stringtranslate.com

Лохри

Lohri — популярный зимнийдогра[2][3]ипенджабский[4]фольклорный фестиваль, отмечаемый в основном вСеверной Индии.[примечание 1]Значимость и легенды о фестивале Lohri многочисленны, и они связывают фестиваль срегионом Дуггар[2]ирегионом Пенджаб.[6]Многие считают, что фестиваль знаменует окончаниезимнего солнцестояния. Lohri знаменует конец зимы и является традиционным приветствием более длинных дней и путешествия солнца вСеверное полушарие. Он отмечается в ночь передMaghi.

Lohri является официальным праздником в Пенджабе , [7] [8] Джамму [9] и Химачал-Прадеше . [10] Фестиваль отмечается в Дели и Харьяне, но не является официально зарегистрированным праздником. [примечание 2] Во всех этих областях фестиваль отмечают сикхи, индуисты и все, кто хочет насладиться. [12] В Пенджабе, Пакистан, он не отмечается на официальном уровне; однако сикхи, индуисты и некоторые мусульмане отмечают фестиваль в сельской местности Пенджаба и в городах Фейсалабад и Лахор. [13] [14]

Дата

Лори празднуется за день до Магхи ( Макар Санкранти ), и его дата определяется по индуистскому солнечному календарю . Дата Лори меняется каждые 70 лет. В конце 19 века Лори приходился на 11 января. [15] [16] В середине 20 века праздник отмечался 12 января [17] или 13 января. В 21 веке Лори обычно приходится на 13 или 14 января. Лори в 2024 году выпадет на 14 января, так как Маги будет выпадать на 15 января. [18]

История

Костер Лохри

Лохри упоминается европейскими посетителями дарбара махараджи Ранджита Сингха в Лахоре, такими как Уэйд, который посетил махараджу в 1832 году. [19] Капитан Макесон описал, как махараджа Ранджит Сингх раздавал комплекты одежды и большие суммы денег в качестве наград в день Лохри в 1836 году. [20] Празднование Лохри с разжиганием огромного костра ночью также отмечено при королевском дворе в 1844 году. [21]

В рассказах о праздновании Лохри в королевских кругах не обсуждается происхождение фестиваля. Однако существует много фольклора о Лохри. Лохри — это празднование наступления более длинных дней после зимнего солнцестояния . [22] [23] [24] Согласно фольклору, в древние времена Лохри праздновали в конце традиционного месяца, когда происходит зимнее солнцестояние. [25] [26] Он отмечает дни, которые становятся длиннее по мере того, как солнце движется на север. На следующий день после Лохри празднуется Макар Санкранти . [27]

Лохри — древний праздник середины зимы, берущий свое начало в регионах вблизи Гималайских гор, где зима холоднее, чем на остальной части субконтинента. Индуисты и сикхи традиционно зажигали костры во дворах после недель уборки урожая сезона Раби , общались у огня, пели и танцевали вместе, отмечая конец зимы и наступление более длинных дней.

Пенджабская женщина ждет своего участия в Гидде

Значение

Древнее значение фестиваля заключается в том, что он является празднованием сезона зимнего урожая [28] и связан с регионом Пенджаб. [29] [30] [31] Популярный фольклор связывает Лохри с историей Дуллы Бхатти. Центральной темой многих песен Лохри является легенда о Дулле Бхатти (Рай Абдулла Бхатти), чей отец был заминдаром , который жил в Пенджабе во время правления императора Великих Моголов Акбара . [32] Он считался героем в Пенджабе за спасение пенджабских девушек от насильственного увоза для продажи на рабском рынке Ближнего Востока. [33] [32] Среди тех, кого он спас, были две девочки Сундри и Мундри, которые постепенно стали темой фольклора Пенджаба . В рамках празднования Лохри дети ходят по домам, распевая традиционные народные песни Лохри, включающие имя «Дулла Бхатти». Один человек поет, в то время как другие заканчивают каждую строку громким "Хо!", поемым в унисон. После того, как песня заканчивается, взрослый в доме должен дать закуски и деньги поющей труппе молодежи. [32] Lohri также знаменует начало сезона сбора урожая и солнечных дней. [34]

