Ларес , также называемый Ларибус , был городом в Римской Африке и средневековой Ифрикии , располагавшимся на территории современного Хенчир-Лорбеуса в Тунисе .
Место, где сейчас находится Лорбеус, во времена Римской империи называлось Ларибус . Автор VI века Прокопий написал название Ларибузудудуон по-гречески. Средневековые арабские географы Ибн Хаукаль и аль-Бакри написали название Лар(и)бус . Якут аль-Хамави озвучил название как аль-'Урбус , но Хайнц Хальм называет это «искусственным». [1] : 115 Похожее написание, аль-'Урбус , появляется в работе аль-Идриси . [2] : 241
Городище Ларибус расположено у подножия Джебель-Лорбеус, на хорошо орошаемой равнине, пересекаемой Уэд- Лорбеус. Эта местность имеет очень плодородную почву и (по крайней мере) в раннем средневековье была густо заселена. В VI веке вся эта территория была хорошо покрыта лесами, но к средневековью большая часть лесов была вырублена. [2] : 241, 244–5
К югу от Ларибуса находится большая равнина Эбба и Эль-Ксур . На этой равнине, в 16 км к юго-западу от Ларибуса у подножия Джебель-Уббы, находился раннесредневековый город Убба, который был зависим от Ларибуса. На востоке Ларибус граничил с плодородной равниной, принадлежащей Тамаджанне, другому раннесредневековому городу под его управлением. Наконец, на западе находился город Сикка-Венерия (теперь называемый Эль-Кеф ). [2] : 210–1, 239–41
Ларибус был важным перекрестком как в поздней античности, так и в раннем средневековье. В поздней античности это было место, где главный путь из Аква Регия (западнее Кайравана) в Ассур пересекался с путем из Тевесты в Карфаген . В средние века это был важный перекресток с путями, ведущими в Кайраван (через Уббу или Тамаджанну) на востоке, в Баху и Тунис на севере и в регион Заб (через Уэд Меллег и Фахс аль-Булл) на западе. [2] : 240–1
Средневековые источники описывают Ларибус как имеющий два источника: Айн Рабах, который находился внутри стен цитадели, и Айн Зияд, который считался лучшим из двух и служил основным источником питьевой воды. [2] : 245
Ларибус был построен во времена правления Юстиниана , составляя часть второй линии укреплений, защищавших Римскую Африку от вторжения с юго-запада. Он находился за фортами Тебесса и Хайдра в этой системе, а также был защищен фортом Тукка Теренбентина . Сам Ларибус контролировал доступ к долине Меджерда с запада. Он имел важное стратегическое значение и, соответственно, был одной из сильнейших крепостей в Римской Африке. [2] : 241
Ларибус оставался под контролем Византии до начала VIII века. Когда город Карфаген был захвачен арабскими войсками в конце 690-х годов, византийские и берберские войска отступили в Ларибус; они оставались там до кампании Мусы ибн Нусайра в регионе. Во времена Омейядского халифата в Ларибусе размещался джунд. Он принимал участие в боевых действиях во время берберского восстания в 740-х годах. [2] : 241–2
При Аббасидском халифате в Ларибусе был размещен сирийский джунд. После смерти губернатора провинции аль-Фадла ибн Равха ибн Хатима аль-Мухаллаби произошла региональная гражданская война между могущественными арабскими семьями, и одна из сторон сосредоточила свои силы в Ларибусе, прежде чем двинуться на столицу провинции Кайраван. В течение всего этого периода городские стены Ларибуса, по-видимому, оставались нетронутыми. [2] : 242
При Аглабидах Ларибус имел важное стратегическое значение как ворота между Кайраваном и регионом Телль . Ибн аль-Асир позже назвал Ларибус «воротами в Ифрикию». Мохамед Талби описал Ларибус как единственный самый важный оплот на северо-западе Ифрикии при правлении Аглабидов. В 824 году джунд города присоединился к восстанию Мансура ат-Тунбудхи, правителя Тунбудхи . Когда между Мансуром и Амиром ибн Нафи вспыхнула борьба за власть, Ларибус и его джунд изначально предоставили убежище Мансуру, но после того, как их осадили катапультами, они выдали его и присоединились к Амиру. Затем Ларибус служил штаб-квартирой Амира до его смерти в 828 году. Затем город оставался под контролем Аглабидов, и его джунд не принимал участия в восстании Салима ибн Джалбуна в 847 году. В 893 году джунд Ларибуса присоединился к неудачному восстанию против Ибрагима II . [2] : 242–4
В конце IX века Якуби описал население Ларибуса как смесь берберов и арабов. [2] : 245
В конце октября 907 года, после того как Абу Абдаллах аш-Ши'и завоевал западную часть территории Аглабидов, Зиядат Аллах III спешно собрал оборонительные силы в Ларибусе, оставив их под командованием принца Ибрагима ибн Аби аль-Аглаба. [2] : 243 [1] : 115 Они ожидали, что Абу Абдаллах выберет этот маршрут по пути в Кайраван, и Ибрагим оставался в Ларибусе в течение всей зимы 907-908 годов. [1] : 115 Абу Абдаллах избежал прямого столкновения с армией Аглабидов и вместо этого предпринял длинный обходной путь на юг, через Кассерин . [2] : 243 В начале 908 года Ибрагим двинулся на юг, чтобы остановить продвижение Абу Абдаллаха, и две армии сразились в безрезультатном сражении при Дар-Мадьяне. Ибрагим вернулся в Ларибус, в то время как Абу Абдаллах направился на восток, прежде чем повернуть назад. [1] : 117 В следующем году войска Абу Абдаллаха возобновили наступление, захватив Шакбанарийю и непосредственно осадив Ларибус. [2] : 243
Решающее сражение произошло в Ларибусе 18 марта 909 года. Сражение продолжалось до молитвы аср (поздний вечер), когда отряд из 575 воинов Кутама, обойдя поле битвы в глубоком русле ручья, атаковал армию Аглабидов с фланга. Затем армия Аглабидов бежала. Ее командующий, Ибрагим ибн Аби аль-Аглаб, направился обратно в Кайруан с остатками своей армии. На следующий день, 19 марта, Ларибус предложил безоговорочную капитуляцию Кутама, которые затем вырезали его жителей и разграбили город. [1] (Жители укрылись в городской мечети). [2] : 243
Падение Ларибуса ознаменовало конец династии Аглабидов. [2] : 243 Новости о поражении достигли Раккады в тот же день, и Зиядат Аллах бежал при свете факелов тем же вечером. [1]
Хотя его укрепления были сильно повреждены осадой 909 года, Ларибус оставался важным гарнизонным центром при Фатимидах, хотя арабский джунд был заменен гарнизоном Кутама. В 944 году город был захвачен войсками Абу Язида, которые разграбили и сожгли город. [2] : 243–4
Примерно в это же время, похоже, Ларибус был преобразован в административную единицу, возглавляемую вали, вместе с соседней Уббой. (До этого он, вероятно, находился под губернатором Баджи.) В 382 г. хиджры (992-3 гг. н. э.) правитель Зиридов аль-Мансур сместил губернатора Ларибуса и назначил своего вольноотпущенника Кайсара ответственным за город. Ларибус оставался под контролем Зиридов до 445 г. хиджры (1053-4 гг. н. э.), когда Бану Хилал захватили его и Уббу. Ларибус был ненадолго захвачен Хаммадидом ан-Насиром в 1065 и 1068 годах. После первого захвата Бану Хилал вернули город и к 1067-8 гг. назначил губернатора по имени Ибн Макраз над Ларибусом (вероятно, рияхдид); ан-Насир осадил и захватил Ларибус и казнил Ибн Макраза. После этого местный шейх был у власти; он обратился к правителю Шакбанарии с просьбой помочь изгнать Бану Хилал. Ларибус больше не находился на торговых путях и не имел стратегического значения, и он быстро пришел в упадок. [2] : 244–5
Цитадель Ларибус была окружена каменным валом размером 220 x 203 метра. Ко времени аль-Идриси это ограждение было переделано с помощью утрамбованной земли . Внутри стен, немного отступая назад, находилась единственная башня, которая служила как сторожевой башней, так и оборонительной крепостью. [2] : 244
В средние века сельское хозяйство вокруг Ларибуса включало обильное выращивание пшеницы, ячменя и различных фруктов. Ларибус также был производителем шафрана , который считался лучшим в Ифрикии. Также недалеко от города находился железный рудник. В городе были силосные башни, служившие хранилищами для уплаты налогов натурой . [2] : 245
Епископство Ларес в позднеримской провинции Африка Проконсульская было викарным епископством своей столицы Карфагенской митрополии, но, как и большинство других, сошло на нет.
В XVIII веке епархия была номинально восстановлена как титулярное епископство латинской католической церкви, до 1933 года в куриате на итальянском языке также называвшееся Лари .
В состав кафедры входили следующие лица низшего (епископского) ранга с двумя исключениями архиепископского (промежуточного) ранга :