Двадцать пятая династия Египта (обозначенная как Династия XXV , альтернативно 25-я династия или 25-я династия ), также известная как Нубийская династия , Кушитская империя , Черные фараоны , [2] [3] или Напатаны , по названию их столицы Напаты , [4] была последней династией третьего промежуточного периода Египта , возникшей после нубийского вторжения.
25-я династия представляла собой линию фараонов, происходящую из Королевства Куш , расположенного на территории современного северного Судана и Верхнего Египта . Большинство королей этой династии считали Напату своей духовной родиной. Они правили частью или всем Древним Египтом в течение почти столетия, с 744 по 656 год до нашей эры. [5] [6] [7] [8]
25-я династия была сильно египетской, использовала египетский язык и письменность в качестве средства записи и демонстрировала необычную преданность религиозным, художественным и литературным традициям Египта. Более ранние ученые приписывали происхождение династии иммигрантам из Египта, в частности египетским жрецам Амона. [9] [10] [11] Третья точка зрения на египетские стимулы промежуточного периода до сих пор поддерживается видными учеными, особенно то, что раскопки на кладбище Эль-Курру, ключевом месте возникновения государства Напата, показывают внезапное прибытие египтян и влияние в течение третьего промежуточного периода, одновременно с процессом египтизации. [12] [13]
Объединение Нижнего Египта , Верхнего Египта и Куша при 25-й династии создало крупнейшую египетскую империю со времен Нового царства . Они ассимилировались в обществе, подтвердив древнеегипетские религиозные традиции, храмы и художественные формы, а также представив некоторые уникальные аспекты кушитской культуры. [14] Именно во времена 25-й династии в долине Нила началось первое широко распространенное строительство пирамид (многие на территории нынешнего Северного Судана) со времен Среднего царства. [15] [16] [17]
После того, как Саргон II и Сеннахирим разгромили попытки нубийских царей закрепиться на Ближнем Востоке , их преемники Асархаддон и Ашшурбанипал вторглись, победили и изгнали нубийцев в ходе ассирийского завоевания Египта . Падение 25-й династии знаменует собой начало позднего периода Древнего Египта . Двадцать шестая династия изначально была марионеточной династией, установленной ассирийцами и вассалами ассирийцев, и была последней местной династией, правившей Египтом до вторжения Персидской империи Ахеменидов .
Традиционное представление династии как «Черных фараонов» вызвало критику со стороны ученых, особенно потому, что этот термин предполагает, что другие династии не имели схожего южного происхождения. [18] Они также утверждают, что этот термин упускает из виду генетический континуум, который связывал древних нубийцев и египтян. [19] [20]
Двадцать пятая династия возникла в Куше , который в настоящее время находится в Северном Судане . Город-государство Напата был духовной столицей, и именно оттуда Пийе (в старых работах писалось как Пианхи или Пианхи ) вторгся и взял под свой контроль Египет . [21] Пийе лично возглавил нападение на Египет и записал свою победу на длинной заполненной иероглифами стеле, названной «Стела Победы». Стела объявляет Пие фараоном всего Египта и подчеркивает его божественное царство, называя его «Сыном Ра» (правителем Нижнего Египта) и «Возлюбленным Амона» (правителем Верхнего Египта). [7] : 166 Успех Пие в достижении двойного царства после нескольких поколений кушитского планирования стал результатом «кушитских амбиций, политического искусства и решения фиванцев воссоединить Египет именно таким способом», а не полного истощения Египта, «как часто предполагается в Египтологические исследования». [16] Пийе возродил одну из величайших особенностей Старого и Среднего царств – строительство пирамид. Энергичный строитель, он построил старейшую известную пирамиду на царском захоронении Эль-Курру . Он также расширил Храм Амона в Джебель-Баркале [16] , добавив «огромный двор с колоннадой». [7] : 163–164.
Пийе предпринял различные безуспешные попытки расширить египетское влияние на Ближнем Востоке , который тогда контролировался из Месопотамии семитской неоассирийской империей . В 720 году до нашей эры он послал армию для поддержки восстания против Ассирии в Филистии и Газе , однако Пийе потерпел поражение от Саргона II , и восстание провалилось. [24] Хотя Манефон не упоминает первого царя Пие, основные египтологи считают его первым фараоном 25-й династии. [15] [16] [17] [25] Манефон также не упоминает последнего царя Тантамани , хотя существуют надписи, подтверждающие существование как Пие, так и Тантамани.