Праздники

Праздник отмечают, зажигая костры, поедая праздничную еду, танцуя и собирая подарки. В домах, где недавно была свадьба или роды, празднование Лохри достигает более высокого уровня волнения. Большинство северных индийцев обычно проводят частные празднования Лохри в своих домах. Ритуалы Лохри проводятся под аккомпанемент специальных песен Лохри. [35]

Пение и танцы являются неотъемлемой частью празднования. Люди надевают самые яркие одежды и приходят танцевать бхангру и гидду под ритм дхола . Поются пенджабские песни, и все радуются. Сарсон да сааг с макки ди роти обычно подается в качестве основного блюда на ужине Лохри. Лохри имеет большое значение для фермеров. Однако люди, проживающие в городских районах, также празднуют Лохри, так как этот фестиваль дает возможность пообщаться с семьей и друзьями. [36]

Костер и праздничные блюда

Lohri празднуется костром. Зажигание костров во время этого зимнего фестиваля является древней традицией. Древние люди зажигали костер, чтобы возродить возвращение более длинных дней. [37] [38] [39]

Гурх , загущенный и нерафинированный сок сахарного тростника, является традиционной праздничной сладостью.

В Пенджабе Лохри отмечается поеданием снопов жареной кукурузы нового урожая. [40] Январский урожай сахарного тростника отмечается на фестивале Лохри. [41] Продукты из сахарного тростника, такие как гурх и гачак, занимают центральное место в праздновании Лохри, как и орехи, которые собирают в январе. Другой важный продукт питания Лохри — редис, который можно собирать с октября по январь. Листовая горчица выращивается в основном в зимние месяцы, потому что урожай подходит для агроклиматических условий. [42] Соответственно, листовая горчица также является зимним продуктом. Традиционно едят Гаджак , Сарсон да сааг с Макки ди роти , редисом , молотыми орехами и джаггери . [43] Также традиционно едят рис тил, который готовят путем смешивания джаггери , семян кунжута и воздушного риса. [44] В некоторых местах это блюдо, больше похожее на закуску, называют тилчоли.

Танец Чаджа и танец Хиран

Lohri в Джамму особенный из-за различных дополнительных традиций, связанных с ним, таких как изготовление и танцы Chajja, танец Hiran, изготовление гирлянд Lohri. Маленькие дети готовят копию павлина, которая известна как Chajja . Они несут эту Chajja и ходят из одного дома в другой, празднуя Lohri. В Джамму и вокруг него исполняется особый танец Hiran. В некоторых домах, где проводятся благоприятные церемонии, готовятся съедобные блюда. Дети надевают специальные гирлянды из арахиса, сухофруктов и конфет в день Lohri. [45] [примечание 3]

Коллекционирование предметов Лохри и выпрашивание сладостей

В разных местах Пенджаба , примерно за 10-15 дней до праздника Лохри, группы молодых и подростковых мальчиков и девочек ходят по окрестностям, собирая дрова для костра Лохри. В некоторых местах они также собирают такие предметы, как зерно и пальмовый сахар, которые продаются, а выручка от продажи делится между членами группы. [37]

В некоторых частях Пенджаба популярна игра «кошелек или жизнь», в которой участвуют мальчики. Они выбирают члена группы, мажут его лицо пеплом и обвязывают веревкой вокруг его талии. Идея заключается в том, что выбранный человек должен действовать как сдерживающий фактор для людей, которые воздерживаются от дарения предметов Лохри. Мальчики поют песни Лохри, прося предметы Лохри. Если дано недостаточно, то хозяину дома будет поставлен ультиматум либо дать больше, либо веревка будет ослаблена. Если дано недостаточно, то мальчик, чье лицо измазано, попытается войти в дом и разбить глиняные горшки или глиняную печь. [37]

Практики

В течение дня дети ходят от двери к двери, поют песни, им дают сладости и закуски, а иногда и деньги. Отказывать им с пустыми руками считается неблагоприятным. Там, где семьи приветствуют молодоженов и новорожденных, [47] просьбы об угощениях увеличиваются. [37]

Собранные детьми коллекции известны как Lohri и состоят из til, gachchak, кристаллического сахара, gur (джаггери), moongphali (арахиса) и phuliya или попкорна. Lohri затем раздается ночью во время фестиваля. Til, арахис, попкорн и другие продукты питания также бросаются в огонь. Для некоторых бросание еды в огонь символизирует сжигание старого года и начало следующего года на Makar Sankranti .

