Лотхал ( IPA: [loˑt̪ʰəl] ) был одним из самых южных мест древней цивилизации долины Инда , [2] расположенный в регионе Бхал индийского штата Гуджарат . Считается, что строительство города началось около 2200 г. до н. э. [ 3]
Археологическая служба Индии (ASI), официальное индийское правительственное агентство по сохранению древних памятников, обнаружила Лотхал в 1954 году. Раскопки в Лотхале начались 13 февраля 1955 года и продолжались до 19 мая 1960 года.
Согласно ASI, возможно, в Лотале был самый ранний в мире известный док , который соединял город с древним руслом реки Сабармати на торговом пути . Этот торговый путь пролегал между городами Хараппы в Синде ( Пакистан ) и полуостровом Саураштра , где окружающая пустыня Кач сегодня была частью Аравийского моря . Однако эта интерпретация была оспорена другими археологами , которые утверждают, что гавань Хуфу на Красном море в Вади-эль-Джарф ( Египет ) старше, датируя ее строительство между 2580 и 2550 годами до н. э. [4] и что Лотал был сравнительно небольшим городом, и что «док» был в первую очередь ирригационным резервуаром . [5] [6]
Национальный институт океанографии в Гоа обнаружил фораминиферы (морские микроископаемые ) и соль, кристаллы гипса в прямоугольной структуре, что ясно указывает на то, что когда-то структура была заполнена морской водой, и это определенно была верфь. [7]
В древние времена Лотал был важным и процветающим торговым центром, его торговля бисером , драгоценными камнями и ценными украшениями достигала самых дальних уголков Западной Азии и Африки. Методы и инструменты, которые они разработали для изготовления бисера и в металлургии, выдержали испытание временем на протяжении более 4000 лет. [8]
Лотхал расположен недалеко от деревни Сарагвала в Дхолка Талука округа Ахмадабад . Он находится в шести километрах к юго-востоку от железнодорожной станции Лотхал-Бхурки на железнодорожной линии Ахмадабад - Бхавнагар . Он также соединен всепогодными дорогами с городами Ахмадабад (85 км/53 мили), Бхавнагар, Раджкот и Дхолка . Ближайшие города - Дхолка и Багодара. Возобновив раскопки в 1961 году, археологи раскопали траншеи, прорытые на северном, восточном и западном флангах кургана, выявив впускные каналы и нуллах («овраг» или «лощина»), соединяющий док с рекой. Находки состоят из кургана , поселка, рынка и «дока». Рядом с раскопками находится Археологический музей, где представлены некоторые из самых выдающихся коллекций древностей эпохи Хараппы в Индии.
В апреле 2014 года объект Лотхал был номинирован на включение в список Всемирного наследия ЮНЕСКО , и его заявка находится на рассмотрении в предварительном списке ЮНЕСКО. [9] [1]
.png/1280px-Indus_Valley_Civilization,_Mature_Phase_(2600-1900_BCE).png)
Когда в 1947 году Британская Индия была разделена , большинство мест в Инде, включая Мохенджо-Даро и Хараппу , стали частью Пакистана . Археологическая служба Индии предприняла новую программу исследований и раскопок. Было обнаружено множество мест по всей северо-западной Индии. Между 1954 и 1958 годами было раскопано более 50 мест на полуостровах Кутч (в частности, Дхолавира ) и Саураштра , что расширило границы цивилизации Хараппы на 500 километров (310 миль) до реки Ким, где место Бхагатрава выходит в долину рек Нармада и Тапти . Лотхал находится в 670 километрах (420 милях) от Мохенджо-Даро , который находится в Синде . [10]
Значение слова Lothal (комбинация Loth и (s) thal ) на гуджарати — «холм мертвых». Это не необычно, так как название города Мохенджо-Даро на синдхи переводится так же. Люди в деревнях, соседних с Lothal, знали о существовании древнего города и человеческих останков. Еще в 1850 году лодки могли подплывать к холму. В 1942 году древесина отправлялась из Броача в Сарагвалу через холм. Заиленный ручей, соединяющий современный Бхолад с Лоталом и Сарагвалой, представляет собой древнее русло реки или ручья. [11]
Предположения предполагают, что из-за сравнительно небольших размеров главного города (7 гектаров (17 акров)), [1] Лотхал вообще не был крупным поселением, а его «док», возможно, был ирригационным резервуаром. [12] Однако ASI и другие современные археологи утверждают, что город был частью крупной речной системы на торговом пути древних народов из Синда в Саураштру в Гуджарате. Лотхал предоставляет самую большую коллекцию древностей в археологии современной Индии. [13] По сути, это единый культурный объект — хараппская культура во всех ее вариациях. [ необходима цитата ] Также существовала местная культура слюдяной красной керамики, которая, как полагают, была [ кто? ] автохтонной и дохараппской. [ необходима цитата ] Различают два подпериода культуры Хараппы: тот же период (между 2400 и 1900 гг. до н.э.) идентичен бурно развивающейся культуре Хараппы и Мохенджо-Даро . [ необходима цитата ]
