Пьер Ларомигьер (3 ноября 1756 — 12 августа 1837) — французский философ .
Он родился в Ливиньяк-ле-О , Руэрг , и умер в Париже . Как профессор философии в Тулузском университете , он не имел успеха и навлек на себя недовольство французского парламента своим тезисом о правах собственности в связи с налогообложением. Впоследствии он приехал в Париж, где был назначен профессором логики в École Normale и читал лекции в Prytanée . В 1799 году он стал членом Tribunate, а в 1833 году — Академии моральных и политических наук . В 1793 году он опубликовал Projet d'éléments de métaphysique , работу, отличающуюся ясностью и превосходным стилем. Он также написал два Mémoires , прочитанных перед Институтом, Les Paradoxes de Condillac (1805) и Le cours de philosophie (1815–1818). [1]
Философия Ларомигьера — это бунт против крайней физиологической психологии естествоиспытателей, таких как Кабанис . Он различал те психологические явления, которые можно проследить непосредственно до чисто физических причин, и действия души, которые исходят изнутри нее самой. Психология не была для него разделом физиологии, и с другой стороны, он не давал своей теории абстрактную метафизическую основу. Ученик Кондильяка и обязанный большей частью своей идеологии Антуану Дестютту де Траси , он придавал большее значение «вниманию» как психической способности. Внимание предоставляет факты, Сравнение группирует и объединяет их, в то время как Разум систематизирует и объясняет. Душа активна в своем выборе, т. е. наделена свободной волей и, следовательно, бессмертна. [1]
К естественным наукам как к методу открытия он не питал никакого уважения. Он считал, что их суждения являются, в лучшем случае, утверждениями о тождестве, и что их так называемые открытия являются просто повторением, в новой форме, предыдущих трюизмов. Ларомигьер был не первым, кто развивал эти взгляды; он многим был обязан Кондильяку, Дестютту де Траси и Кабанису. Точность его языка и чистота его стиля оказали большое влияние на его работы, особенно на Армана Марраста , Луи Кардайяка и Виктора Кузена . Его лекция в École Normale произвела на Кузена такое сильное впечатление, что он сразу же посвятил себя изучению философии. Жуффруа и Ипполит Тэн сходятся во мнении, что он является одним из величайших мыслителей 19 века. [1]
