Любечский собор ( иногда называемый Любечской конференцией) [1] ( укр . Лю́бецький з'їзд , рус. Любечский съезд ) — одно из наиболее хорошо документированных княжеских собраний в Киевской Руси, которое состоялось в Любече (ныне Черниговская область , Украина ) 19 октября 1097 года. [2] Собор завершил войну за Черниговское наследство (1093–1097) между Святополком II Киевским , Владимиром II Мономахом и Олегом I Черниговским, который боролся за наследство своего отца Святослава II Киевского . [3]
Собор, инициированный Владимиром Мономахом, собрал Святополка II, Василька Ростиславича , Давыда Святославича , Олега I и других русских князей. Он был направлен на то, чтобы остановить Черниговскую войну за наследство, [4] чтобы усмирить народ и выступить единым фронтом против половцев ( куманов ). Он привел к разделу Киевской Руси между князьями, позволив их ближайшим родственникам унаследовать их. Это нарушило систему лествичного права , которая соблюдалась в Киевской Руси в течение двух столетий, когда старший сын занимал трон и управлялся по наследству старшим. Кроме того, правление некоторыми регионами никогда не было стабильным, а постепенно смещалось вверх. [2]
В результате каждому князю в Киевской Руси было предоставлено свое княжество как вотчинное владение. [5]
После конференции во второй четверти XII века в исторических хрониках стали упоминаться местные князья, поскольку все более насущной проблемой стало урегулирование отношений между местными князьями и их отдельными родовыми поместьями, или княжествами . [6]
Собор назначил/утвердил княжества следующим образом:
Из оставшихся «изгоев» -принцев:
Это изменение фактически установило феодальную систему в Киевской Руси. [ требуется ссылка ] Оно остановило борьбу за Чернигов , но не было соблюдено в совершенстве. После смерти Святополка в 1113 году киевляне восстали и призвали Мономаха на престол. Тем не менее, новое устройство позволило другим княжествам консолидировать свою власть и развиться в мощные региональные центры: в первую очередь Галицко-Волынскому и Владимиро-Суздальскому . Кроме того, конференция привела к многочисленным политическим разработкам, включая продолжающийся прогресс в направлении киевского русского свода законов, известного как « Русская правда », и историографической летописи, известной как «Начальное уложение». [10]
Несмотря на более масштабную цель конференции — объединение киевских князей против куманов (иначе известных как половцы), распри между князьями не прекратились, а вместо этого привели к продолжающимся конфликтам. Ослепление Давида Игоревича Всеволодом I Киевским послужило катализатором для продолжающихся войн, которые привели к тому, что Владимир II организовал Витичевский съезд 10 августа 1100 года. [11]