Надпись на «Стеле Победы» описывает Пие как очень религиозного, сострадательного и любителя лошадей. [26] Пийе ругал тех, кто злоупотреблял лошадьми, требовал лошадей в качестве подарков и похоронил вместе с собой восемь своих лошадей. [26] Исследования скелетов лошадей в Эль-Курру, текстовых свидетельств и иконографических свидетельств, связанных с использованием лошадей в кушитской войне, показывают, что «лучшие лошади, используемые в Египте и Ассирии, были выведены и экспортированы из Нубии». [7] : 157–158 Лучшие лошади, колесницы и развитие тактики кавалерии помогли Пие победить Тефнахта и его союзников. [7] : 158
Хотя манетонские и классические традиции утверждают, что именно вторжение Шабаки привело Египет под власть кушитов, самые последние археологические данные показывают, что Шабака правил Египтом после Шебитку, а не раньше, как считалось ранее. Путаница может возникнуть из-за того, что Шабака вступил на престол через кушитскую побочную преемственность по сравнению с египетской патрилинейной преемственностью. [7] : 168 Конструкция гробницы Шебитку (Кун. 18) напоминает гробницу Пийе (Ку. 17), тогда как конструкция Шабаки (Ку. 15) аналогична конструкции Тахарки (Ку. 1) и Тантамани (Ку. 168). 16) [39 – Д. Данэм, Эль-Курру, Королевские кладбища Куша, I, (1950) 55, 60, 64, 67; также Д. Данэм, Нури, Королевские кладбища Куша, II, (1955) 6–7; Дж. Лулл, Las tumbas reales egypcias del Tercer Periodo Intermedio (династии XXI-XXV). Tradición y cambios, BAR-IS 1045 (2002) 208.]. [27] Во-вторых, Пайро отмечает по-французски, что «Божественная Поклонница Шепенупет I, последняя Ливийская Поклонница, была еще жива во время правления Шебитку, потому что она изображена совершающей обряды и описывается как «живущая» в тех частях Осириса – Часовня Хекаджет, построенная во время его правления (стена и внешняя часть ворот) [45 – Ж. Легрен, «Le Temple et les chapelles d'Osiris à Karnak. Le Temple d'Osiris-Hiq-Djeto, party éthiopienne", RecTrav 22 (1900) 128; JWIS III, 45.]. [27] В остальной части комнаты изображен Аменирдис I (сестра Шабаки). Таким образом, преемственность Шепенупет I – Аменирдис I произошла во время правления Шебитку/Шабатако. Эта деталь сама по себе достаточна, чтобы показать, что правление Шабаки не может предшествовать правлению Шебитку/Шабатако. [27] Наконец, документ Джерарда Брукмана GM 251 (2017) показывает, что Шебитку правил до Шабаки, поскольку на верхнем крае надписи Шабаки NLR # 30 на набережной Карнака 2-го года была вырезана на левой стороне нижнего края NLR # 33 Шебитку. Надпись года 3. [28] Это может означать только то, что Шабака правил после Шебитку.
Согласно более новой хронологии, Шебитку завоевал всю долину Нила , включая Верхний и Нижний Египет, около 712 г. до н.э. Шебитку приказал сжечь Бочориса из предыдущей династии Саис за сопротивление ему. После завоевания Нижнего Египта Шебитку перенес столицу в Мемфис . [28] Даниэль Кан предположил, что Шебитку был царем Египта к 707/706 году до нашей эры. [29] Это основано на свидетельстве надписи ассирийского царя Саргона II , которая была найдена в Персии (тогда это была колония Ассирии) и датирована 706 годом до нашей эры. Эта надпись называет Шебитку царем Мелухи и утверждает, что он отправил обратно в Ассирию мятежника по имени Ямани в наручниках. Аргументы Кана были широко приняты многими египтологами, включая Рольфа Краусса, Эйдана Додсона [30] и других ученых, участвовавших в проекте SCIEM 2000 (Синхронизация цивилизаций Восточного Средиземноморья во втором тысячелетии до нашей эры), за заметным исключением Кеннета Китчена и Манфреда . Биетак в настоящее время.
