Рабство в Ливии [1] [2] [3] имеет долгую историю и длительное влияние на ливийскую культуру. Оно тесно связано с более широким контекстом рабства в Северной Африке и транссахарской работорговле .
С древних времен территория современной Ливии была транзитной зоной для работорговли из стран Африки к югу от Сахары через пустыню Сахара в Средиземное море . Транссахарская работорговля была известна с древности и продолжалась до 20-го века. Рабство в Османской Ливии было номинально запрещено в 19-м веке, но законы об отмене рабства не применялись.
В период итальянской колонизации (1912-1951) рабство и работорговля были окончательно подавлены на практике. Однако отмена рабства была постепенным и медленным процессом, и институт рабства продолжался долго в колониальный период, особенно во внутренних пустынных районах, где итальянский контроль был слабым. Транссахарская работорговля во внутренних районах Ливии все еще действовала вплоть до 1930-х годов.
В XXI веке продолжается ливийская работорговля африканцами через Сахару, при этом в ряде городов Ливии, включая столицу Триполи , сообщалось о наличии открытых рынков рабов . [4] [5] [6] [7]
Будучи римской провинцией , Триполитания была крупным экспортером сельскохозяйственной продукции, а также центром золота и рабов, переправляемых на побережье гараментами , в то время как Киренаика оставалась важным источником вин, лекарств и лошадей. [8]
Когда Амр ибн аль-Ас завоевал Триполи в 643 году, он заставил иудейских и христианских берберов отдать своих жен и детей в рабство арабской армии в качестве части их джизьи . [9] [10] [11] Укба ибн Нафи часто обращал в рабство для себя (и продавал другим) бесчисленное множество берберских девушек, «подобных которым никто в мире никогда не видел». [12]
Ибн Абд аль-Хакам рассказывает, что арабский генерал Хассан ибн аль-Нуман часто похищал «молодых берберских рабынь несравненной красоты, некоторые из которых стоили тысячу динаров». Аль-Хакам подтверждает, что до ста тысяч рабов были захвачены Мусой и его сыном и племянником во время завоевания Северной Африки. В Танжере Муса поработил всех берберских жителей. Муса разграбил крепость около Кайруана и взял с собой всех детей в качестве рабов. [13] Число порабощенных берберов «составило число, никогда ранее не слышимое ни в одной из стран, подчиненных правлению ислама» до того времени. В результате «большинство африканских городов обезлюдели, [и] поля остались необработанными». Несмотря на это, Муса «никогда не прекращал своих завоеваний, пока не прибыл к Танжеру , цитадели их [берберской] страны и матери их городов, который он также осадил и взял, заставив его жителей принять ислам» [14] .
Историк Паскуаль де Гайангос заметил: «Благодаря системе ведения войны, принятой арабами, не исключено, что указанное здесь число пленников попало в руки Мусы. Как свидетельствуют как христианские, так и арабские источники, густонаселенные города нередко стирались с лица земли, а их жители, насчитывавшие несколько тысяч человек, уводились в плен». [15] [16]
Последовательные мусульманские правители Северной Африки продолжали массово порабощать берберов. Историк Хью Н. Кеннеди заметил, что «исламский джихад выглядит неприятно похожим на гигантскую работорговлю». [17] Арабские хроники записывают огромное количество захваченных берберских рабов, особенно в записях Мусы ибн Нусайра , который стал губернатором Африки в 698 году и который «был жесток и безжалостен по отношению к любому племени, которое выступало против догматов мусульманской веры, но щедр и снисходителен к тем, кто обращался». [18] Мусульманский историк Ибн Кутайба рассказывает, как Муса ибн Нусайр вел «битвы на истребление» против берберов и как он «убил мириады из них и взял в плен удивительное количество людей». [19]
По словам историка Ас-Садфи, число рабов, взятых Мусой ибн Нусайром, было больше, чем во время любого из предыдущих исламских завоеваний. [20]