После того, как ядро цивилизации Инда пришло в упадок в Мохенджо-Даро и Хараппе , Лотхал, похоже, не только выжил, но и процветал в течение многих лет. [ требуется цитата ] Его постоянные угрозы — тропические штормы и наводнения — вызвали огромные разрушения, которые дестабилизировали культуру и в конечном итоге привели к ее концу. Топографический анализ также показывает признаки того, что примерно во время его упадка регион страдал от засушливости или ослабления муссонных осадков. Таким образом, причиной заброшенности города могли стать изменения климата, а также стихийные бедствия, как предполагают экологические магнитные записи. [14] Лотхал основан на кургане, который был солончаком, затопленным приливом. Дистанционное зондирование и топографические исследования, опубликованные индийскими учеными в журнале Индийского союза геофизиков в 2004 году, выявили древнюю извилистую реку, прилегающую к Лотхалу, длиной 30 километров (19 миль) согласно спутниковым снимкам — древнее расширение северного русла реки притока реки Бхогаво. Небольшая ширина русла (10–300 м или 33–984 фута) по сравнению с нижним течением (1,2–1,6 км или 0,75–0,99 мили) предполагает наличие сильного приливного влияния на город — приливные воды проникали в город и за его пределы. Элементы этой реки выше по течению обеспечивали жителей подходящим источником пресной воды . [14]
До прибытия хараппцев (ок. 3000 г. до н. э.) Лотхал был небольшой деревней рядом с рекой, обеспечивающей доступ к материку из залива Кхамбхат . Коренные жители поддерживали процветающую экономику, о чем свидетельствует обнаружение медных предметов, бус и полудрагоценных камней. Керамические изделия были из тонкой глины и гладкой, слюдяной красной поверхности. Они усовершенствовали новую технику обжига керамики в условиях частичного окисления и восстановления — обозначенную как черно-красная керамика, до слюдяной красной керамики. Хараппцы были привлечены в Лотхал своей защищенной гаванью, богатой средой выращивания хлопка и риса и промышленностью по производству бус. Бусы и драгоценные камни Лотхала пользовались большим спросом на западе. Поселенцы мирно жили с людьми красной керамики, которые переняли их образ жизни, о чем свидетельствует процветающая торговля и меняющиеся методы работы. Хараппцы начали производить местные керамические изделия, перенимая манеру у местных жителей. [15]
Наводнение разрушило фундаменты деревень и поселения ( ок. 2350 г. до н. э. ). Хараппцы, обосновавшиеся вокруг Лотхала и из Синда, воспользовались этой возможностью, чтобы расширить свое поселение и создать запланированный городок по образцу больших городов в долине Инда. [16] Планировщики Лотхала занялись защитой территории от постоянных наводнений. Город был разделен на блоки платформ высотой 1-2 м (3–6 футов) из высушенных на солнце кирпичей, каждая из которых обслуживала 20–30 домов с толстыми глиняными и кирпичными стенами. Город был разделен на цитадель , или акрополь , и нижний город. Правители города жили в акрополе, в котором были дома с мощеными платформами для купания, подземными и поверхностными стоками (построенными из обожженных в печи кирпичей) и колодцами с питьевой водой. В акрополе также размещался городской склад с пандусом, ведущим к бассейну, на восточном фланге города. Нижний город был разделен на два сектора. Артериальная улица с севера на юг была главной торговой зоной. Она была окружена магазинами богатых и простых торговцев и ремесленников. Жилой район был расположен по обе стороны от рынка. Нижний город также периодически расширялся в годы процветания Лотала. [ необходима цитата ]
Все конструкции были выполнены из высушенных на огне кирпичей, известкового и песчаного раствора, а не из высушенных на солнце кирпичей, поскольку кирпичи все еще целы спустя 4000 лет и все еще связаны друг с другом с помощью раствора. [17]
Единая организация города и его учреждений делает очевидным, что хараппцы были очень дисциплинированными людьми. [18] Торговля и административные обязанности выполнялись в соответствии с установленными стандартами. Муниципальное управление было строгим — ширина большинства улиц оставалась неизменной в течение длительного времени, и не было построено никаких посягательств на строения. Домовладельцы имели отстойник или камеру для сбора твердых отходов, чтобы предотвратить засорение городских стоков. Водостоки, люки и выгребные ямы сбрасывали отходы в реку, которая вымывалась во время прилива, поддерживая чистоту города. Был заложен новый провинциальный стиль хараппского искусства и живописи. Новые подходы включали реалистичные изображения животных в их естественной среде обитания. Изделия из металла, золото и ювелирные изделия, а также со вкусом украшенные украшения свидетельствуют о культуре и процветании народа Лотхала.
