнаружено не было, считается, что столбы поддерживали деревянную крышу, и что не было никаких окружающих стен, что делает его залом под открытым небом. К югу от зала с колоннами были раскопаны семь деревянных платформ, которые, как полагают, поддерживали лестницу, ведущую в канал, чтобы приветствовать гостей. [7]
Все руины приписываются периоду Маурьев , хотя историки расходятся во мнениях относительно использования 80-колонного зала, некоторые предполагают, что именно в этом зале состоялся Третий буддийский собор [4] в 250 г. до н. э. в Ашокараме в Патилипутте ( Паталипутре ) во время правления императора Маурьев Ашоки (годы правления 273-232 до н. э.). Колонный зал, по-видимому, находился примерно в 350 метрах к югу от деревянных частоколов города Паталипутра (обнаруженных в районе Буланди-Баг ) и стоял на берегах бывшей реки Сон , и, следовательно, не мог быть дворцом Маурьев, а, вероятно, был лишь «залом удовольствий за городскими стенами». [8]
Спунер изначально думал, что ненайденные столбы утонули в земле, но более поздние исследования индийского археолога Альтекара показали, что вместо этого они были удалены местными жителями и повторно использованы в строительных целях. Альтекар также думал, что комплекс был изолированным сооружением за пределами города Паталипутра, вокруг которого было не так много всего, и что он был сожжен во времена Сунга . [ 9]
Anand Bihar : были раскопаны фундаменты кирпичного буддийского монастыря , кроме деревянных балок и глиняных фигур, которые теперь хранятся для публичного показа в окружающем парке. [5]
Arogya Vihar : также во время раскопок было обнаружено присутствие Arogya Vihar во главе с Дханвантари , ранним индийским врачом, считающимся источником Аюрведы . [4]
Храм Дураки Деви — раскопки в 1890-х годах, проведенные Лоуренсом Уодделлом , обнаружили оторванный кусок резного каменного ограждения ступы с женскими фигурами по обеим сторонам, что дало ему название «Дуруки» или «Дурукия» (двуликая) Деви, образец искусства сюнга II-I вв. до н. э. Фигуры изображены хватающими и ломающими ветви деревьев, это Шалабханджики (ломающие ветви), молодые женщины, совершающие ритуал плодородия. Позднее эти изображения были перенесены на их нынешнее место, в Ная Тола (Канкарбагх), в километре к западу от этого места, где им в настоящее время поклоняются в сооружении, похожем на храм; копия этих фигур также хранится в музее Патны .
В Кумхраре будет [10] станций метро в рамках [11] плана метрополитена Патны . [12]