Линь Цзэсюй (30 августа 1785 — 22 ноября 1850), любезное имя Юаньфу , был китайским политическим философом и политиком. Он был главой государства ( вице-королем ), генерал-губернатором, учёным-чиновником и при Даогуане императором династии Цин, наиболее известным своей ролью в Первой опиумной войне 1839–1842 годов. Он был из Фучжоу , провинция Фуцзянь . Решительное противодействие Линя торговле опиумом стало основным катализатором Первой опиумной войны. Его хвалят за его неизменную «высокую моральную позицию» в своей борьбе, но его также обвиняют в жестком подходе, который не учитывает внутренние и международные сложности проблемы. [2] Император поддержал жесткую политику и движение против наркотиков, за которые выступал Линь, но возложил всю ответственность за катастрофическую опиумную войну на Линя. [3]
Линь родился в Хоугуане (侯官; современный Фучжоу , провинция Фуцзянь ) ближе к концу правления императора Цяньлуна . Его отец, Линь Биньри (林賓日), служил чиновником при правительстве Цин. Он был вторым сыном в семье. В детстве он уже был «необычайно гениален». [4] В 1811 году он получил должность продвинутого Цзиньши (進士) на императорском экзамене , и в том же году он поступил в Академию Ханьлинь . Он быстро поднялся по различным ступеням провинциальной службы. Он выступал против открытия Китая, но чувствовал необходимость лучше знать иностранцев, что побудило его собрать материал для географии мира. Позже он передал этот материал Вэй Юаню , который опубликовал «Иллюстрированный трактат о морских королевствах» в 1843 году. Он стал генерал-губернатором провинций Хунань и Хубэй в 1837 году, где начал кампанию по подавлению торговли опиумом. [3]
Вскоре после прибытия в Гуандун в середине 1839 года Линь написал мемориал «правителю Англии» в виде открытого письма, опубликованного в Кантоне, призывая Англию прекратить торговлю опиумом. [5] Он утверждал, что Китай поставлял Британии ценные товары, такие как чай, фарфор, специи и шелк, а Великобритания отправляла взамен только «яд». [6] Он обвинил иностранных торговцев в стремлении к прибыли и отсутствии морали. В его мемориале выражалось пожелание, чтобы правитель действовал «в соответствии с порядочным чувством» и поддерживал его усилия. Поскольку он считал, что опиум запрещен в Соединенном Королевстве, он считал неправильным, что королева Виктория поддерживала его в Китае. Он написал:
Мы обнаруживаем, что ваша страна находится в шестидесяти или семидесяти тысячах ли от Китая. Цель ваших кораблей, прибывающих в Китай, — получить большую прибыль. Поскольку эта прибыль реализуется в Китае и фактически отбирается у китайского народа, то как могут иностранцы вернуть вред за ту выгоду, которую они получили, посылая этот яд во вред своим благодетелям?
Возможно, они не намерены причинять вред другим намеренно, но факт остается фактом: они настолько одержимы материальной выгодой, что их совершенно не заботит вред, который они могут причинить другим. Неужели у них нет совести? Я слышал, что вы строго запрещаете опиум в своей стране, безошибочно показывая, что вы знаете, насколько вреден опиум. Вы не хотите, чтобы опиум нанес вред вашей стране, но вы предпочитаете принести этот вред другим странам, таким как Китай. Почему?
Все продукты, произведенные в Китае, являются полезными. Они хороши для еды и других целей, и их легко продать. Произвел ли Китай хоть один предмет, вредный для зарубежных стран? Например, чай и ревень настолько важны для жизни иностранцев, что им приходится употреблять их каждый день. Если бы Китай заботился только о своей выгоде, не проявляя никакого уважения к благополучию других людей, как могли бы продолжать жить иностранцы?
Я слышал, что территории, находящиеся под вашей непосредственной юрисдикцией, такие как Лондон, Шотландия и Ирландия, не производят опиум; вместо этого его производят в ваших индийских владениях, таких как Бенгалия, Мадрас, Бомбей, Патна и малва. В этих владениях англичане не только сажают опиумный мак, простирающийся от одной горы до другой, но и открывают фабрики по изготовлению этого страшного наркотика.