Костер зажигается на закате на главной площади деревни. Люди бросают в костер семена кунжута, гур, леденцы и ревари , садятся вокруг него, поют и танцуют, пока огонь не погаснет. Некоторые люди читают молитву и обходят вокруг костра. Это делается для того, чтобы проявить уважение к природному элементу огня [48] , традиция, распространенная во время празднования зимнего солнцестояния. Традиционно гостям предлагают тил, гаччак, гур, мунгпхали (арахис) и пхулию или попкорн. Индуисты также выливают вокруг костра молоко и воду, чтобы поблагодарить Бога Солнца и просить его постоянной защиты.

Среди некоторых слоев общины синдхов этот праздник традиционно отмечается как Лал Лой . В день Лал Лои дети приносят деревянные палки от своих бабушек, дедушек и тетушек и разжигают огонь, сжигая палки ночью, а люди танцуют и играют вокруг огня. Праздник набирает популярность среди других синдхов, где Лохри не является традиционным праздником. [49]

Лохри и финансовый год

Исторически сложилось так, что в 19 веке сбор доходов от озимых культур производился либо в Лохри, либо в Магхи . [50]

Зона празднования

Бхангра
Готовы исполнить пенджабский культурный танец «Гидха»

Lohri празднуется, чтобы обозначить последний из самых холодных дней зимы. Фестиваль отмечается в Дели, Пенджабе, Харьяне, Химачал-Прадеше и регионе Джамму в Джамму и Кашмире со времен Великих Моголов. [51] Фестиваль отмечается как Lal Loi в общине синдхов . [52] [53] [54] [55]

песни лохри

Существует много песен Lohri. Например, следующая песня, в которой есть слова, выражающие благодарность Дулле Бхатти ('ho's в хоре): [56]

Сандер мундрие хо!
Тера каун вичараа хо!
Дулла Бхатти, валла хо!
Дулхе ди дхи вьяйае хо!
Сир Шаккар Пайи хо!
Куди да лаал патака хо!
Куда да саалу паата хо!
Приветствую вас!
Чача гали десе!
Чаче чори кутти! замидара лутти!
Заминдаар судхайе!
Бум-бум, бля!
Эк бхола рех гая!
Сипахи далеко ке лай гайя!
Sipahee ne mari itt!
Паанвей ро те паанвей питт!
Сану де де Лори, ты тери дживе джоди!
(Смеяться, плакать или выть!)

Перевод

Красивая девушка
Кто подумает о тебе
Дулла из клана Бхатти
Дочь Дуллы вышла замуж
Он дал одному сэру сахара!
Девушка в красном костюме!
Но ее шаль порвана!
Кто сошьет ей шаль?!
Дядя сделал чори!
Помещики разграбили его! Помещики
избиты!
Пришло много простодушных мальчишек!
Один простак остался позади!
Солдат арестовал его!
Солдат ударил его кирпичом!
(Плачь или вой)!
Дай нам Лохри, да здравствует твоя пара (супружеской паре)!
Плачешь ли ты, или бьешься головой позже!

Похожие фестивали в других странах

Аналогичные Лори праздники отмечаются в разных регионах мира.

Во время празднования Рождества Христова прихожане-христиане часто держат свечи во время исполнения гимна «Тихая ночь» на церковных службах, а дома сжигают рождественские поленья: «по мере того, как огонь становился ярче и жарче, а поленья превращались в пепел, это символизировало окончательную и окончательную победу Христа над грехом». [57]

Праздник Хогманай отмечается в первый день Нового года. Огненный праздник Стоунхейвена в Шотландии является прямым потомком зажжения костров в день зимнего солнцестояния. [58] Другое событие отмечается каждое 11 января, когда пылающий Clavie (бочка, полная посохов) проносится по Бергхеду и втыкается в Doorie Hill. Когда он догорает, люди берут тлеющие угли, чтобы принести удачу в наступающем году. [59]

Смотрите также

Примечания

  1. ↑ Цитата: «Лохри — зимний праздник Пенджаба, который отмечают все люди». [5]
  2. ^ По словам Саини (1968), «прибытие перемещенных лиц из Западного Пенджаба принесло сюда «лохри» и «байсакхи» и т. д.» [11]
  3. ↑ По данным портала правительства Джамму и Кашмира: «Панджабские праздники, такие как Лохри и Вайсакхи, отмечаются с большим рвением и энтузиазмом по всему региону, наряду с Днем присоединения, ежегодным праздником, который отмечает присоединение Джамму и Кашмира к Доминиону Индии» [46]

