История евреев в Люксембурге восходит к 1200-м годам. В Люксембурге проживает около 1200 евреев , [ 1] и евреи образуют одну из крупнейших и наиболее важных религиозных и этнических общин меньшинства в Люксембурге исторически.
Иудаизм является пятой по величине религиозной конфессией в Люксембурге после римского католицизма , протестантизма , православного христианства и ислама . По абсолютной численности община Люксембурга является одной из самых маленьких в Европейском Союзе ; по отношению к общей численности населения она является шестой по величине. [2] Иудаизм признан и поддерживается правительством как одна из основных государственных религий (см.: Религия в Люксембурге ).
Первое упоминание о еврейской общине в Люксембурге относится к 1276 году [3] , и в течение следующих пятидесяти лет население росло в результате иммиграции из Трира . Во время Черной смерти евреи были сделаны козлами отпущения и были убиты или изгнаны из городов Люксембург и Эхтернах . Несколько человек остались, защищенные вмешательством императора Карла IV . После смерти Карла новый император Вацлав мало интересовался делами в Люксембурге. Лишенное императорской защиты, в 1391 году еврейское население Люксембурга было изгнано .
После первоначального изгнания запрет не соблюдался должным образом, и несколько еврейских семей начали возвращаться в Люксембург с 1405 года. Во время восстания в 1478 году еврейские дома были сожжены. Осталось всего две семьи, но к 1515 году их число выросло до пятнадцати. [4] В 1530 году евреи были снова изгнаны. Этот запрет соблюдался строго, и евреи не возвращались в Люксембург до конца 18 века.
После завоевания Наполеоном Австрийских Нидерландов в 1794 году евреям разрешили вернуться в Люксембург, и община расцвела. К 1810 году число еврейских семей достигло 20. Первая синагога была открыта в городе Люксембург в 1823 году, а Самуэль Хирш был назначен первым главным раввином в 1843 году. К 1880 году в Люксембурге насчитывалось 150 еврейских семей, в основном в Гутланде . Первая Большая синагога была построена в Люксембурге в 1894 году, а первая провинциальная синагога в Люксембурге была открыта в Эттельбрюке в 1870 году, вторая в Эхтернахе в 1899 году. К 1927 году еврейская община выросла до 1171 человека, большинство из которых бежали от русских погромов , а к началу Второй мировой войны население выросло примерно до 4200 человек, чему способствовало прибытие 3200 беженцев из нацистской Германии и Центральной Европы . [5]
Люксембург был захвачен Германией 10 мая 1940 года; до и во время вторжения 50 000 люксембуржцев сумели бежать из страны, среди которых было 1 650 евреев, которые бежали во Францию и Бельгию . [5] Другим евреям удалось бежать благодаря тайным спасательным операциям, проведенным как Сопротивлением , так и отдельными лицами; самым известным из этих людей был Виктор Бодсон , министр кабинета министров и Праведник народов мира . 5 сентября Густав Симон объявил о распространении Нюрнбергских законов на Люксембург. [5] С октября 1940 года гестапо приняло политику поощрения евреев к эмиграции на Запад; в следующем году почти 1 000 воспользовались этой возможностью, хотя этого было недостаточно, чтобы избежать преследований нацистов. [5]
22 октября 1940 года была разрушена синагога в Эше. В мае 1941 года синагога в Люксембурге была закрыта гестапо, осквернена и затем снесена, что продолжалось до осени 1943 года. 3 июня 1941 года синагога в Эше также была разрушена.
С 7 февраля 1941 года был принят закон, предписывающий конфискацию всего имущества тех, кто эмигрировал до 1940 года. С 18 апреля 1941 года это было распространено на евреев, оставшихся в Люксембурге. Конфискованное имущество либо распродавалось, либо использовалось различными нацистскими организациями. Деньги предназначались для финансирования политики германизации в Люксембурге, так называемого Aufbaufonds Moselland . В ноябре 1941 года все еврейские организации были распущены, и более 35 000 рейхсмарок были конфискованы.
Большинство евреев, оставшихся в Великом Герцогстве, были интернированы в Фюнфбруннен, лагерь для интернированных около Труавьержа . Отсюда 696 еврейских заключенных были депортированы в гетто , трудовые лагеря и лагеря смерти , из которых выжили 56. Более 500 люксембургских евреев, бежавших во Францию или Бельгию, также были депортированы в лагеря, из которых выжили 16. [5] В общей сложности 1945 из 3500 довоенных люксембургских евреев погибли, в то время как 1555 пережили Холокост , сбежав, спрятавшись или выжив в заключении. [3]
К концу войны из шести еврейских общин (Люксембург, Эш-Альзетте, Эттельбрюк, Мондорф, Медернах и Гревенмахер) остались только две: в Люксембурге и Эше.
Доклад правительства Люксембурга за 2015 год: «Еврейский вопрос» в Люксембурге (1933-1941): Люксембургское государство перед лицом нацистских антисемитских преследований. [6] был единогласно принят правительством, и оно принесло извинения еврейской общине. [7]
После войны около 1500 евреев, бежавших из Люксембурга, вернулись, в основном торговцы. [8] Общины были восстановлены по всему Люксембургу, особенно в Люксембурге и Эш-сюр-Альзетте . В обоих этих городах были построены синагоги; в то время как Большая синагога столицы была разрушена нацистами. В течение второй половины двадцатого века еврейское население Люксембурга постепенно сокращалось, поскольку семьи эмигрировали в другие страны. В последние годы волна иммиграции молодых евреев, в основном из Франции , привлеченных хорошими условиями труда, несколько компенсировала сокращение еврейского населения.
На Западной 110-й улице в Манхэттене , Нью-Йорк , находится действующая община Рамат Орах , основанная евреями, бежавшими из Люксембурга в нацистский период, во главе с раввином доктором Робертом Серебреником , главным раввином Люксембурга. Раввин Серебреник и его община дали своей новой синагоге название Рамат Орах ( иврит, означающее «гора света», т. е. «Люксембург» [ требуется ссылка ] ).
В отличие от многих других стран Европы, включая некоторых ближайших соседей Люксембурга, в Люксембурге наблюдается очень низкий уровень антисемитского поведения и отношения. В первой половине 2002 года не было сообщений об антисемитских нападениях в Великом Герцогстве. [1] Язык вражды и словесная агрессия по отношению к евреям также почти неслыханны.
В Люксембурге не существует антисемитских политических партий. В конце 1980-х и начале 1990-х годов Национальное движение , крайне правая и открыто ксенофобская политическая партия, добилась умеренного успеха на выборах. Несмотря на свою привлекательность для неонацистов и оппозицию этническим и религиозным меньшинствам, большая часть ее риторики была направлена на гастарбайтеров из Южной Европы, а не на еврейское население. Национальное движение распалось в середине 1990-х годов, и ни одна крайне правая организация не заняла ее место.
По данным Европейского еврейского конгресса , еврейская община Люксембурга столкнулась со «взрывом» антисемитизма после 7 октября 2023 года и войны Израиля с ХАМАСом . [9]