Муса выступил против берберов и преследовал их далеко в их родных пустынях, оставляя везде, где он шел, следы своего прохождения, убивая множество из них, беря тысячи пленных и продолжая работу опустошения и разрушения. Когда народы, населяющие унылые равнины Африки, увидели, что случилось с берберами побережья и внутренних районов, они поспешили просить мира и подчиниться Мусе, которого они умоляли зачислить их в ряды его армии
Существуют исторические свидетельства набегов североафриканских мусульманских рабов по всему побережью Средиземноморья по всей христианской Европе. [21] Большинство рабов, которыми торговали по всему средиземноморскому региону, были преимущественно европейского происхождения с 7 по 15 века. [22] В 15 веке эфиопы продавали рабов из западных приграничных районов (обычно за пределами владений императора Эфиопии ) или Эннареи . [23] Европейские рабы также торговали на юге: в 17 веке, как отмечается, европейские рабы были импортированы в африканскую империю Борну к югу от Сахары из Триполи в Ливии. [24]
По оценкам, от 1 до 1,25 миллиона европейцев были захвачены пиратами и проданы в рабство между 16 и 19 веками. Сообщения о берберийских набегах и похищениях людей в Италии , Франции , Иберии , Англии , Ирландии , Шотландии и на севере Исландии существуют с этого периода. [25] Известные рассказы о берберийских набегах за рабами включают упоминание в Дневнике Сэмюэля Пипса и набег на прибрежную деревню Балтимор , Ирландия, во время которого пираты ушли со всем населением поселения. Такие набеги в Средиземном море были настолько частыми и опустошительными, что побережье между Венецией и Малагой [26] подверглось широкомасштабной депопуляции, и поселения там были обескуражены. Говорили, что это было во многом потому, что «больше некого было захватывать». [27]
Туареги и другие коренные народы Ливии содействовали, облагали налогом и частично организовывали торговлю с юга по транссахарским торговым путям . В 1830 - х годах — период расцвета работорговли — Гадамес перевозил 2500 рабов в год. [28]
Регентство Триполи подверглось давлению Запада, требовавшего положить конец процветающей транссахарской работорговле к 1840-м годам, но правитель, хотя и заявил о своей готовности сделать это в 1842 году, не смог убедить вождей внутренних районов, которые были основными игроками в транссахарской работорговле между Борну и Сокото на ливийском побережье. [29]
Несмотря на то, что работорговля была официально отменена в Триполи Фирманом 1857 года , этот закон никогда не применялся и продолжал действовать на практике [30] по крайней мере до 1890-х годов. [31]
Британский консул в Бенгази писал в 1875 году, что работорговля достигла огромных масштабов и что рабы, продаваемые в Александрии и Константинополе, выросли в цене в четыре раза. Эта торговля, писал он, поощрялась местным правительством . [31]
.jpg/1280px-Italian_Postcard_1937_-_%22Costumi_Africani%22_(Cyrenaica).jpg)
Адольф Фишер пишет в статье, опубликованной в 1911 году, что: «...говорят, что торговля рабами все еще продолжается по маршруту Бенгази- Вадаи , но трудно проверить истинность такого утверждения, поскольку, в любом случае, торговля осуществляется тайно». [32] В Куфре египетский путешественник Ахмед Хассанейн Бей обнаружил в 1916 году, что он может купить рабыню за пять фунтов стерлингов, а в 1923 году он обнаружил, что цена выросла до 30-40 фунтов стерлингов. [33]
В то время как транссахарская работорговля все еще действовала во внутренних районах Ливии, где итальянский контроль был слабым или не существовал вовсе, рабство движимого имущества также существовало в полностью контролируемых Италией прибрежных районах Ливии еще долго в колониальный период, несмотря на политику запрета рабства итальянцами. Африканские рабы все еще использовались в качестве домашних рабов в богатых ливийских частных домохозяйствах в крупных прибрежных городах, таких как Бенгази, вплоть до 1920-х годов. [33]
Датчанин , принявший ислам, Кнуд Холмбо , пересек итальянскую Ливийскую пустыню в 1930 году и узнал, что в Куфре все еще практикуется рабство, и что он может купить рабыню за 30 фунтов стерлингов на невольничьем рынке в четверг . [33] Согласно показаниям Джеймса Ричардсона , когда он посетил Гадамес, большинство рабов были из Борну . [34]