Большая часть их оборудования: металлические инструменты, весы, меры, печати, глиняная посуда и украшения были одинакового стандарта и качества, которые можно найти во всей цивилизации Инда. Лотхал был крупным торговым центром, импортирующим в больших количествах [ требуется цитата ] сырье, такое как медь, сланец и полудрагоценные камни из Мохенджо-Даро и Хараппы , и массово распределяющим его по внутренним деревням и городам. Он также производил большое количество бронзовых кельтов , рыболовных крючков, долот, копий и украшений. Лотхал экспортировал свои бусы, драгоценные камни, слоновую кость и ракушки. Индустрия каменных лезвий удовлетворяла внутренние потребности — тонкий сланец импортировался из долины Ларкана или из Биджапура в современной Карнатаке . Бхагатрав поставлял полудрагоценные камни, а ракушки из Дхолавиры и Бет Дварки . Интенсивная торговая сеть принесла жителям большое процветание. [ необходима цитата ] Сеть простиралась через границы Египта , Бахрейна и Шумера . [19] Одним из доказательств торговли в Лотале является обнаружение типичных печатей Персидского залива, круглой пуговичной печати [20]
В то время как более широкие дебаты о конце цивилизации Инда продолжаются, археологические свидетельства, собранные ASI, по-видимому, указывают на природные катастрофы, в частности на наводнения и штормы, как на источник падения Лотхала. Мощное наводнение затопило город и уничтожило большинство домов, при этом стены и платформы были сильно повреждены. Акрополь был сровнен с землей (2000–1900 гг. до н. э.), и заселен простыми торговцами и недавно построенными временными домами. Худшим последствием стало изменение русла реки, отрезав доступ к кораблям и доку. [21] Люди построили новый, но неглубокий залив, чтобы соединить канал потока с доком для промывки небольших судов в бассейне. Большие корабли были пришвартованы. [ необходима цитата ] Дома были восстановлены, но без удаления мусора от наводнения, что сделало их некачественными и подверженными дальнейшему повреждению. Общественные стоки были заменены кувшинами для замачивания. Граждане не предпринимали посягательств и восстановили общественные бани. Однако из-за плохо организованного правительства и отсутствия внешнего агентства или центрального правительства общественные работы не могли быть должным образом отремонтированы или обслуживаться. Сильно поврежденный склад никогда не ремонтировался должным образом, а запасы хранились под деревянными навесами, подвергаясь наводнениям и пожарам. Экономика города преобразилась. [ необходима цитата ] Объемы торговли значительно сократились, хотя и не катастрофически, и ресурсы были доступны в меньших количествах. [ необходима цитата ] Независимые предприятия сдались, что позволило развиться торгово-центричной системе фабрик, где сотни мастеров работали на одного поставщика и финансиста. [ необходима цитата ] Фабрика по производству бисера имела десять жилых комнат и большой рабочий двор. Мастерская медника имела пять печей и вымощенные раковины, чтобы позволить работать нескольким мастерам. [22]
Снижение благосостояния города, нехватка ресурсов и плохое управление увеличили беды людей, страдающих от постоянных наводнений и штормов. [ требуется цитата ] Повышенная соленость почвы сделала землю непригодной для жизни, включая посевы. [ требуется цитата ] Об этом свидетельствуют соседние города Рангпур , Рожди , Рупар и Хараппа в Пенджабе , Мохенджо-Даро и Чанхударо в Синде . Сильное наводнение ( около 1900 г. до н. э. ) полностью уничтожило слабеющий городок одним ударом. Археологический анализ показывает, что бассейн и док были запечатаны илом и мусором, а здания были стерты с лица земли. Наводнение затронуло весь регион Саураштра, Синд и южный Гуджарат , а также верховья Инда и Сатледжа , где были смыты десятки деревень и поселков. Население бежало во внутренние районы. [23]