Ссылки

  1. ^ "О Лори, вспоминая Дуллу Бхатти, землевладельца, который противостоял могущественному Акбару" . Получено 16 января 2022 г.
  2. ^ ab Jeratha, Aśoka (1998). Легенды искусства и культуры Догра. Indus Publishing. стр. 53. ISBN 978-81-7387-082-8. Лохри имеет особое значение в районе Даггара и его окрестностях...
  3. ↑ Excelsior, Daily (12 января 2023 г.). «Лохри — фестиваль костров Догра». DailyExcelsior . Получено 29 декабря 2023 г. Лохри — один из главных фестивалей Догра.
  4. ^ Кембриджская антропология, том 25, выпуск 3 (2006)
  5. ^ S. Warrier; John G. Walshe (2001). Даты и значения религиозных и других многоэтнических фестивалей, 2002–2005. Foulsham. стр. 112. ISBN 978-0-572-02659-2., Цитата: «Лохри — зимний праздник Пенджаба, который отмечают индуисты и сикхи».
  6. ^ Jeratha, Aśoka (1998). Легенды искусства и культуры Догра. Indus Publishing. ISBN 978-81-7387-082-8.
  7. ^ Список праздников punjab.gov.in Получено 9 марта 2023 г.
  8. ^ Список праздников правительства Пенджаба 2019 г.
  9. ^ Список праздничных дней на календарный год 2023
  10. ^ "Правительство штата Химачал-Прадеш – Праздники – Правительство штата Химачал-Прадеш, Индия". Himachal.nic.in . Получено 8 мая 2022 г. .
  11. ^ Saini, P. (1968). Открытие Харьяны. Индия: Хира Паркашан
  12. ^ Чаухан, Рамеш К. (1995) Пенджаб и национальный вопрос в Индии. Deep and Deep Publications [1]
  13. ^ AsiaNews.it. "Пенджаб празднует". asianews.it . Получено 13 января 2021 г. .
  14. ^ Дилагира, Хараджиндара Сингха (1997). Справочник сикхов. Образовательный фонд сикхов для университетского центра сикхов, Дания. ISBN 978-0-9695964-2-4.
  15. ^ офицер, Пенджабское поселение; Тэлбот, Уолтер Стэнли (1901). Заключительный отчет о пересмотре урегулирования округа Джелум в Пенджабе. "Civil and military newspaper" Press. lohri, (около 11 января)
  16. ^ Доктор Х.С. Сингха (2005). Сикхские исследования. Хемкунт Пресс. стр. 101–102. ISBN 978-81-7010-245-8.
  17. ^ Браун, Алан (1986). Праздники в мировых религиях. Longman. ISBN 978-0-582-36196-6. Лохри (около 12 января)
  18. ^ "Lohri 2024: Будет ли Lohri праздноваться 13 или 14 января? Узнайте точную дату и религиозное значение". TimesNow . 14 декабря 2023 г. . Получено 29 декабря 2023 г. .
  19. ^ Ахуджа, Р. Л. (1983). Махараджа Ранджит Сингх, человек судьбы. Индия: Общество кооператива пенджабских писателей.[2]
  20. ^ Сури, СЛ (1961). ч. 1–5. Хроника правления Махараджи Ранджита Сингха, 1831–1839 гг. н. э. Индия: С. Чанд.[3]
  21. ^ Сури, SL (1961). пункты 1–3. Хроники правления махараджи Кхарака Сингха, Канвара Нау Нихала Сингха, махараджи Шер Сингха и махараджи Далипа Сингха, 1839–1845 гг. Н. Э. Индия: С. Чанд.
  22. ^ "The Tribune...Science Tribune" . Получено 12 января 2017 г. .
  23. ^ Фестиваль Tribune: Амарджот Каур 10 января 2015 г.
  24. ^ Празднуем с Робин Гудом из Пенджаба и всеми его друзьями! Nottingham Post 13 января 2014 г. [4] Архивировано 16 декабря 2014 г. в Wayback Machine
  25. ^ "Какой замечательный мир". The Hindu . 7 января 2013 г. Получено 12 января 2017 г.
  26. ^ Hindustan Times 12 01 2013
  27. ^ "Punjabi pockets warm up for Lohri bonfires – Times of India". The Times of India . 11 января 2015 г. Получено 12 января 2017 г.
  28. ↑ Celebrations, Том 4, (2002) Всемирная книга]
  29. ^ Что такое Лори? Почему его празднуют?, Сомья Аброл, India Today, (13 января 2017 г.)
  30. ^ "The Telegraph – Calcutta : Opinion". Архивировано из оригинала 28 апреля 2004 года . Получено 12 января 2017 года .
  31. ^ RC Dogra, Gobind Singh Mansukhani (1995) Энциклопедия религии и культуры сикхов [5]
  32. ^ abc Kailash Puri; Eleanor Nesbitt (2013). Pool of Life: The Autobiography of a Punjabi Agony Aunt. Sussex Academic Press. С. 34–35. ISBN 978-1-78284-067-1.
  33. ^ "Истоки лохри". Общество слияния фестивалей в Индии.
  34. ^ «Каково значение Лори и почему мы сжигаем огонь на Лори?». Business Insider . Получено 16 декабря 2021 г.
  35. ^ "Счастливого Лори 2022: дата, происхождение и значение праздника урожая". News18 . 13 января 2022 . Получено 13 января 2022 .
  36. ^ "Счастливого Лори 2022: значение, деликатесы и пожелания для фестиваля". Moneycontrol . 13 января 2022 . Получено 13 января 2022 .
  37. ^ abcd Sundar mundarye ho автора Асса Сингх Гуман Варис Шах Foundation ISBN B1-7856-043-7
  38. ^ "NDTV 06 12 14". Архивировано из оригинала 16 января 2014 года . Получено 12 декабря 2014 года .
  39. ^ "Индийское благодарение – NDTV Food" . Получено 12 января 2017 г. .
  40. ^ Альбала, Кен (2011) Энциклопедия пищевых культур мира. ABC-CLIO
  41. ^ Синклер, Тоби (1994) Индия.Одиссея
  42. ↑ Indian Food Packer, том 49 (1995)
  43. ^ "Lohri page" . Получено 12 января 2017 г. .
  44. ^ Сундар Мундарье Хо, автор ISBN Фонда Ассы Сингха Бхумана Вариса Шаха 81-7856-043-7 
  45. ^ Jeratha, Aśoka (1998). Легенды искусства и культуры Догра. Indus Publishing. ISBN 978-81-7387-082-8.
  46. ^ Портал правительства Джамму Кашмира
  47. ^ "Лохри озарилась праздничным духом – Times of India". The Times of India . 14 января 2015 г. Получено 12 января 2017 г.
  48. ^ FirozBakht Ahmed Deccan Herald 18 января 2010 г.
  49. ^ Нидхин Сингхи «Веселость Лори согревает всех» Times of India, 13 января 2012 г.
  50. ^ Труды – Конференция по истории Пенджаба (2000)
  51. ^ Джотишвар Патхик, Диван Чанд Шарма (1980) Культурное наследие Догра. Страница 106 «Праздник Лохри, как говорят, празднуется со времен Моголов, когда ведьма создала тиранию и ужас на границе Джамму и Пенджаба около округа Сиалкот». Light & Life Publishers [6]
  52. ^ "LOHRI: THE BONFIRE FESTIVAL – The Indian Panorama" . Получено 12 января 2017 г. .
  53. ^ "Лори Эй Рей". 13 января 2016 года . Проверено 12 января 2017 г.
  54. ^ "Доктор Джитендра организует совместное празднование фестивалей 'Лохри' и 'Биху' – Scoop News Jammu Kashmir" . Получено 12 января 2017 г. .
  55. ↑ Даниял, Шоаиб (13 января 2016 г.). «Легенды Лори: рассказ об Абдулле Хане Дулле Бхатти, пенджабце, который возглавил восстание против Акбара» . Проверено 12 января 2017 г.
  56. ^ "Песня Дхуллы Бхатти".
  57. ^ Коллинз, Эйс (2010). Истории о великих традициях Рождества . Зондерван. стр. 191. ISBN 9780310873884.
  58. ^ "История Хогманай" . Получено 12 января 2017 г.
  59. ↑ Спенс, Льюис (1 января 1999 г.). Магические искусства в кельтской Британии. Courier Corporation. ISBN 978-0-486-40447-9.