Итальянцы сообщили Консультативному комитету экспертов по рабству в 1930-х годах, что все бывшие рабы в итальянской Триполитании (рабство в Ливии было давно официально отменено) могли свободно покинуть своих бывших арабских владельцев, если бы пожелали, но они остались, потому что были социально угнетены; и что в оазисах Киренаики и во внутренних районах Санусии транссахарская работорговля была ликвидирована параллельно с итальянским завоеванием, во время которого 900 рабов были освобождены на невольничьем рынке Куфра; что рабы в итальянской Эритрее теперь получали зарплату и, таким образом, больше не были рабами, и что рабство и работорговля в Сомали теперь отменены. [35]
Human Rights Watch задокументировала случаи, когда мигрантов часто произвольно задерживали и продавали в ливийских центрах содержания под стражей. [36] Amnesty International также отметила, что мигранты, путешествующие через Ливию, подвергались задержанию в переполненных и антисанитарных условиях, а также пыткам. [37] Государственный департамент США также отметил в своем отчете о торговле людьми за 2010 год: «Как и в предыдущие годы, были отдельные сообщения о том, что женщин из Западной и Центральной Африки принуждали заниматься проституцией в Ливии. Также были сообщения о том, что мигрантов из Грузии подвергали принудительному труду в Ливии», и утверждал, что ливийское правительство не представило существенных доказательств усилий по судебному преследованию торговцев людьми или защите жертв торговли людьми. [38]
После свержения правительства Каддафи во время Первой гражданской войны в Ливии в 2011 году Ливия была охвачена беспорядками, в результате чего мигранты остались без денег и документов. Ливия является основным пунктом выезда для африканских мигрантов, направляющихся в Европу. Международная организация по миграции (МОМ) опубликовала в апреле 2017 года отчет, показывающий, что многие мигранты из Западной, Центральной и Сахельской Африки, направляющиеся в Европу, продаются в качестве рабов после задержания контрабандистами или группами ополченцев. Африканские страны к югу от Ливии были объектом работорговли и вместо этого переправлялись на ливийские рынки рабов. По словам жертв, цена выше для мигрантов с такими навыками, как покраска и укладка плитки. [39] [40] Рабов часто выкупают у своих семей, и пока выкуп не будет выплачен, их пытают, заставляют работать, иногда доводят до смерти и в конечном итоге казнят или оставляют голодать, если они не могут заплатить слишком долго. Женщин часто насилуют и используют в качестве секс-рабынь , а также продают в публичные дома и частным ливийским клиентам. [39] [40] [41] [42] Многие дети-мигранты также страдают от жестокого обращения и изнасилований в Ливии. [43] [44]
Получив непроверенное видео CNN с аукциона рабов в Ливии в ноябре 2017 года, торговец людьми сообщил телеканалу Al-Jazeera, что каждую неделю по всей стране покупают и продают сотни мигрантов. [45] Мигранты , прошедшие через ливийские центры содержания под стражей, продемонстрировали признаки многочисленных нарушений прав человека, таких как серьезные издевательства, включая электрошок , ожоги, удары плетью и даже сдирание кожи, заявил директор служб здравоохранения на итальянском острове Лампедуза в интервью Euronews . [46]
Ливийская группа, известная как Asma Boys, настраивала против себя мигрантов из других частей Африки по крайней мере с 2000 года, уничтожая их имущество. [47] Нигерийские мигранты в январе 2018 года рассказали о злоупотреблениях в центрах содержания под стражей, включая сдачу в аренду или продажу в качестве рабов. [48] Видеоролики о том, как суданских мигрантов сжигали и избивали ради выкупа, были позже опубликованы их семьями в социальных сетях. [49] В июне 2018 года Организация Объединенных Наций применила санкции против четырех ливийцев (включая командира береговой охраны) и двух эритрейцев за их преступное руководство сетями работорговли. [50]
В докладе Совета ООН по правам человека за 2023 год содержалось предупреждение о том, что государственные силы безопасности и группы ополченцев совершают преступления против человечности против мигрантов в Ливии, включая принуждение женщин к сексуальному рабству . В докладе подчеркивалось, что Европейский союз способствовал этим преступлениям, оказывая поддержку таким силам. [51]
Правительства Буркина-Фасо и Демократической Республики Конго отреагировали на сообщения, отозвав своих послов из Ливии. [52] Сообщение CNN вызвало возмущение. Сотни протестующих, в основном молодые чернокожие люди, протестовали перед посольством Ливии в центре Парижа , а французская полиция применила слезоточивый газ, чтобы разогнать их. Мусса Факи Махамат , председатель Комиссии Африканского союза , назвал аукционы «подлыми». [53] Протесты также прошли возле посольств Ливии в Бамако , Конакри [54] и Яунде . [55] Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш заявил, что он был в ужасе от кадров аукциона, и эти преступления должны быть расследованы как возможные преступления против человечности. [56] Сотни людей протестовали возле посольства Ливии 9 декабря 2017 года в Лондоне. [57]
Президент Нигера Махамаду Иссуфу вызвал ливийского посла и потребовал от Международного суда провести расследование в отношении Ливии по факту работорговли. Министр иностранных дел Буркина-Фасо Альфа Барри также заявил, что вызвал ливийского посла для консультаций. [58] 22 ноября 2017 года Франция потребовала созыва чрезвычайного заседания Совета Безопасности ООН , в то время как президент Эммануэль Макрон назвал кадры «скандальными» и «неприемлемыми». Он назвал аукционы преступлением против человечности. [59] Президент Нигерии Мухаммаду Бухари заявил, что с нигерийцами обращаются как с козлами, и заявил, что застрявшие в Ливии нигерийские мигранты будут возвращены. [60]
Африканский союз , Европейский союз и Организация Объединенных Наций договорились 30 ноября 2017 года о создании целевой группы в Ливии против жестокого обращения с мигрантами. Цель целевой группы — координировать свою работу с Правительством национального согласия по ликвидации сетей торговли людьми и преступности. Она также направлена на помощь странам происхождения и транзитным узлам в решении проблемы миграции с помощью развития и стабильности. [61] Африканские и европейские лидеры в тот же день договорились об эвакуации мигрантов, запертых в лагерях. [62] Бывший министр авиации Нигерии Феми Фани-Кайоде опубликовал в Twitter изображения , утверждающие, что у рабов извлекают органы, а некоторые из их тел сжигают. Он также процитировал отчет, в котором утверждалось, что 75% рабов родом из южной Нигерии. Однако неясно, являются ли его изображения подлинными. [63]
Ганский адвокат Бобби Бэнсон также утверждал, что органы мигрантов изымаются, а не продаются для работы. Он попросил Африканский союз создать специальный комитет для расследования работорговли. [64]
В 2017 году прогрессивная организация по надзору за СМИ FAIR обвинила основные СМИ западных стран в приукрашивании роли НАТО и США в возрождении открытых рынков рабов в Ливии после свержения Муаммара Каддафи под руководством НАТО в 2011 году. [65]
В ноябре 2017 года Национальная комиссия по правам человека в Ливии (NCHRL) заявила, что сообщения СМИ о рабстве в Ливии были преувеличены, и что хотя рабство в Ливии и существовало, оно также было редким явлением. [66] Комиссия заявила, что аукционы рабов — это «такое редкое зрелище» и «являются очень скрытными и тайными». [66] Комиссия также призвала ливийское правительство искоренить незаконную практику рабства. [66]
Американские и британские СМИ осознали мрачную реальность Ливии, где африканские беженцы продаются на открытых рынках рабов. Однако во многих корпоративных СМИ была преуменьшена или даже проигнорирована важная деталь этого скандала: роль Организации Североатлантического договора в распространении рабства в североафриканской стране.