.jpg/1280px-Lothal_-_Gujarat,_India_(5933608331).jpg)
Археологические данные показывают, что это место продолжало быть заселено, хотя и гораздо меньшим населением, лишенным городского влияния. Те немногие люди, которые вернулись в Лотхал, не смогли восстановить и отремонтировать свой город, но, что удивительно, продолжали оставаться и сохранять религиозные традиции, [ нужна цитата ] живя в плохо построенных домах и тростниковых хижинах. То, что они были хараппскими народами, подтверждается анализом их останков на кладбище. В то время как торговля и ресурсы города почти полностью исчезли, люди сохранили несколько хараппских обычаев в письменности, [ нужна цитата ] керамике и утвари. Примерно в это же время археологи ASI регистрируют массовое перемещение беженцев из Пенджаба и Синда в Саураштру и долину Сарасвати (1900–1700 гг. до н. э.). [24] Сотни плохо оборудованных поселений были приписаны этому народу как поздним хараппцам — полностью деурбанизированной культуре, характеризующейся растущей неграмотностью, [ требуется цитата ] менее сложной экономикой, несложным управлением и бедностью. [ требуется цитата ] Хотя печати Инда вышли из употребления, система весов с единицей 8,573 грамма (0,3024 унции эвердьюпойс ) сохранилась. Между 1700 и 1600 годами до н. э. торговля снова возродилась. В Лотале массово производились хараппские керамические изделия из чаш, блюд и кувшинов. Торговцы использовали местные материалы, такие как халцедон вместо кремня для каменных лезвий. Усеченные песчаниковые грузы заменили шестигранные кремневые грузы. Изысканный стиль живописи свелся к волнистым линиям, петлям и листьям.
Найденный толстый кольцеобразный предмет в виде раковины с четырьмя прорезями на двух краях служил компасом для измерения углов на плоских поверхностях, таких как выравнивание домов, дороги или топографическая съемка. SR Rao также предположил, что он мог функционировать как инструмент для измерения углов и, возможно, положения звезд и, таким образом, для навигации, как секстант. [25] Lothal вносит вклад в одну из трех измерительных шкал, которые являются интегрированными и линейными (другие найдены в Хараппе и Мохенджо-Даро). Шкала из слоновой кости из Lothal имеет самые маленькие известные десятичные деления в цивилизации Инда. Шкала имеет толщину 6 миллиметров (0,2 дюйма), ширину 15 мм (0,59 дюйма), а доступная длина составляет 128 мм (5,0 дюйма), но видны только 27 делений на 46 мм (1,8 дюйма), расстояние между линиями градуировки составляет 1,70 мм (0,067 дюйма) (маленький размер указывает на использование для точных целей). Общая сумма десяти делений из Лотхала приблизительно соответствует ангуле в Артхашастре . [26] Мастера Лотхала позаботились о том, чтобы обеспечить прочность и точность каменных весов, притупив края перед полировкой. [27]
Для своей знаменитой дренажной системы инженеры Лотала предусмотрели ступенчатые крыши и фартук из обожженных в печи кирпичей над кирпичной поверхностью платформы, где канализация попадала в выгребную яму. Деревянные экраны, вставленные в пазы в боковых стенках дренажа, удерживали твердые отходы. Колодец построен из радиальных кирпичей диаметром 2,4 метра (7,9 фута) и глубиной 6,7 метра (22 фута). Он имел безупречную сеть подземных стоков, камер для илообразования и выгребных ям, а также смотровых камер для твердых отходов. Протяженность стоков дала археологам много подсказок относительно планировки улиц, организации жилья и бань. В среднем основная канализация имеет глубину 20–46 см (7,9–18,1 дюйма) с внешними размерами 86 × 68 × 33 см (34 × 27 × 13 дюймов). Кирпичники Лоталя использовали логический подход в производстве кирпичей, тщательно продумывая толщину конструкций. Они использовались в качестве тычков и ложков в тех же и чередующихся слоях. Археологи подсчитали, что в большинстве случаев кирпичи были в соотношении 1:0,5:0,25 на трех сторонах, в размерах, которые были кратными крупным делениям шкалы Лоталя в 25 мм (0,98 дюйма). [28]
Жители Лотхала поклонялись богу огня, который, как предполагается, является рогатым божеством, изображенным на печатях. Наличие частных и общественных огненных алтарей, где проводились религиозные церемонии, еще раз свидетельствует об их духовных верованиях. Археологи обнаружили золотые подвески, обугленный пепел терракотовых лепешек и керамики, останки крупного рогатого скота, бусины и другие знаки, которые могут указывать на практику жертвоприношения Гавамаяна, связанную с древней ведической религией . [29] Также засвидетельствовано поклонение животным, но не поклонение Богине -Матери , которое засвидетельствовано в других городах Хараппы — эксперты считают это признаком существования разнообразия в религиозных традициях. Однако считается, что поклонялись богине моря, возможно, родственной общей Богине-Матери эпохи Инда. Сегодня местные жители также поклоняются богине моря, Ванувати Сикотаримата , что предполагает связь с традициями древнего порта и историческим прошлым как доступа к морю. [30] [31] Но археологи также обнаружили, что эта практика была прекращена к 2000 г. до н. э. (что было определено по разнице во времени захоронения останков, датированных радиоуглеродным методом ). Предполагается, что эта практика имела место только в отдельных случаях. Также считается, что, учитывая небольшое количество обнаруженных могил — всего 17 при предполагаемом населении в 15 000 человек — жители Лотхала также практиковали кремацию мертвых. Посткремационные захоронения были отмечены и в других местах Инда, таких как Хараппа, Мехи и Дамб-Бхути. [32]
Медь из Лотхала необычайно чиста, в ней отсутствует мышьяк, который обычно используют медники по всей остальной части долины Инда. Город импортировал слитки из вероятных источников на Аравийском полуострове. Рабочие смешивали олово с медью для изготовления кельтов , наконечников стрел, рыболовных крючков, зубил, браслетов, колец, сверл и наконечников копий, хотя производство оружия было незначительным. Они также использовали передовую металлургию, следуя технике литья cire perdue , и использовали более чем цельные формы для литья птиц и животных. [33] Они также изобрели новые инструменты, такие как изогнутые пилы и витые сверла, неизвестные другим цивилизациям того времени. [34]
Лотхал был одним из важнейших центров производства ракушек, благодаря обилию ракушек высокого качества, найденных в заливе Кач и около побережья Катхиавара . [33] Игровые фигурки, бусины, сосуды для мазей , ракушки , ковши и инкрустации изготавливались для экспорта и местного потребления. Компоненты струнных музыкальных инструментов, таких как плектр и мост, изготавливались из ракушек. [35] Мастерская по обработке слоновой кости работала под строгим официальным контролем, и было высказано предположение о приручении слонов. Во время раскопок были найдены печать из слоновой кости и распиленные части для коробок, гребней, стержней, инкрустаций и сережек. [35 ] Лотхал производил большое количество золотых украшений — наиболее привлекательным предметом были микробусины золота в пяти нитях в ожерельях, уникальные тем, что их диаметр составлял менее 0,25 миллиметра (0,010 дюйма). Цилиндрические, шаровидные и яшмовые бусины из золота с краями под прямым углом напоминают современные подвески, которые женщины в Гуджарате используют в косах. Большой диск с отверстиями, извлеченный из жертвенного алтаря, сравнивают с рукмой , которую носили ведические жрецы. Гвоздики, зубчатые колеса и украшения в форме сердца из фаянса и стеатита были популярны в Лотхале. Кольцо из тонкой медной проволоки, превращенной в двойные спирали, напоминает кольца из золотой проволоки, которые используют современные индусы для свадеб. [36]