По мере того, как накапливаются месяцы и проходят годы, яд, который они произвели, становится все более злым, а его отвратительный запах достигает небес. Небеса в ярости от гнева, и все боги стонут от боли! Настоящим предлагается уничтожить и перепахать все эти растения опиума и вместо этого выращивать продовольственные культуры, одновременно издав приказ строго наказать любого, кто осмелится снова сажать опиумный мак.
Убийце одного человека грозит смертный приговор; только представьте, сколько людей убил опиум! В этом и состоит смысл нового закона, который гласит, что любой иностранец, привозящий опиум в Китай, будет приговорен к смертной казни через повешение или обезглавливание. Наша цель — уничтожить этот яд раз и навсегда на благо всего человечества.
— Линь Цзэсюй, [7]
Письмо не вызвало никакого ответа (источники предполагают, что оно было потеряно при транспортировке), [8] но позже оно было перепечатано в лондонской «Таймс» как прямое обращение к британской общественности. [9]
18 марта последовал указ императора Даогуана , [10] в котором подчеркивались серьезные наказания за контрабанду опиума, которые теперь будут применяться.
В марте 1839 года Линь начал принимать меры по ликвидации торговли опиумом. [11] Он был грозным бюрократом, известным своей компетентностью и высокими моральными стандартами, имевшим императорское поручение от императора Даогуана остановить незаконный ввоз опиума британцами. [6] [12] Он внес изменения в течение нескольких месяцев. [6] Он арестовал более 1700 китайских торговцев опиумом и конфисковал более 70 000 опиумных трубок . Сначала он пытался заставить иностранные компании отказаться от своих запасов опиума в обмен на чай, но в конечном итоге это ему не удалось. Линь прибег к применению силы в анклаве западных купцов. Через полтора месяца торговцы сдали почти 1,2 миллиона кг (2,6 миллиона фунтов) опиума. Начиная с 3 июня 1839 года, 500 рабочих в течение 23 дней трудились над его уничтожением, смешивая опиум с известью и солью и бросая его в море за пределами города Хумен . Линь сочинил элегию, в которой извинялся перед морскими богами за осквернение их царства. [13]
Линь и император Даогуан, как комментирует историк Джонатан Спенс , «похоже, верили, что граждане Кантона и иностранные торговцы там имели простую, детскую натуру, которая реагировала на твердое руководство и заявления моральных принципов, изложенных в простых и ясных терминах. " Ни Линь, ни император не оценили глубину и изменившийся характер проблемы. Они не увидели изменений в международных торговых структурах, приверженности британского правительства защите интересов частных торговцев и опасности для британских торговцев, которые сдадут свой опиум. [3]
Открытые военные действия между Китаем и Великобританией начались в 1839 году и стали называться « Первой опиумной войной ». Немедленным результатом стало то, что обе стороны, по словам Чарльза Эллиота и Линя, запретили всю торговлю. До этого Линь оказывал давление на португальское правительство Макао , так что британцы оказались без убежища, кроме голых и скалистых гаваней Гонконга. [14] Вскоре, однако, китайские войска столкнулись с британским военно-морским флотом, в состав которого входил паровой военный корабль Ост-Индской компании «Немезида » и улучшенное вооружение, и вскоре были разбиты. [3]
Линь провел значительную подготовку к войне против возможного британского вторжения. Британцы двинулись на север, чтобы атаковать Цзянсу и Чжэцзян. Однако губернаторы этих двух провинций не прислушались к предупреждению Линя и оказались не готовы, когда британцы легко высадились и оккупировали Дингхай.
Линь стал козлом отпущения за эти потери из-за придворной политики. В наказание его сослали в отдаленный Илийский район Синьцзяна. Затем в сентябре 1840 года его должность была передана Цишаню .
Находясь в Синьцзяне, Линь был первым китайским учёным, зафиксировавшим некоторые аспекты тамошней мусульманской культуры. В 1850 году он отметил в стихотворении, что мусульмане Или не поклонялись идолам, а кланялись и молились гробницам, украшенным шестами, к которым были прикреплены хвосты коров и лошадей. Это была широко распространенная шаманская практика возведения туга , но это было первое зарегистрированное упоминание о ней в китайских писаниях. Он также записал несколько казахских устных сказок, например, о зеленом озерном духе козла, появление которого является предвестником града или дождя. [16]
Правительство Цин в конечном итоге реабилитировало Линь. В 1845 году он был назначен генерал-губернатором Шань-Гана ( Шэньси - Ганьсу ). В 1847 году он стал генерал-губернатором Юн-Гуя ( Юньнань - Гуйчжоу ). Эти должности были менее престижными, чем его предыдущая должность в Кантоне, поэтому его карьера так и не оправилась полностью от неудач там. [17]
Линь умер в 1850 году по пути в провинцию Гуанси , куда правительство Цин послало его помочь подавить восстание тайпинов . Хотя первоначально его обвиняли в развязывании Первой опиумной войны, репутация Линя была реабилитирована в последние годы правления династии Цин, когда снова были предприняты усилия по искоренению производства и торговли опиумом. Он стал символом борьбы с опиумом, его изображение выставлялось на парадах, а его труды одобрительно цитировались реформаторами, выступающими против опиума и наркотиков. [18]
Несмотря на антагонизм между китайцами и британцами в то время, английский китаевед Герберт Джайлс хвалил Линя и восхищался им: «Он был прекрасным ученым, справедливым и милосердным чиновником и настоящим патриотом».
Бывший дом Линя, расположенный в историческом районе Фучжоу Саньфан-Цисян («Три переулка и семь переулков»), открыт для публики. Внутри хорошо задокументирована его работа в качестве государственного чиновника, включая торговлю опиумом и другую работу, в которой он улучшал методы ведения сельского хозяйства, отстаивал экономию воды (включая его работу по спасению Западного озера Фучжоу от превращения в рисовое поле) и его кампанию против коррупции.
В Китае Линь широко считается национальным героем . 3 июня — день, когда Линь конфисковал ящики с опиумом, — неофициально отмечается на Тайване как День движения за подавление опия , тогда как 26 июня признано Международным днем борьбы со злоупотреблением наркотиками и их незаконным оборотом в честь работы Линя. Памятники Линь были построены в китайских общинах по всему миру. [19] [20] Статуя Лин стоит на Чатем-сквер в китайском квартале , Нью-Йорк, США. На основании статуи надпись «Пионер в войне с наркотиками» на английском и китайском языках. [21] [22] Восковая статуя Лин также появилась в музее восковых фигур мадам Тюссо в Лондоне. [6]
Совсем недавно Лин появился в качестве персонажа в « Реке дыма» , втором романе трилогии «Ибис» Амитава Гоша , в котором опиумные войны являются местом действия, чтобы пролить новый свет на столь подавляемую историю, предлагая при этом современную критику глобализации. . [23] Действие романа происходит в 1838–1839 годах, когда Линь прибыл в Кантон, и между иностранцами и китайскими чиновниками обострилась напряженность.
Он также был изображен в кино, например, в фильме 1997 года «Опиумная война» . [24]
Его внук коммодор Линь Тайцзэн был офицером Бэйянского флота и командовал одним из двух современных линкоров Китая, купленных у Германии в 1880-х годах, «Чжэньюань» во время Первой китайско-японской войны (1894–1895). Он покончил жизнь самоубийством из-за передозировки опиума после того, как корабль сел на мель, и его пришлось покинуть.
Потомки Линь живут в Фучжоу , Фуцзяни и окрестностях, Цзеяне (Пунин), Мэйчжоу , Гуандуне и окрестностях, различных местах Китая и США. [25]
Линь запомнился куплетом, который он написал, будучи имперским посланником в Гуандуне:
В частности, первая половина куплета была выбрана девизом китайской Википедии .
Китайский портал
Портал Соединенного Королевства
Биографический портал
Юридический портал
Политический портал
