Лео Левенталь ( немецкий: [ˈleːo ˈløːvn̩taːl] ; 3 ноября 1900 — 21 января 1993) — немецкийсоциологифилософобычно относимый кФранкфуртской школе.
Родившийся во Франкфурте в семье ассимилированных евреев (его отец был врачом), Левенталь вырос в неспокойные первые годы Веймарской республики . Он присоединился к недавно основанному Институту социальных исследований в 1926 году и быстро стал его ведущим экспертом по социологии литературы и массовой культуры , а также управляющим редактором журнала, который он начал в 1932 году, Zeitschrift für Sozialforschung . Неортодоксальные и независимые марксисты , открытые для новых интеллектуальных течений, таких как психоанализ , и в основном евреи, члены института быстро покинули Германию, когда Адольф Гитлер пришел к власти в 1933 году. Прожив год в Женеве, они поселились в Нью-Йорке, где Колумбийский университет дал им приют.
Лёвенталь поддерживал тесные отношения со своими коллегами, даже во время войны, когда некоторые из них переехали в Калифорнию, а он начал работать в Управлении военной информации в Вашингтоне. Хотя Хоркхаймер , Адорно и Фридрих Поллок вернулись во Франкфурт, чтобы восстановить институт после войны, Лёвенталь, как и бывшие члены Герберт Маркузе , Франц Нойман , Отто Кирххаймер и Эрих Фромм , решили остаться в Соединенных Штатах. После семи лет в качестве научно-исследовательского директора Voice of America и еще одного года в Стэнфордском центре передовых исследований поведенческих наук он присоединился к кафедре речи Беркли в 1956 году, а вскоре после этого — к кафедре социологии. Хотя официально Лёвенталь вышел на пенсию в 1968 году, он оставался активно активным в ведомственных и университетских делах практически до конца своей жизни. С 1968 по 1972 год он работал в Бюджетном комитете, а в 1973–1974 годах возглавлял кафедру социологии.
Знаменитый частный семинар, который Левенталь проводил с аспирантами, интересующимися социологией литературы, был начат во время студенческой забастовки 1970 года и продолжался до последних месяцев 1992 года. Как вспоминают двое его участников, Джим Стокингер и Терри Стратман, семинар породил замечательный «диалог между поколениями», чей акцент на литературе «был особенно раскрепощающим» для социологов, непривычных к литературному анализу . «Хорошее вино, сыр, сердечные и оживленные дебаты и большая доза немецкого дружелюбия», — вспоминали они, — «сделали эти вечера незабываемыми». Как добавляет бывший ассистент преподавателя Левенталя Памела Манро (ныне актриса), в эти вечера в Сан-Франциско «Левенталь источал веймарскую атмосферу».
Публикации Лёвенталя были собраны в 1980-х годах как на немецком языке издательством Suhrkamp Verlag, так и на английском языке издательством Transaction Press. Наиболее заметными среди них были Prophets of Deceit (написано совместно с Норбертом Гутерманом в 1949 году), Literature and the Image of Man (1957) и Literature, Popular Culture, and Society (1961). Также были включены его ранние работы на еврейские темы и его последние размышления о постмодернизме, об опасностях которого он предупреждал. Его автобиографические размышления, включая беседы с немецким социологом Хельмутом Дубилем, были опубликованы Калифорнийским университетом под названием An Unmastered Past в 1987 году. Обширные интервью, которые он дал в 1989 году другому немецкому собеседнику, Фритьофу Хагеру, касались постмодернизма и других современных тем; они стимулировали сборник откликов европейских и американских ученых, опубликованный в честь его девяностолетия под названием "Geschichte Denken: Ein Notizbuch für Leo Löwenthal" издательством Reclam Verlag в Лейпциге. К своему восьмидесятилетию он был удостоен сборника праздничных эссе в журнале Telos .
В последнее десятилетие своей жизни Левенталь был щедро отмечен по обе стороны Атлантики. Награжденный Berkeley Citation и Distinguished Merit Cross Федеративной Республики Германии в 1985 году, он также получил почетные докторские степени от Университета Зигена , Свободного университета Берлина и Гамбургского университета . Кроме того, он был награжден медалью Гете города Франкфурта и премией Адорно, а также годом в Берлинском институте перспективных исследований. [1] В 1985 году Михаэль Кауш опубликовал первую полную оценку его работы под названием «Erziehung und Unterhaltung: Leo Löwenthals Theorie der Massenkommunikation». [2]
Будучи последним выжившим представителем внутреннего круга Франкфуртской школы, Левенталь добился международного признания как символа ее выдающихся коллективных достижений.
Обучение Лёвенталя в области совместной научной работы и его широкое гуманистическое образование позволили ему играть ведущую роль как в институциональной, так и в интеллектуальной жизни кампуса в целом. Будучи одним из первых сторонников Движения за свободу слова , но обеспокоенный последовавшими за этим эксцессами, он был ведущим членом факультетского комитета под председательством Чарльза Маскатина , который подготовил широко известный доклад, опубликованный под названием «Образование в Беркли».
Лёвенталь продемонстрировал исключительную способность поддерживать тесную дружбу с учёными в разных областях и заводить новые отношения с представителями совершенно разных поколений. Он оставался важным человеком ещё долго после того, как его активные дни преподавания закончились. Его быстрый, часто едкий ум, сверхъестественная проницательность в суждениях — и радостном сплетничании — о людях и явный интерес к полноценной жизни никогда не покидали его. Не покидал его и его непреклонный отказ отказаться от давно лелеемых идеалов своей юности, даже когда он трезво признавал маловероятность их осуществления. Безжалостно несентиментальный и нетерпеливый к ханжеству любого рода, он, тем не менее, отказывался поддаваться кислому цинизму тех, кто превращается в смертоносных взрослых, о которых предупреждали Хоркхаймер и Адорно.
Лёвенталь умер в Беркли, Калифорния .