Открытие травленых сердоликовых бусин и нетравленых бочкообразных бусин в Кише и Уре (современный Ирак ), Джелалабаде ( Афганистан ) и Сузах ( Иран ) свидетельствует о популярности индустрии бус из Инда по всей Западной Азии. [37] Гранильщики выбирают камни разных цветов, производя бусины разных форм и размеров. Методы производителей бус из Лотала были настолько продвинутыми, что за 4000 лет не было отмечено никаких улучшений — современные производители в районе Кхамбата следуют той же технике. Двухглазые бусины из агата и бусины с воротником или золотым колпачком из яшмы и сердолика относятся к числу тех, которые приписываются как уникальные из Лотала. Он был очень известен микроцилиндрическими бусинами из стеатита (хлорита). [36] Раскопки в Лотале дали 213 печатей, третье по объему среди всех индских памятников. Изготовители печатей предпочитали для гравировки быков с короткими рогами, горных козлов, тигров и составных животных, таких как слон-бык. Почти на каждой печати есть короткая надпись инталио . Штамповые печати со вставленными медными кольцами в перфорированную кнопку использовались для запечатывания груза с оттисками упаковочных материалов, таких как циновки, скрученная ткань и шнуры. Эти печати были проверены только в Лотале. Количественные описания вместе с печатями правителей и владельцев проштамповывались на товарах. Уникальная печать, найденная здесь, из Бахрейна — круглая, с мотивом дракона, окруженного прыгающими газелями. [38]
Лотхал предлагает два новых типа керамики, выпуклую чашу с ручкой-гвоздиком или без нее и небольшой кувшин с расширяющимся краем, оба из которых были найдены в период слюдяной красной керамики, а не в современных индских культурах. Художники Лотхала представили новую форму реалистической живописи. [39] Картины изображают животных в их естественной среде обитания. На одном большом сосуде художник изображает птиц с рыбой в клюве, отдыхающих на дереве, в то время как животное, похожее на лису, стоит ниже. Эта сцена имеет сходство с историей Лисы и Вороны в Панчатантре . [40] Художественное воображение также предлагается посредством тщательных изображений — например, несколько птиц с поднятыми в небе ногами предполагают полет, в то время как полураскрытые крылья предполагают неизбежный полет. На миниатюрном кувшине изображена история жаждущей вороны и оленя — о том, как олень не мог пить из узкого горлышка кувшина, в то время как ворона преуспела, бросая камни в кувшин. Черты животных четкие и грациозные. Движения и эмоции предполагаются расположением конечностей и черт лица — в банке размером 15 см × 5 см (5,9 дюйма × 2,0 дюйма) без переполнения. [40]
Полный набор терракотовых игральных фигурок был найден в Лотале — фигурки животных, пирамиды с ручками из слоновой кости и предметы, похожие на замки (похожие на шахматный набор царицы Хатшепсут в Египте). [41] Реалистичное изображение людей и животных предполагает тщательное изучение анатомических и природных особенностей. Бюст мужчины с щелевидными глазами, острым носом и квадратной бородой напоминает шумерские фигуры, особенно каменные скульптуры из Мари . На изображениях мужчин и женщин мускулистые и физические черты резкие, заметно обозначенные. Терракотовые модели также идентифицируют различия между видами собак и быков, включая лошадей. [42] Фигурки животных с колесами и подвижной головой, возможно, использовались в качестве игрушек.
