Вергиния , или Виргиния (ок. 465 г. до н. э. – 449 г. до н. э.), была предметом древнеримской истории, изложенной в тексте римского историка Ливия Ab Urbe Condita . Из-за угрозы ее добродетели Вергиния была убита своим отцом Вергинием. Ливий напрямую связывает смерть Вергинии со свержением децемвиров и восстановлением Римской республики . [1] [2]
В 451 г. до н. э. децемвир Аппий Клавдий возжелал Вергинию, прекрасную плебейскую девушку, дочь Луция Вергиния, уважаемого центуриона . Вергиния была помолвлена с Луцием Ицилием , бывшим плебейским трибуном . Когда Вергиния отвергла ухаживания Клавдия, он заставил одного из своих клиентов , Марка Клавдия, заявить, что она не дочь Вергиния, а дочь его раба, и, следовательно, сама является рабыней. Затем Марк Клавдий похитил ее, когда она шла в школу на Форуме , воспользовавшись отсутствием ее отца в Риме. Толпа на Форуме возражала против этого, поскольку и Вергиний, и Ицилий были уважаемыми людьми, и они заставили Марка Клавдия передать дело децемвирам. Однако дело должно было рассматриваться самим Аппием Клавдием. Вергиний был отозван с поля, чтобы защитить свою дочь. Ицилий, после угроз насилия, добился возвращения Вергинии в ее дом, пока суд ждал появления ее отца. Клавдий попытался заставить своих сторонников перехватить посланников, отправленных, чтобы вызвать Вергиния, но они прибыли слишком поздно, чтобы задержать прибытие Вергиния. [3] [4]
.jpg/1280px-The_Death_of_Virginia_(Giovanni_Folo).jpg)
.jpg/1280px-The_Death_of_Virginia_(Taras_Shevchenko).jpg)
Когда Вергиний прибыл два дня спустя, он собрал своих сторонников на Форуме. Клавдий, не тронутый широкой поддержкой Вергиния, не позволил ему говорить или защищаться и заявил, что Вергиния действительно была рабыней Марка Клавдия. Кроме того, Клавдий привел с собой вооруженный эскорт и обвинил граждан в подстрекательстве к мятежу , и сторонники Вергиния покинули Форум, чтобы не устраивать какое-либо насилие. Вергиний умолял Клавдия допросить его дочь самому, на что Клавдий согласился. Однако Вергиний схватил нож и в святилище Венеры Клоакины заколол Вергинию, единственный способ, которым, как он чувствовал, он мог поддержать ее свободу и добродетель. Ливий утверждает, что после ее убийства Вергиний напрямую обратился к Клавдию, крича: «Этой кровью, Аппий, я посвящаю твою голову адским богам». [5] Вергиний и Ицилий были арестованы, но их сторонники, возмущенные действиями Клавдия, вернулись, чтобы напасть на ликторов и уничтожить их фасции . Затем пару отпустили. В конце концов Клавдия посадили в тюрьму, но он покончил с собой до суда. Марка Клавдия судили, признали виновным и сослали в Тибур. Этот спор привел к свержению децемвиров и восстановлению Римской республики . [3] [4]
Ливий сравнил историю смерти Вергинии с изнасилованием Лукреции , чья смерть привела к свержению римской монархии в 509 г. до н. э. Современные историки рассматривают истории римских женщин, таких как Вергиния и Лукреция, как поддержку традиционных римских ценностей посредством демонстрации женщинами женской добродетели и символизации критики тиранического римского правительства. [6] Жители Рима уже были возмущены децемвирами за то, что они не назначили надлежащие выборы, брали взятки и совершали другие злоупотребления после взятия власти в римском правительстве, и история Вергинии засвидетельствовала это недовольство. [6]
Сказка пересказывается с разной степенью достоверности в нескольких произведениях западной литературы. Среди них — « Рассказ врача » Джеффри Чосера в его «Кентерберийских рассказах » , «Песни Древнего Рима» Томаса Бабингтона Маколея , поэма Жана де Мёна «Роман о розе » и пьеса «Аппий и Вирджиния» Джона Уэбстера и Томаса Хейвуда . Вергиния также упоминается в «Тите Андронике » Уильяма Шекспира , а ее история пересказана в «Роме » Стивена Сэйлора .
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
Тексты на Викиресурсе: