Магнус Максим [1] ( лат.: [ˈmaŋnus ˈmaksimus] ; валлийский : Macsen Wledig [ˈmaksɛn ˈwlɛdɪɡ] ; умер 28 августа 388 г.) — римский император на Западе с 383 по 388 г. Он узурпировал трон у императора Грациана .
Родившийся в Галлеции , он служил офицером в Британии при Феодосии Старшем во время Великого заговора . В 373 году он был провозглашен императором в Британии , а в следующем году — в Галлии , тогда как брат Грациана Валентиниан II сохранил за собой Италию , Паннонию , Испанию и Африку . В 387 году амбиции Максима привели его к вторжению в Италию, что привело к его поражению от Феодосия I в битве при Поетовио в 388 году. По мнению некоторых историков, его смерть ознаменовала конец прямого имперского присутствия в Северной Галлии и Британии. [2]
Максимус родился в Галлеции , Испания, в поместьях графа Феодосия (Старшего) из династии Феодосиев , с которым он утверждал, что был родственником. [3] [4] [5] Большая часть его молодости неизвестна, поскольку самое раннее упоминание о нем в исторических записях связано с тем, что он был младшим офицером, возможно, в Британии в 368 году во время Великого заговора , когда он помогал Феодосию победить варваров и Преступники в Британии. В последующие годы Максимус станет выдающимся генералом; поскольку он заручился поддержкой своих однополчан и восхищением романо-британцев, которых он защищал, что привело к его окончательному увековечению в валлийских легендах в последующие столетия. [6] Он служил под командованием графа Феодосия в Африке в 373 году. [7] Назначенный в Великобританию в 380 году, он отразил вторжение пиктов и шотландцев в 381 году . [3]
Западный император Грациан принял в свою охрану несколько аланов и был обвинен в фаворитизме по отношению к этим ираноязычным иностранцам за счет римских граждан. [3] В 383 году недовольная римская армия провозгласила Максима императором вместо Грациана. Орозий , написавший, что Максим был «энергичным и способным человеком и достойным трона, если бы он не поднялся на него путем узурпации, вопреки своей присяге на верность», утверждал, что он был провозглашен императором против его воли,[8 ] но Зосим изображает его подстрекающим войска к восстанию против Грациана, поскольку он был расстроен тем, что Феодосий стал императором, в то время как сам он не получил повышения. [9]
Максим отправился в Галлию , чтобы реализовать свои имперские амбиции, взяв с собой большую часть британского гарнизона. [3] После пяти дней стычек под Парижем он победил Грациана, [3] который бежал с поля битвы и был убит в Лионе 25 августа 383 года. Продолжая свою кампанию в Италии, Максим не смог свергнуть Валентиниана II , которому было всего двенадцать лет. когда Бауто пришел с мощной силой, чтобы опередить его. Переговоры последовали в 384 году, включая вмешательство Амвросия , епископа Миланского, что привело к соглашению с Валентинианом II и Феодосием I, по которому Максим был признан Августом на Западе. [10]
Максим сделал своей столицей Августу Треверорум (Тревес, Трир ) в Галлии и правил Британией, Галлией, Испанией и Африкой. Он выпустил монеты и ряд указов, реорганизовавших систему провинций Галлии. Некоторые историки полагают, что Максим, возможно, также основал офис Comes Britanniarum , хотя, вероятно, именно Стилихон создал постоянный офис. [11]
Максим был суровым гонителем еретиков . Именно по его приказу Присциллиан и шесть его товарищей были казнены за ересь , хотя фактические гражданские обвинения, выдвинутые Максимом, касались практики магии . Выдающиеся церковные деятели, такие как святой Амвросий и святой Мартин Турский, протестовали против вмешательства светской власти в доктринальные вопросы, но казни, тем не менее, были проведены. [12] Тем самым Максимус не только подтвердил свою репутацию сторонника ортодоксальности, но и укрепил свои финансовые ресурсы в результате последующих конфискаций. [13] Галльская хроника 452 года описывает присциллианистов как «манихеев», другую гностическую ересь, уже осужденную в римском праве при Диоклетиане , и утверждает, что Магнус Максим приказал их «поймать и истребить с величайшим рвением». [14]
В письме с угрозами, адресованном Валентиниану II, составленном, скорее всего, между весной 384 и летом 387 года, Максим жалуется на действия Валентиниана по отношению к Амвросию и приверженцам Никейского Символа веры, написав: «Неужели Ваше Светлость, досточтимый ко мне , думает, что религия, однажды укоренившаяся в умах людей и установленная самим Богом, может быть искоренена?» в ответ на «нарушения и потрясения католического закона». [15]
И наоборот, указ Максима 387/388 года, осуждавший христиан в Риме за поджог еврейской синагоги , был осужден епископом Амвросием , который сказал, что люди восклицали: «Император стал евреем». [16]
В 387 году Максиму удалось вытеснить императора Валентиниана II из Милана . Валентиниан бежал к Феодосию I, и оба впоследствии вторглись с востока; их армии, возглавляемые Рихомером и другими полководцами, вели кампанию против Максима в июле-августе 388 года. Максим потерпел поражение в битве при Поетовио , [17] [18] и отступил в Аквилею . Тем временем франки под предводительством Маркомера воспользовались возможностью вторгнуться в северную Галлию, одновременно еще больше ослабив позиции Максима.
Андрагатий , magister equitum Максима и убийца императора Грациана, был разбит под Сискией , а брат Максима, Марцеллин, пал в битве при Поетовио . [19] Максим сдался в Аквилее, и хотя он умолял о пощаде, его казнили. Сенат издал против него декрет Damnatio memoriae . Однако его мать и как минимум две дочери были спасены. [20] Доверенный генерал Феодосия Арбогаст задушил сына Максима, Виктора , в Трире осенью того же года. [21]
Не записано, что случилось с семьей Максимуса после его падения. Известно, что у него была жена, которая, как записано, обращалась за духовным советом к святому Мартину Турскому во время его пребывания в Трире. Ее окончательная судьба и даже ее имя (но см. валлийскую традицию ниже) не сохранились в окончательных исторических записях. То же самое относится и к матери и дочерям Максима, за исключением того, что Феодосий I пощадил их.
Одна из дочерей Максима, возможно, была замужем за Эннодием , [22] проконсулом Африки (395 г.). Внуком Эннодия был Петроний Максим , еще один злополучный император, который правил в Риме всего 77 дней, прежде чем он был забит камнями до смерти во время бегства от вандалов 24 мая 455 года. Среди других потомков Эннодия и, следовательно, возможно, Максима, был Аниций Олибрий . , император в 472 г., но также несколько консулов и епископов, таких как святой Магнус Феликс Эннодий (епископ Павии ок. 514-21 ). Мы также встречаем незарегистрированную дочь Магнуса Максимуса, Севиру , на Столпе Элисег (9 век), раннесредневековом камне с надписью в Уэльсе, который утверждает, что она вышла замуж за Вортигерна , короля бриттов . [23]
Заявка Максима на имперскую власть в 383 году совпадает с последней датой появления каких-либо свидетельств римского военного присутствия в Британии, на западных Пеннинах и в крепости Дева . Монеты, датированные позднее 383 годом, были найдены при раскопках вдоль Стены Адриана , что позволяет предположить, что войска не были полностью оторваны от нее, как когда-то считалось. [24] В De Excidio et Conquestu Britanniae , написанном ок. В 540 г. Гильдас говорит, что Максим «лишил» Британию не только ее римских войск, но и ее «вооруженных банд... правителей и цветов ее юности», чтобы они никогда не вернулись. [25]
Уйдя с войсками и высшими администраторами и планируя в будущем оставаться правителем Британии, его практическим курсом была передача местной власти местным правителям. Валлийская легенда подтверждает, что это произошло, такими историями, как Бреуддвид Максен Вледиг (англ. «Сон императора Максимуса»), где он не только женится на чудесной британской женщине (что делает возможным появление британских потомков), но и дает ее отцу суверенитет над Британией ( тем самым формально передав власть из Рима обратно самим бриттам).
Самые ранние валлийские генеалогии отводят Максимусу (именуемому Максеном/Максеном Вледигом или Императором Максимусом ) роль отца-основателя династий нескольких средневековых валлийских королевств, в том числе Поуиса и Гвента . [26] [27] Он указан как предок валлийского короля на Столпе Элисег , возведенном почти через 500 лет после того, как он покинул Британию, и он фигурирует в списках Пятнадцати Племен Уэльса . [28]
После того, как он стал императором Запада, Максим вернулся в Британию, чтобы провести кампанию против пиктов и шотландцев (то есть ирландцев), вероятно, в поддержку давних союзников Рима Дамнонии , Вотадини и Нованты ( все они расположены в современной Шотландии ). Находясь там, он, вероятно, предпринял аналогичные меры для формальной передачи власти местным вождям — более поздние правители Галлоуэя , где проживали нованты, провозгласили Максимуса основателем своей линии, так же, как это сделали валлийские короли. [24]
Historia Brittonum девятого века дает другое описание Максима и отводит ему важную роль:
Седьмым императором был Максимиан. Он отступил из Британии со всей ее военной силой, убил Грациана, царя римлян, и получил суверенитет над всей Европой. Не желая отсылать своих воинственных товарищей обратно к их женам, семьям и владениям в Британии, он передал им многочисленные округа от озера на вершине горы Иовис до города под названием Кант-Гик и западного кургана, то есть Крук. Запад. Это арморические бритты, и они остаются там по сей день. Вследствие их отсутствия, когда Британия была побеждена иностранными государствами, законные наследники были изгнаны, пока Бог не вмешался со своей помощью.
Современные историки полагают, что эта идея массового поселения британских войск в Бретани Максимом вполне может отражать некоторую реальность, поскольку она согласуется с археологическими и другими историческими свидетельствами, а также с более поздними бретонскими традициями.
Арморика провозгласила независимость от Римской империи в 407 году, но предоставила лучников для защиты Аэция от Аттилы Гунна, а ее король Риотамус впоследствии упоминался в современных документах как союзник Рима против готов . Несмотря на продолжающееся использование двух разных языков, бретонского и галло , а также обширные вторжения и завоевания франков и викингов, Арморика сохранила значительную культурную сплоченность до 13 века.
Максим также основал военную базу в своей родной Галлеции , которая сохранилась как культурная единица, несмотря на оккупацию свевами в 409 году, см. Королевство Галиция .
Аэций отправил большое количество алан как в Арморику, так и в Галисию после поражения Аттилы в битве на Каталонских равнинах . Аланы, очевидно, быстро ассимилировались с местными кельтскими культурами, внося свои собственные легенды, например, в цикл романов о короле Артуре.
Легендарные версии карьеры Максимуса, в которых он женится на валлийской принцессе Элен , возможно, с давних времен циркулировали в популярной традиции в валлийскоязычных регионах. Хотя история встречи Хелен и Максимуса почти наверняка вымышлена, есть некоторые доказательства основных утверждений. Ему, безусловно, отведено видное место в самой ранней версии валлийских триад , которые, как полагают, датируются ок. 1100 г. и в некоторых случаях отражают более старые традиции. Валлийская поэзия также часто называет Максена фигурой для сравнения с более поздними валлийскими лидерами. Эти легенды дошли до нас в двух отдельных вариантах. [28]
_A_king,_possibly_Magnus_Maximus,_holding_a_sceptre.jpg/1280px-Llanbeblig_Hours_(f._3r.)_A_king,_possibly_Magnus_Maximus,_holding_a_sceptre.jpg)
Согласно вымышленной «Historia Regum Britanniae» Джеффри Монмута ( ок. 1136 г. ), ставшей основой многих английских и валлийских легенд, Максимиан, как он его называет, был римским сенатором, племянником Коэля Хена по линии брата Коэла Иоэлина и королем. бриттов после смерти Октавия ( Эудафа Хена ). Джеффри пишет, что это произошло потому, что Октавий хотел выдать свою дочь замуж за такого могущественного полуримлянина-полубританца и передать королевскую власть Британии в качестве приданого этому мужу, поэтому он отправил в Рим послание с предложением своей дочери. к Максимиану. [29]
Карадок , герцог Корнуоллский , предложил и поддержал брак дочери Октавия и Максимиана. Максимиан принял предложение и уехал из Рима в Британию. Джеффри далее утверждает, что Максимиан собрал армию, по пути разграбив франкские города. Он непреднамеренно вторгся в Клаузентум (современный Саутгемптон ) и чуть не сразился с армией британцев под командованием Конана Мериадока , прежде чем согласился на перемирие. После дальнейших переговоров Максимиан получил королевский сан в Британии, а Октавий ушел в отставку. Через пять лет своего царствования Магнус Максим собрал огромный флот и вторгся в Галлию , оставив Британию под контролем Карадока. [29] Достигнув королевства Арморика (исторически регион между реками Луарой и Сеной, позже включавший Бретань, Нормандию, Анжу, Мэн и Турень), он победил короля и убил тысячи жителей. Перед отъездом в Рим он вызвал Конана , мятежного племянника Октавия, и попросил его править как король землей, которая была переименована в Бретань . Люди Конана женились на местных женщинах, отрезав им языки, чтобы сохранить чистоту своего языка. Джеффри Монмутский представляет эту легенду, чтобы объяснить валлийское название Бретани, Ллидо, происходящее от lled-taw или «полумолчаливый». Учитывая, что Конан прочно закрепился в генеалогиях как основатель Бретани, это повествование, безусловно, связано с более древней традицией, чем Джеффри.
После смерти Карадока правление Британией в качестве регента перешло к Дионоту , который, столкнувшись с иностранным вторжением, обратился к Максиму, который, наконец, послал человека по имени Грациан Мунисепс с двумя легионами, чтобы остановить атаку. Он убил многие тысячи людей, прежде чем захватчики бежали в Ирландию . Вскоре после этого Максим умер в Риме , и официальным королем бриттов стал Дионот. К сожалению, прежде чем он смог начать свое правление, Грациан завладел короной и стал царем Дионота.
Хотя « История» представляет собой в целом положительный рассказ о Максимиане, она завершается успехом варварских захватчиков и сетует: «Увы, отсутствие стольких воинственных солдат из-за безумия Максимиана!». [29]
Хотя рассказ Мабиногиона «Сон Максена Вледига» написан в более поздних рукописях, чем версия Джеффри, эти два рассказа настолько различны, что ученые согласны с тем, что «Сон» не может быть основан исключительно на версии Джеффри. Рассказ «Сна», кажется, также лучше соответствует деталям Триад, поэтому, возможно, он отражает более раннюю традицию.
Максен Вледиг, император Рима, однажды ночью мечтает о прекрасной девушке в чудесной далекой стране. Проснувшись, он отправляет своих людей по всей земле на ее поиски. С большим трудом они находят ее в богатом замке в Уэльсе, дочь вождя, базирующегося в Сегонтиуме ( Кернарфоне ), и приводят к ней императора. Все, что он находит, точно так же, как во сне. Девушка, которую зовут Елена или Элен, принимает и любит его. Поскольку Элен оказывается девственницей, Максен дает ее отцу власть над островом Британия и приказывает построить три замка для его невесты. [30]
В отсутствие Максена новый император захватывает власть и предупреждает его не возвращаться. С помощью людей из Британии во главе с братом Элен Конаном ( валлийский : Кинан Мериадок, бретонский : Конан Мериадег) Максен проходит через Галлию и Италию и отбивает Рим. В благодарность своим британским союзникам Максен награждает их частью Галлии, которая становится известной как Бретань. [ нужна цитата ]
Его возлюбленная Хелен (Элен) путешествовала по римским дорогам в Сноудонской долине, когда ей сообщили печальные новости о муже. Возле колодца она преклонила колени и закричала «croes awr i mi yw hon», что переводится как «это для меня тяжелый час», легла и умерла. Деревня называлась Кроесор , сноудонская деревня, расположенная на коленях горы Книхт . Вот почему деревня называлась Крусор, и хотя она в каком-то смысле близка к Кернарфону, это прямой путь к долинам и горам Сноудонии. В начальной школе Крусора была полная басня, нарисованная детьми в 1970-х годах на фреске из керамической плитки, охватывающей всю длину маленькой школы; он находился там с момента его создания до тех пор, пока школа не была продана в частное пользование. [ нужна цитата ]
По другой легенде, Максимус назначил Коэла Хена , возможно, легендарного « Старого короля Коула », губернатором северной Британии, правившим из Эбуракума (Йорк). После отъезда Максимуса на континент Коэл стал верховным королем северной Британии. [31]
Магнус Максим и Элен традиционно считаются родителями Святого Пеблига (или Публика, названного в Календаре Церкви в Уэльсе ), которому в Кернарфоне стоит посвященная церковь. Церковь построена на важном раннехристианском месте, построенном на месте римского Митреума или храма Митры , недалеко от римского форта Сегонциум. Во время реставрационных работ XIX века в одной из стен был обнаружен римский алтарь. Нынешняя церковь датируется в основном 14 веком. [32]
Средневековый английский король Эдуард I находился под влиянием легендарного сна Максена Вледига/Магнуса Максимуса. Во сне Максимус увидел форт, «самый прекрасный, который когда-либо видел человек», внутри города в устье реки в горной стране, напротив острова. Эдвард истолковал это как то, что Сегонтиум был городом мечты Максимуса, и использовал имперскую связь при строительстве замка Кернарфон в 1283 году . [33] Очевидно, считалось, что Максимус умер в Уэльсе. Согласно Flores Historiarum , во время строительства Замка и близлежащего запланированного города было обнаружено погребенное тело, предположительно принадлежавшее Магнусу Максимусу; Король Эдуард приказал перезахоронить его в местной церкви. [34]
Заметное место Максена в истории, валлийских легендах и в делах Британии означает, что он часто является персонажем или упоминается в исторических произведениях и художественной литературе о короле Артуре. К таким историям относятся « Цикл Пендрагона » Стивена Р. Лохеда , « Полые холмы » Мэри Стюарт , «Хроники Камулода» Джека Уайта , сериал «Британия» М. Дж. Троу , « Королева Камелота » Нэнси Маккензи и «Шайба с холма Пок » Редьярда Киплинга. . Популярная валлийская народная песня Yma o Hyd , записанная Дафиддом Иваном в 1981 году, напоминает о Максене Вледиге и прославляет продолжающееся выживание валлийского народа со времен его жизни.
Он упоминается в ряде древних и средневековых источников:
[Хроника Сульпиция Севера ] 2.48.5: « iam tum слух incesserat clemens Maximum »… Чтение «Клементема» привело к ошибочному мнению, что императора звали Магнус Клеменс Максимус .