Рис был основной продовольственной культурой, но Раги, Джовар также были популярны в Лотале. Различные виды чечевицы также были частью рациона. Кости многих животных, включая домашних и диких, указывают на широкую культуру питания. [43]
На плане Лотхал имеет размеры 285 метров (935 футов) с севера на юг и 228 метров (748 футов) с востока на запад. В разгар своего обитания он охватывал более широкую область, поскольку останки были найдены в 300 метрах (980 футов) к югу от кургана. Из-за хрупкости необожженных кирпичей и частых наводнений надстройки всех зданий отступили. Однако видны карликовые стены, платформы, два колодца, стоки и мощеные платформы для купания. [19] Стены дока также сохранились после великого потопа (ок. 1900 г. до н. э.) из-за суглинка, который откладывался постоянными наводнениями. Эрозия и грабеж кирпича являются причиной отсутствия высоких стоящих стен, а также древнего нуллаха , впускного канала и русла реки. Поврежденная наводнением периферийная стена из глиняных кирпичей видна около складской зоны. Остатки канализации север-юг — обожженные кирпичи в выгребной яме. Также видны кубические блоки склада на высокой платформе. [19]
ASI покрыла внешние стены, причал и многие дома ранней фазы землей для защиты от природных явлений, но все археологические раскопки, тем не менее, сталкиваются с серьезными проблемами в отношении необходимой сохранности. [44] Проникновение солености и длительное воздействие дождя и солнца постепенно разъедают остатки раскопок. Сильный дождь в регионе повредил остатки высушенных на солнце глиняных кирпичных конструкций. Застоявшаяся дождевая вода покрыла кирпичную и глиняную кладку слоями мха. Из-за заиления осадка верфи уменьшилась на 3–4 метра (9,8–13,1 фута), а солевые отложения разрушают кирпичи. Чиновники возлагают вину за соленость на капиллярное действие и указывают на то, что появляются трещины и фундамент ослабевает, даже несмотря на то, что реставрационные работы медленно продвигаются. [45]
Трапециевидное сооружение из обожженного кирпича расположено на востоке города и вдали от главного русла реки, чтобы, по возможности, избежать отложения ила. Длина с севера на юг составляет в среднем 215 метров (705 футов), а ширина с востока на запад — 35 метров (115 футов). [46] На севере сооружения сохранился вход шириной около 7 метров (23 фута) и глубиной 0,9 метра (3,0 фута), а на южной стороне сооружения находится квадратный шлюз или водосброс размером 1 метр (3,3 фута), который, по-видимому, мог быть перекрыт деревянными воротами. [5] Когда река изменила свое русло в 2000 году до н. э., к новому руслу реки был прорыт канал шириной около 7 метров (23 фута) и длиной 2 километра (1,2 мили). [46]
Для облегчения перемещения грузов был построен причал из глинобитного кирпича длиной 220 метров (720 футов), построенный на западном рукаве дока, с пандусом, ведущим к складу и акрополю, построенному на утрамбованной глиняной платформе, изначально 4,26 метра (14,0 футов) в высоту (теперь это 3,35 метра или 11,0 футов) на юго-западном фланге бассейна. [47] Первоначально склад был построен на шестидесяти четырех кубических блоках, 3,6 метра (12 футов) в квадрате, с 1,2 метра (3,9 фута) проходами и основан на 3,5-метровом (11-футовом) подиуме из глинобитного кирпича. Постамент был очень высоким, чтобы обеспечить максимальную защиту от наводнений. Вымощенные кирпичом проходы между блоками служили вентиляционными отверстиями, а прямой пандус вел к доку для облегчения погрузки. Склад был расположен недалеко от акрополя, чтобы обеспечить строгий надзор со стороны правящих властей. Несмотря на тщательные меры предосторожности, сильные наводнения, приведшие город к упадку, уничтожили все, кроме двенадцати кварталов, которые стали временным складом. [48]
Определение Рао бассейна как дока было оспорено Лешником в 1968 году и позднее Юлом в 1982 году, [49] [12], которые предложили альтернативную оценку объекта как в первую очередь резервуара для орошения. По их оценке размеры «входа» недостаточно велики, чтобы вместить осадку океанских судов, и для переправы товаров на океанские суда, прибывающие в другом месте, приходилось использовать внутренние суда. Определение всего двух колодцев в городе, одного на южном краю дока, а другого на акрополе, также было предложено в поддержку альтернативного основного назначения, как резервуара для орошения овощей на прилегающих полях, места для купания и причала для разгрузки речных судов. [5] [12]
Национальный институт океанографии в Гоа обнаружил фораминиферы (морские микроископаемые) и соль, кристаллы гипса (из-за испарения морской воды) в прямоугольной структуре, что ясно указывает на то, что морская вода когда-то заполняла структуру, хотя Лешник утверждал, что они могли остаться во время наводнений. [5] [7]
Назначение 5 каменных грузов, найденных вокруг бассейна, а именно, были ли они якорями или грузилами Шадуф, также обсуждалось, как и происхождение ракушек из эстуария из дока [50] [51] , 5 терракотовых моделей лодок и круглой печати Персидского залива из Бахрейна. [52]
Предполагается, что инженеры Лотхала изучали приливные движения и их влияние на кирпичные конструкции, поскольку стены сделаны из обожженных в печи кирпичей. Эти знания также позволили им выбрать местоположение Лотхала в первую очередь, поскольку залив Кхамбхат имеет самую высокую приливную амплитуду, и корабли могут проходить через приливные течения в устье реки.