Согласно традиционной хронологии, Шабака «подвел всю долину Нила до Дельты под империю Куша и, как полагают, приказал сжечь заживо Бокхориса, династии Саиса». [15] [7] : 166–167 Нет никаких прямых доказательств того, что Шабако действительно убил Бакенранефа, и хотя более ранние ученые в целом принимали эту традицию, в последнее время к ней относятся более скептически. [31] Первоначально Шабака поддерживал хорошие отношения с Ассирией, о чем свидетельствует его экстрадиция мятежника Иамани Ашдодского в Ассирию в 712 г. до н.э. [7] : 167 Шабака поддержал восстание против ассирийцев в филистимском городе Ашдод, однако он и его союзники потерпели поражение от Саргона II . [ нужна цитата ]
Шабака «перенес столицу в Мемфис» [7] : 166 и восстановил великие египетские памятники и храмы, «в отличие от своих ливийских предшественников». [7] : 167–169 Шабака положила начало эпохе египетской архаики или возвращению к историческому прошлому, которое было воплощено в сосредоточенных усилиях по религиозному обновлению и восстановлению святых мест Египта. [7] : 169 Шабака также вернул Египет теократической монархии, став первым жрецом Амона . Кроме того, Шабака известен тем, что создал хорошо сохранившийся образец мемфисского богословия, вписав старый религиозный папирус в Камень Шабака .
В 690 г. до н.э. [7] Тахарка был коронован в Мемфисе [26] и правил Верхним и Нижним Египтом как фараон из Таниса в дельте. [35] [15] Правление Тахарки было процветающим временем в империи с особенно большим разливом реки Нил и обильными урожаями и вином. [36] [7] Надписи Тахарки указывают на то, что он дал большое количество золота храму Амона в Каве. [37] Он восстановил и построил великие сооружения по всей долине Нила, в том числе работы в Джебель-Баркале, Каве (из ливанского кедра), [7] Каср-Ибриме и Карнаке. [38] [39] «Фивы обогатились в монументальном масштабе». [7] В Карнаке сооружения Священного озера, киоск в первом дворе и колоннады у входа в храм принадлежат Тахарке и Ментуемхету. Тахарка и кушиты ознаменовали ренессанс искусства фараонов. [40] Тахарка построил самую большую пирамиду (52 квадратных метра в основании) в Нубийском регионе в Нури (недалеко от Эль-Курру ) с самой сложной кушитской гробницей, высеченной в скале. [41] Тахарка был похоронен с «более 1070 шабти разных размеров, сделанными из гранита, зеленого анкерита и алебастра». [42]
Армия Тахарки предприняла успешные военные кампании, о чем свидетельствует «список завоеванных азиатских княжеств» из храма Мут в Карнаке и «покоренные народы и страны (ливийцы, кочевники Шасу, финикийцы?, Хор в Палестине)» из надписей храма Санам. [7] Имперские амбиции основанной в Месопотамии Ассирийской империи сделали войну с 25-й династией неизбежной. В 701 г. до н. э. Тахарка и его армия помогли Иудее и царю Езекии выдержать осаду ассирийского царя Сеннахирима (4 Царств 19:9; Исаия 37:9). [43] Существуют различные теории (армия Тахарки, [44] болезнь, божественное вмешательство, капитуляция Езекии) относительно того, почему ассирийцам не удалось взять город и отступить в Ассирию. [45] Торок упоминает, что египетская армия «была разбита при Эльтеке» под командованием Тахарки, но «битву можно было интерпретировать как победу двойного царства», поскольку Ассирия не взяла Иерусалим и «отступила в Ассирию». [7] : 170 Многие историки утверждают, что Сеннахирим был правителем Хора после осады в 701 г. до н.э. В анналах Сеннахирима записано, что после осады Иуда был вынужден платить дань. [24] Однако этому противоречит частое использование Хором египетской системы весов для торговли, [46] 20-летнее прекращение практики Ассирии (до 701 года и после смерти Сеннахирима) неоднократного вторжения в Хор, [47] Хор, уплачивающий дань. Амону из Карнака в первой половине правления Тахарки, [7] и Тахарка нарушил запрет Ассирии на экспорт ливанского кедра в Египет, в то время как Тахарка строил свой храм Амону в Каве. [48] Сеннахирим был убит своими сыновьями в отместку за разрушение мятежного месопотамского города Вавилона , города, священного для всех месопотамцев, включая ассирийцев. [ нужна цитата ]
В 679 г. до н.э. преемник Сеннахирима, царь Асархаддон , провел кампанию в Хоре и взял город, лояльный Египту. Разрушив Сидон и заставив Тир платить дань в 677–676 гг. до н. э., Асархаддон вторгся в Египет в 674 г. до н. э. Согласно вавилонским записям, Тахарка и его армия полностью разгромили ассирийцев в 674 г. до н.э. [49] Египет Тахарки все еще господствовал в Хоре в этот период, о чем свидетельствует аннал Асархаддона 671 г. до н.э., в котором упоминается, что царь Тира Балу «доверился своему другу Тахарке», союз Ашкелона с Египтом и надпись Асархаддона, спрашивающая, «если Египетские войска разгромят Асархаддона в Ашкелоне». [50] Однако Тахарка потерпел поражение в Египте в 671 г. до н. э., когда Асархаддон завоевал Северный Египет, захватил Мемфис, наложил дань, а затем отступил. [35] В 669 г. до н.э. Тахарка вновь оккупировал Мемфис, а также Дельту и возобновил интриги с царем Тира. [35] Асархаддон снова повел свою армию в Египет, и после его смерти командование перешло к Ашшурбанипалу . Ашшурбанипал и ассирийцы продвинулись на юг до Фив, но прямого ассирийского контроля не было установлено » .
Тахарка остается важной исторической фигурой в Судане и других странах, о чем свидетельствует недавний проект Уилла Смита по изображению Тахарки в крупном кинофильме. [51] По состоянию на 2017 год статус этого проекта неизвестен.
Исследование сфинкса, который был создан для изображения Тахарки, указывает на то, что он был кушитским фараоном из Нубии. [52]
Преемник Тахарки, Тантамани, отплыл на север из Напаты через Элефантину и с большой армией в Фивы, где он «ритуально был провозглашен царем Египта». [7] : 185 Из Фив Тантамани начал свое завоевание [7] : 185 и восстановил контроль над Египтом, вплоть до Мемфиса на севере. [35] На стеле сна Тантамани говорится, что он восстановил порядок в хаосе, когда королевские храмы и культы не поддерживались. [7] : 185 После победы над Саисом и убийства вассала Ассирии Нехо I в Мемфисе «некоторые местные династия формально сдались, а другие отошли в свои крепости». [7] : 185 Тантамани двинулся к северу от Мемфиса, вторгся в Нижний Египет и осадил города в Дельте, некоторые из которых сдались ему. [ нужна цитата ]
Сын Нехо Псамтик I бежал из Египта в Ассирию и вернулся в 664 г. до н.э. с Ашшурбанипалом и большой армией, состоящей из карийских наемников . [ нужна цитата ] По прибытии ассирийцев в Египет Тантамани бежал в Фивы, где его преследовали ассирийцы. [7] : 186–187 Затем Тантамани бежал в Нубию, и ассирийская армия разграбила Фивы «и опустошила эту территорию» в 663 г. до н.э. [35] Псамтик I был возведен на трон Нижнего Египта как вассал Ашшурбанипала. [ нужна цитата ] Псамтик быстро объединил Нижний Египет и изгнал ассирийскую армию, став первым правителем Двадцать шестой династии . [7] : 186 В 656 г. до н.э. Псамтик послал большой флот на юг, в Фивы, мирно взяв под свой контроль все еще непокорный Верхний Египет, тем самым объединив весь Египет.
Тантамани и нубийцы больше никогда не представляли угрозы ни для Ассирии, ни для Египта. После смерти Тантамани был похоронен на королевском кладбище Эль-Курру , выше по течению от кушитской столицы Напаты . Ему наследовал сын Тахарки, царь Атланерса . [24] В общей сложности Двадцать пятая династия правила Египтом менее ста лет. [5] [53] Преемники Двадцать пятой династии поселились на своей родине в Нубии, где они продолжили свое царство в Напате (656–590 до н. э.) и продолжали предъявлять пустые претензии на египетское царствование в течение следующих 60 лет. в то время как эффективный контроль над Египтом находился в руках Псамтика I и его преемников. [54] Кушиты затем правили дальше на юг, в Мероэ (590 г. до н.э. – 4 век н.э.). [24]
Нубийские/египетские солдаты 25-й династии представлены на нескольких ассирийских рельефах, связанных с ассирийским завоеванием Египта , таких как Осада египетского форта в 667 году до нашей эры . Представлены нубийские солдаты, защищающие свой город, а также пленные под ассирийским конвоем, многие из которых носят типичные головные уборы с одним пером, характерные для солдат Тахарки. [55] [56]
Псамтик II , третий правитель следующей династии, Двадцать шестой династии , намеренно разрушил памятники, принадлежащие 25-й династии кушитских царей в Египте, стирая их имена и их королевские эмблемы со статуй и рельефов в Египте. Затем он послал армию в Нубию в 592 г. до н.э., чтобы стереть все следы их правления во время правления кушитского царя Аспельты . Эта экспедиция и ее разрушения зафиксированы на нескольких победных стелах, особенно на Стеле Победы Калабши . Египетская армия «возможно, продолжила разграбление Напаты, хотя нет убедительных доказательств того, что они действительно это сделали». [35] : 65 Это привело к переносу кушитской столицы дальше на юг, в Мероэ . [57] [58]
Хотя Двадцать пятая династия контролировала Древний Египет всего 91 год (747–656 до н. э.), она занимает важное место в истории Египта благодаря восстановлению традиционных египетских ценностей, культуры, искусства и архитектуры.
Двадцать пятая династия Египта возродила утерянную египетскую традицию строительства пирамид для своих умерших правителей. Нубийские короли построили свои собственные пирамиды через 1000 лет после того, как методы захоронения в Египте изменились. [59] Нубийские пирамиды были впервые построены в Эль-Курру в 751 г. до н. э . для Пие , первого правителя 25-й династии, и многие другие были построены в Нури . [60] Пирамиды в нубийском стиле имитировали форму египетской частной элитной семейной пирамиды, которая была распространена во времена Нового царства (1550-1069 гг. до н.э.). [61] Сегодня в Нубии сохранилось вдвое больше пирамид, чем в Египте. [59]
Фараоны 25-й династии правили Египтом около 91 года, с 747 по 656 год до нашей эры.
Период, начинающийся с Кашты и заканчивающийся Малонакеном , иногда называют периодом Напатана . Более поздние короли двадцать пятой династии правили Напатой , Мероэ и Египтом. В этот период резиденция правительства и королевский дворец находились в Напате, а Мероэ был провинциальным городом . Короли и королевы были похоронены в Эль-Курру и Нури . [63]
Алара , первый известный нубийский царь и предшественник Кашты , не был царем 25-й династии, поскольку во время своего правления он не контролировал ни один регион Египта. Хотя Пийе считается основателем 25-й династии, в некоторых публикациях может упоминаться Кашта, который уже контролировал некоторые части Верхнего Египта. Его стела была найдена в Элефантине , и Кашта, вероятно, оказывал некоторое влияние в Фивах (хотя он не контролировал ее), поскольку он имел достаточно влияния, чтобы его дочь Аменирдис I усыновила там в качестве следующей Божественной поклонницы Амона .
Напатаны где-то около 900 г. до н. э. завоевали как Нижнюю, так и Верхнюю Нубию, включая важнейшие золотые прииски, а к 750 г. были достаточно сильны, чтобы завоевать сам Египет, где их цари правили почти столетие во времена Двадцать пятой династии.
Смит, который с 2000 года занимается раскопками древнего городища Томбос в современном Судане (Нубия), сосредоточил свои исследования на вопросах идентичности, особенно этнической принадлежности, и межкультурного взаимодействия между Древним Египтом и Нубией.
Он отметил, что в VIII веке до нашей эры кушитские правители были коронованы как короли Египта, управляя объединенным нубийским и египетским королевством как фараоны 25-й династии Египта.
Этих кушитских царей обычно называют «черными фараонами» как в научных, так и в популярных публикациях.
Эта терминология, по словам Смита, часто преподносится как прославление черной африканской цивилизации.
Но это также отражает давнюю предвзятость, согласно которой египетские фараоны и их народ не были африканцами, то есть не чернокожими.
Этот образ уходит корнями в долгую историю расизма, восходящую к некоторым деятелям-основателям египтологии и их роли в создании «научного» расизма в США [...] «Это всегда казалось мне странным». что египтологи неохотно признавали, что древние (и современные) египтяне были довольно темнокожими африканцами, особенно южнее», — продолжил Смит.
Он перенес свою столицу в Фивы и стал царем Куша и Мисра (Египет), сформировав 25-ю династию. Кушитская власть простиралась от Средиземного моря до нынешней границы Эфиопии. Некоторые египтяне приветствовали присутствие кушитов и считали их цивилизованными людьми, а не варварами. Их культура представляла собой смесь коренных египетских и суданских элементов, и физически их внешний вид включал египетские, берберско-ливийские и другие средиземноморские элементы, а также негроидную кровь, пришедшую из области пятого и шестого водопадов.