Главный вход имеет ширину 12,8 метра (42 фута), а другой предусмотрен на противоположной стороне. Чтобы противостоять напору воды, на внешних поверхностях стен были предусмотрены выступы. Во время прилива поток воды в 2,1–2,4 метра (6,9–7,9 фута) позволял бы кораблям заходить. Было предусмотрено положение для выхода излишков воды через выходной канал шириной 96,5 метра (317 футов) и высотой 1,7 метра (5,6 фута) в южном рукаве.
Напротив склада находилось важное общественное здание, надстройка которого полностью исчезла. На протяжении всего времени городу приходилось бороться с многочисленными наводнениями и штормами. Док и городские периферийные стены поддерживались эффективно. [ требуется цитата ] Усердное восстановление города обеспечило рост и процветание торговли. [ требуется цитата ] Однако с ростом благосостояния жители Лотала не смогли поддерживать свои стены и доковые сооружения в хорошем состоянии, возможно, из-за чрезмерной уверенности в своих системах. Наводнение средней интенсивности в 2050 году до н. э. выявило некоторые серьезные недостатки в конструкции, но проблемы не были решены должным образом. [19]
Городской центр Акрополя был политическим и коммерческим сердцем Лотала размером 127,4 метра (418 футов) с востока на запад на 60,9 метра (200 футов) с севера на юг. Было три улицы и две полосы, идущие с востока на запад, и две улицы, идущие с севера на юг. Четыре стороны прямоугольной платформы, на которой были построены дома, образованы глинобитными конструкциями толщиной 12,2–24,4 метра (40–80 футов) и высотой 2,1–3,6 метра (6,9–11,8 футов). [53] Выявленные купальные платформы расположены в акрополе и являются частью в основном двухкомнатных домов с открытыми дворами. Кирпичи, используемые для мощения купальных платформ, были отполированы, чтобы предотвратить просачивание. Тротуары были оштукатурены известью, а края были обшиты панелями (деревянными панелями) тонкими стенами. Площадь резиденции правителя составляла 43,92 квадратных метра (472,8 квадратных футов), в ней размещалась платформа для купания площадью 1,8 квадратных метра (19 квадратных футов) с прилегающим приземистым туалетом , который также был соединен с внешним стоком, который сбрасывался в док. Нижний городской рынок находился на главной улице с севера на юг шириной 6–8 метров (20–26 футов). По обеим сторонам улицы прямыми рядами выстроены жилые дома и мастерские, хотя кирпичные стоки и ранние жилища теперь исчезли. Улица сохраняла одинаковую ширину и не подвергалась вторжению во время периодов реконструкции после наводнений. Есть несколько двухкомнатных магазинов и рабочих мест медников и кузнецов. [54]
Фабрика по производству бисера, которая выполняет очень важную экономическую функцию, имеет центральный двор и одиннадцать комнат, склад и караульное помещение. Есть шлакоотвал, а также двухкамерная круглая печь с топочными отверстиями для подачи топлива. Четыре дымохода соединены друг с другом, верхней камерой и кочегаркой. Глиняная штукатурка полов и стен остекловывается из-за сильного жара во время работы. Найдены остатки сырья, такого как тростник, коровий навоз, опилки и агат, что дает археологам подсказки о том, как работала печь. [55] Большое здание из глиняного кирпича выходит на фабрику, и его значимость отмечена его планом. Четыре большие комнаты и зал, общим размером 17,1 на 12,8 метра (56 футов × 42 фута). В зале есть большой дверной проем и приподнятый пол в южном углу здания.
Возможно, существовал прибрежный маршрут, связывающий такие места, как Лотхал и Дхолавира , с Суткаган-Дором на побережье Макрана. [56] Лотхал также имел торговые отношения с шумерской цивилизацией . [57]
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )
