stringtranslate.com

История Мадагаскара

История Мадагаскара четко отличается ранней изоляцией суши от древнего суперконтинента Пангея , включавшего, среди прочего, Африканский континент и Индийский субконтинент , а также поздней колонизацией острова поселенцами с Зондских островов ( Малайский архипелаг ) и из Восточной Африки . [1] Эти два фактора способствовали эволюции и выживанию тысяч эндемичных видов растений и животных , некоторые из которых вымерли или в настоящее время находятся под угрозой исчезновения. Торговля в Индийском океане во время первой колонизации Мадагаскара велась преимущественно индонезийскими судами, вероятно, типа «Боробудур» и «Кун-лунь по» . [2] [3]

За последние две тысячи лет остров принял волны поселенцев самого разного происхождения, включая австронезийцев , банту , арабов , южноазиатов , китайцев и европейцев . Большинство населения Мадагаскара сегодня представляет собой смесь австронезийцев и банту . Несмотря на распространенное мнение, никакого генетического вклада от арабов или индийцев не было, хотя одно племя, антеморо, утверждает, что произошло от сомалийских арабских торговцев. Также присутствует европейское и ближневосточное отцовское происхождение. [4]

Столетия смешанных браков создали малагасийский народ , который в основном говорит на малагасийском языке , австронезийском языке с влиянием банту , малайского , океанийского , арабского , французского и английского языков. Однако большая часть генетического состава среднего малагасийца отражает почти равную смесь австронезийских и банту. [5] [6] Одно исследование приходит к выводу, что Мадагаскар был впервые заселен примерно 1200 лет назад очень небольшой группой, состоящей примерно из 30 женщин, 28 из которых имели морское юго-восточно-азиатское происхождение, а 2 — африканское. [7] Но этот результат не согласуется с более обширными накопленными данными. [8] Население Мадагаскара сформировалось путем смешения первого населения-основателя с более поздними иммигрантами.

Другие этнические группы часто смешивались с существующим населением в меньшей степени или стремились сохранить отдельную общину от большинства малагасийцев.

Карта экспансии австронезийцев
Австронезийское каноэ с балансиром ; малагасийское vahoaka «люди» происходит от протомалайско-полинезийского *va-waka «люди каноэ». Вахоака Нтаоло , первые австронезийские предки малагасийцев, вероятно, использовали похожие каноэ, чтобы добраться до большого острова с Зондских островов.

К Средним векам на острове появилось более дюжины различных этнических идентичностей, типичным примером которых было правление местного вождя. Некоторые общины, такие как сакалава , мерина и бетсимисарака , были объединены лидерами, которые основали настоящие королевства, которые получили богатство и власть через торговлю с европейцами, арабами и другими мореплавателями, включая пиратов.

Между 16 и 18 веками пиратская деятельность в прибрежных районах Мадагаскара была обычным явлением. Предполагаемая свободная пиратская колония Либертатия была основана на острове Сент-Мари , изначально населенном местными малагасийцами. Королевства Сакалава и Мерина, в частности, эксплуатировали европейскую торговлю для укрепления власти своих королевств, обменивая малагасийских рабов на европейское огнестрельное оружие и другие товары. В течение всего этого времени европейские и арабские мореплаватели, работающие в Индийском океане, торговали с прибрежными общинами, и европейцы предприняли несколько безуспешных попыток заявить права на остров и колонизировать его. Начиная с начала 19 века, британцы и французы конкурировали за влияние на Мадагаскаре.

К началу XIX века король Андрианампойнимерина воссоединил густонаселенное королевство Имерина в центральном нагорье со столицей в Антананариву . Его сын Радама I Великий распространил его власть на другие политические образования острова и стал первым малагасийским сувереном, признанным иностранными государствами в качестве правителя большего королевства Мерина . После яростных попыток королевы Ранавалуны I (годы правления 1828–1861) искоренить христианское влияние, в течение XIX века некоторые монархи Мерины занялись процессом модернизации посредством тесных дипломатических связей с Великобританией, что привело к созданию школ, государственных учреждений и инфраструктуры европейского образца. Христианство , введенное Лондонским миссионерским обществом , стало государственной религией при королеве Ранавалуне II и ее могущественном премьер-министре Райнилайаривони . Политические споры между Великобританией и Францией в 1880-х годах привели к признанию Великобританией власти Франции на острове. Это привело в 1890 году к Малагасийскому протекторату , который, однако, был отвергнут местным правительством Мадагаскара. Французы начали две Франко-Хова войны , чтобы заставить покориться, в конце концов захватив столицу в сентябре 1895 года. Конфликт продолжился в широкомасштабном восстании Меналамба против французского правления, которое было подавлено в 1897 году. Местная монархия была распущена, а королева и ее окружение были сосланы на Реюньон, а затем в Алжир, где она умерла в 1917 году. После завоевания французы отменили рабство в 1896 году, освободив около 500 000 рабов. [9]

На французском Мадагаскаре малагасийцы были обязаны выполнять барщинный труд на французских плантациях, что приносило высокие доходы колониальной администрации. Возможности для малагасийцев получить доступ к образованию или квалифицированным должностям в колониальной структуре были ограничены, хотя некоторые основные услуги, такие как школы и клиники, впервые были распространены на прибрежные районы. Столица была в значительной степени преобразована и модернизирована, а королевский дворец был преобразован в школу, а затем в музей. Хотя изначально малагасийцам не позволяли формировать политические партии, возникло несколько воинствующих националистических тайных обществ, из которых наиболее известным было Vy Vato Sakelika , основанное Ny Avana Ramanantoanina .

Многие малагасийцы были мобилизованы на войну за Францию ​​в Первой и Второй мировых войнах , и во время последней Мадагаскар перешел под контроль Виши, прежде чем был захвачен и оккупирован англичанами в битве за Мадагаскар . На Браззавильской конференции 1944 года Шарль де Голль предоставил колонии статус заморской территории с правом иметь представителей в Национальном собрании Франции . Когда законопроект, предложенный малагасийскими делегатами Движения за демократическую реновацию Мальгаша о независимости Мадагаскара, не был принят, воинствующие националисты возглавили безуспешное малагасийское восстание (1947–1948), во время которого французские военные совершили зверства, глубоко травмировавшие население. Страна получила полную независимость от Франции в 1960 году в результате деколонизации .

Под руководством президента Филибера Цирананы была создана Первая Республика Мадагаскара (1960–1972) как демократическая система, смоделированная по образцу Франции. Этот период характеризовался продолжающейся экономической и культурной зависимостью от Франции, вызывая негодование и разжигая ротаку , народные движения среди фермеров и студентов, которые в конечном итоге привели к созданию социалистической Демократической Республики Мадагаскар под руководством адмирала Дидье Ратсираки (1975–1992), отличавшейся экономическим изоляционизмом и политическими союзами с просоветскими государствами. Поскольку экономика Мадагаскара быстро разваливалась, уровень жизни резко снижался, а растущие социальные волнения все чаще встречались жестокими репрессиями со стороны правительства Ратсираки. К 1992 году были проведены свободные и справедливые многопартийные выборы, положившие начало демократической Третьей Республике (1992–2009). Согласно новой конституции, малагасийское общество избрало последовательных президентов Альбера Зафи , Дидье Ратсираку и Марка Раваломанану . Последний был свергнут в ходе малагасийского политического кризиса 2009 года народным движением под руководством Андри Радзуэлины , тогдашнего мэра Антананариву, в ходе того, что широко охарактеризовали как государственный переворот. Радзуэлина инициировал малагасийский конституционный референдум 2010 года и правил Мадагаскаром в качестве президента Высшего переходного органа без признания со стороны международного сообщества. Выборы состоялись 20 декабря 2013 года, чтобы избрать нового президента и вернуть страну к конституционному управлению.

Первые жители и поселения (500 г. до н.э.–700 г. н.э.)

Археологические свидетельства о дате первого поселения

Vaγimba — «лесные» на языке праюго-восточного барито, реконструированный предок языков юго-восточного барито , в который входят языки, на которых говорят народы даяков реки Барито на острове Борнео ( на фото ).

Самое раннее недвусмысленное свидетельство постоянного присутствия человека на Мадагаскаре было найдено в Андавакоэре и датируется 490 годом н. э. [10] , и нет никаких археологических свидетельств того, что люди жили в высокогорье до 1200 года. Однако существуют разрозненные свидетельства гораздо более раннего пребывания людей.

В 2009 году археологические раскопки в Кристмас-Ривер (южно-центральный Мадагаскар) Пэта Райта и Джеймса Хансфорда обнаружили предполагаемое место убийства слоновой птицы, на костях которой были видны следы человеческих порезов. Они были датированы 8500 годом до нашей эры, но пока нет никаких указаний на личность охотников. [11] [12] Археологические находки, такие как следы порезов на костях, найденные на северо-западе, и каменные орудия на северо-востоке, указывают на то, что Мадагаскар посещали собиратели около 2000 года до нашей эры. [13] [14]

Есть потенциальные доказательства в виде субфоссильной кости лемура с насечками из палеонтологического памятника Таоламбиби на юго-западе. Была получена одна дата, калиброванная от 530 до 300 г. до н. э. (Godfrey & Jungers 2003). Насечки выглядят правдоподобными, но есть потенциальная проблема старого углерода из известнякового ландшафта, ставящего под угрозу дату, и поблизости нет связанных артефактов или археологических памятников. Почти современные потенциальные доказательства исходят от пыльцы конопли или хмеля , которая встречается в пыльцевой колонке из центральных нагорий с интерполированной датой около 2200 г. до н. э. (BP). [15] Существует гипотеза, что конопля могла достичь Африки 3000 лет назад.

Финикийская экспедиция Нехо II около 595 г. до н. э. обогнула Африку, но не увидела Мадагаскар, проходя через Мозамбикский пролив , поскольку оставалась в пределах видимости африканского материка. Остров, вероятно, был необитаем. [16]

Наконец, кость карликового бегемота с насечками из Амболисатры была датирована и откалибрована между 60 г. до н. э. и 130 г. н. э. (2 SDs), но она из прибрежного болота без признаков поселения в сильно карстовом регионе. Более того, похожая кость из той же коллекции с соседнего участка дала две сильно различающиеся даты 2020 и 3495 г. до н. э. (MacPhee & Burney 1991). Нельзя исключать кратковременные визиты на Мадагаскар, которые не привели к прочному заселению, и, возможно, оставили некоторые следы. [17]

Общее австронезийское происхождение:Вахоака Нтаоло

Фактическая информация о заселении Мадагаскара остается неполной, но многие недавние междисциплинарные исследования и работы в области археологии , [18] генетики , [19] лингвистики , [20] [21] [22] и истории [23] [24] [25] [26] подтверждают, что малагасийский народ изначально и в подавляющем большинстве был австронезийским народом, коренным жителем Зондских островов . Вероятно, они прибыли на западное побережье Мадагаскара на каноэ с выносными уключинами ( вака ) в начале нашей эры или на 300 лет раньше, согласно археологам, [27] и, возможно, даже раньше, согласно некоторым предположениям генетиков. [28] На основе культигенов растений Бленч предположил, что миграции произошли «в самом раннем веке до нашей эры». [29] : 432  Археологические работы Ардики и Беллвуда предполагают миграцию между 500 и 200 годами до нашей эры. [30] [31]

Экспедиция на корабле «Боробудур» в 2003–2004 годах подтвердила идеи ученых о том, что корабли из древней Индонезии могли достигать Мадагаскара и западноафриканского побережья для торговли с VIII века и позже. Традиционное судно «Боробудур» с аутригерами было реконструировано и плавало в этой экспедиции из Джакарты на Мадагаскар и в Гану . [32] Что касается древнего маршрута, одна из возможностей заключается в том, что индонезийские австронезийцы пришли напрямую через Индийский океан с Явы на Мадагаскар. Вполне вероятно, что они прошли через Мальдивы , где свидетельства старой индонезийской конструкции лодок и рыболовной технологии сохраняются до настоящего времени. [33] Малагасийский язык произошел от языка юго-восточного барито , а язык мааньян является его ближайшим родственником с многочисленными малайскими и яванскими заимствованиями. [34] [35] Известно, что народ мааньян был привезен в качестве рабочих и рабов малайцами и яванцами на своих торговых флотах, которые достигли Мадагаскара примерно в 50–500 годах н. э. [36] [37] Эти пионеры известны в малагасийской устной традиции как нтаоло , от прото-малайско-полинезийского *tau-ulu , буквально «первые люди», от *tau , «человек», и *ulu , «голова; первый; происхождение, начало». [38] Вероятно, что эти древние люди называли себя * va-waka , «люди каноэ» от прото-малайско-полинезийского *va , «люди», и *waka «каноэ». Сегодня термин вахоака означает «люди» на малагасийском.

«Люди в каноэ с балансиром направляются к берегу» , картина маслом Армана Манукяна, изображающая народ везу , около  1929 г.

Юго-восточноазиатское происхождение первых малагасийцев объясняет некоторые общие черты среди малагасийцев, например, эпикантус, общий для всех малагасийцев, будь то прибрежные или высокогорные, с бледной, смуглой или медно-коричневой кожей. Эту изначальную популяцию ( vahoaka ntaolo ) можно назвать «прото-малагасийцами». Они являются источником:

Что касается причины появления этих австронезийцев, история Индийского океана с начала первого тысячелетия нашей эры до сих пор плохо изучена. Мадагаскар мог играть важную роль в торговле специями (особенно корицей ) и древесиной между Юго-Восточной Азией и Ближним Востоком, напрямую или через африканское побережье и Мадагаскар. [ необходима цитата ]

Суматранская деревня с несколькими традиционными домами (малагасийский леву ). Деревни вахоака-нтаоло на Мадагаскаре, вероятно, были похожи в первом тысячелетии нашей эры. Эта модель до сих пор присутствует на каждом побережье и в отдаленных внутренних районах и лесах.

ВазимбаиВезо

Первая известная концентрированная популяция людей-поселенцев появилась вдоль юго-восточного побережья острова, хотя первая высадка, возможно, была совершена на северном побережье. [42] По прибытии ранние поселенцы практиковали тави ( подсечно-огневое земледелие), чтобы расчистить девственные прибрежные тропические леса для выращивания своих культур. [43] Первые поселенцы столкнулись с богатством мегафауны Мадагаскара, включая гигантских лемуров , слоновых птиц , гигантских фосс и малагасийских бегемотов , которые с тех пор вымерли из-за охоты и разрушения среды обитания . [44]

К 600 году группы этих ранних поселенцев переместились вглубь страны и начали расчищать леса центральных нагорий ( Имерина ), где они в частности сажали таро ( саонджо ) и, вероятно, рис ( вари ). Эти вахоака нтаоло , охотники-собиратели и земледельцы, которые решили поселиться «в лесу», особенно в лесах центральных нагорий, известны по традиции [45] как вазимба (от *ba/va-yimba- «те, что в лесу», от *yimba- «лес» на прото-юго-восточном барито, сегодня баримба или оранг римба на малайском [46] ). Например, известно, что Рафандрана, предок королевской династии Мерина , был вазимба. Рафохи и Рангита , две основательницы королевской семьи Мерина, также назывались вазимба. [45]

Таро ( saonjo на малагасийском) — это, согласно старой малагасийской пословице, «старейшина риса» ( Ny saonjo no zokin'ny variation ), а также основной продукт питания для протоавстронезийцев.

С другой стороны, рыбаки, которые с самого начала оставались на юго-западном побережье (вероятно, на побережье первой высадки), по мнению лингвистов, первоначально, вероятно, назывались Vezo ( от *ba/va/be/ve-jau – «те, кто с побережья», заимствованного из протомалайско-яванского языка, сегодня veju на языке бугис, bejau на малайском и bajo на яванском [22] ), что и сегодня является названием юго-западного племени.

Сулинг — индонезийский родственник содины .

После прибытия пришельцев (см. ниже), поскольку растущая плотность населения требовала более высоких урожаев, орошаемые рисовые поля появились в стране Бецилео к 1600 году и были дополнены террасными полями по всему центральному нагорью столетием позже. [47] Зебу были завезены около 1000 года бантуязычными мигрантами из региона Великих африканских озер (см. ниже), которые содержали большие стада. Растущая интенсивность обработки земли и постоянно растущий спрос на пастбища зебу в центральном нагорье в значительной степени превратили регион из лесной экосистемы в бесплодные луга к 17 веку. [48]

Торговцы, исследователи и иммиграция (700–1500)

К середине первого тысячелетия (около 700 г.) и примерно до 1500 г. внутренние кланы Вазимба, как и прибрежные кланы Везос, приветствовали новых посетителей или иммигрантов. Эти товары и/или работорговцы прибывали с Ближнего Востока (ширазские персы, оманские арабы, арабские евреи), Африки (суахили) и Азии ( гуджаратцы , малайцы, яванцы, буги). Иногда они интегрировались в прибрежные кланы Везос и внутренние кланы Вазимба. [49]

Оманские арабы (с VII века)

Письменная история Мадагаскара начинается в VII веке, когда оманцы основали торговые посты вдоль северо-западного побережья и ввели ислам, арабскую письменность (используемую для транскрипции малагасийского языка в форме письма, известной как алфавит сорабе ), арабскую астрологию и другие культурные элементы. [50] В этот ранний период Мадагаскар служил важным трансокеанским торговым портом для восточноафриканского побережья, который давал Африке торговый путь к Шелковому пути и одновременно служил портом для прибывающих кораблей. Есть свидетельства того, что моряки или торговцы банту или суахили , возможно, начали плавать к западным берегам Мадагаскара еще около VI и VII веков. [51]

Согласно традициям некоторых малагасийских народов, первые банту и арабы, поселившиеся на Мадагаскаре, прибыли как беженцы от гражданских войн , последовавших за смертью Мухаммеда в 632 году. [52] Начиная с 10 или 11 века арабские и занзибарские работорговцы пробирались вдоль побережья Суахили на своих доу и основывали поселения на западном побережье Мадагаскара. В частности, среди них были зафираминия , традиционные предки антеморо , антаноси и других этнических групп восточного побережья. Последняя волна арабских иммигрантов, анталаотра, иммигрировала из колоний Суахили. Они поселились на северо-западе острова ( район Махадзанга ) и впервые принесли ислам на Мадагаскар . [52]

Арабские иммигранты, хотя и немногочисленные по сравнению с коренными австронезийцами и банту, тем не менее оставили неизгладимое впечатление. Малагасийские названия времен года, месяцев, дней и монет в некоторых регионах имеют арабское происхождение, [53] [54] как и культурные особенности, такие как практика обрезания , общий зерновой бассейн и различные формы приветствия (например, салама ).

Неоавстронезийцы: малайцы, яванцы, бугисы и оранг-лауты (с VIII века)

Каноэ-саркофаг даяков: захоронение, напоминающее о малагасийской традиции, согласно которой бывшие Нтаоло Вазимба и Везо хоронили своих умерших в каноэ-саркофагах в море или озере.

Согласно устной традиции, [55] новые австронезийские кланы ( малайцы , яванцы , бугисы и оранг-лауты ), [56] исторически именуемые в целом, независимо от их родного острова, « хова » [45] (от древнебугисского uwa , «простолюдин»), высадились на северо-западном и восточном побережье острова. Наблюдения Аделаара за древнемалайскими (санскритизированными), древнеяванскими (санскритизированными) и древнебугисскими заимствованиями в первоначальном прото-юго-восточно-барито языке указывают на то, что первые волны хова пришли, вероятно, не ранее 7 века. [57] Марре и Даль указали, что количество санскритских слов в малагасийском языке очень ограничено по сравнению с большим количеством, которое сейчас встречается в индонезийских языках, что означает, что индонезийские поселенцы, должно быть, прибыли на ранней стадии индуистского влияния, то есть около 400 г. н.э. [58]

Хова, вероятно, произошли от индонезийских талассократий . Их лидеры были известны как диана на Юго-Востоке и андриана или раондриана в Центре и на Западе [45] [59] [60] (от (ra)-hadi-an , «господин» или «хозяин» на древнеяванском языке, [21] современное яванское raden , также встречающееся в дворянском титуле бугис andi и тагальском слове для «короля» hari ). Они по большей части были союзниками кланов вазимба: [61] [62]

С приходом ислама персидские и арабские торговцы вскоре вытеснили индонезийцев с побережья Африки и в конечном итоге распространили свой контроль на Коморские острова и части побережья Мадагаскара. Тем временем, с конкуренцией в новых совместных морских державах Сунского Китая и Чола Южной Индии , талассократии Индонезии быстро приходили в упадок, хотя португальцы все еще сталкивались с яванскими моряками на Мадагаскаре в шестнадцатом веке.

Банту (с IX века)

Существуют археологические свидетельства того, что народы банту , земледельцы и скотоводы из Восточной Африки, могли начать мигрировать на остров еще в VI и VII веках. [51] Другие исторические и археологические записи предполагают, что некоторые из банту были потомками моряков и торговцев суахили , которые использовали лодки доу , чтобы пересекать моря к западным берегам Мадагаскара. [64] Наконец, некоторые источники предполагают, что в Средние века арабские, персидские и неоавстронезийские работорговцы [49] привезли народ банту на Мадагаскар, перевезенные торговцами суахили, чтобы удовлетворить иностранный спрос на рабов. [65] Годы смешанных браков создали малагасийский народ , который в основном говорит на малагасийском языке , австронезийском языке с влиянием банту . [66] Следовательно, в первоначальном прото-SEB малагасийском языке есть много заимствований из (прото-) суахили . [67] Этот субстрат особенно значительно представлен в бытовой и сельскохозяйственной лексике (например, omby или aombe , «говядина», от суахили ng'ombe ; tongolo «лук» от суахили kitunguu ; малагасийское nongo «горшок» от nunggu на суахили [21] ).

Европейцы (с 1500 г.)

Карта Мадагаскара и Маскаренских островов (1502 г.)

Европа знала о Мадагаскаре из арабских источников; так, в «Путешествиях Марко Поло» утверждалось, что «жители — сарацины, или последователи закона Мухаммеда», не упоминая других жителей. За исключением размера и местоположения, все об острове в книге описывает юго-восточную Африку, а не Мадагаскар. Европейский контакт начался 10 августа 1500 года, когда португальский капитан Диогу Диаш увидел остров после того, как его корабль отделился от флота, направлявшегося в Индию. [68] [16] Португальцы торговали с островитянами и назвали остров Сан-Лоренс ( Святой Лаврентий ). В 1666 году Франсуа Карон , генеральный директор недавно созданной Французской Ост-Индской компании , отплыл на Мадагаскар. [69] Компания не смогла основать колонию на Мадагаскаре, но основала порты на близлежащих островах Бурбон (ныне Реюньон ) и Иль-де-Франс (ныне Маврикий ). В конце 17 века французы основали торговые посты вдоль восточного побережья. На острове Сент-Мари , небольшом острове у северо-восточного побережья Мадагаскара, капитан Миссон и его пиратская команда предположительно основали знаменитую пиратскую утопию Либертатию в конце 17 века. Примерно с 1774 по 1824 год Мадагаскар был излюбленным пристанищем пиратов. Многие европейские моряки потерпели кораблекрушение у берегов острова, среди них Роберт Друри , чей журнал является одним из немногих письменных описаний жизни на юге Мадагаскара в 18 веке. [70] Моряки иногда называли Мадагаскар «Островом Луны». [71]

Европейские поселения

К XV веку европейцы вырвали контроль над торговлей пряностями у мусульман. Они сделали это, обойдя Ближний Восток и отправив свои грузовые суда вокруг мыса Доброй Надежды в Индию. Португальский мореплаватель Диогу Диаш стал первым европейцем, ступившим на Мадагаскар, когда его корабль, направлявшийся в Индию, сбился с курса в 1500 году. В последующие 200 лет англичане и французы пытались (и потерпели неудачу) основать поселения на острове.

Лихорадка, дизентерия, враждебные малагасийцы и засушливый климат южного Мадагаскара вскоре положили конец английскому поселению около Тулиары в 1646 году. Другое английское поселение на севере в Иль-Сент-Мари прекратило свое существование в 1649 году. Французская колония в Толанаро (форт Дофин) жила немного лучше: она просуществовала тридцать лет. В рождественскую ночь 1672 года местные соплеменники антаноси, возможно, разгневанные тем, что четырнадцать французских солдат в форте недавно развелись со своими малагасийскими женами, чтобы жениться на четырнадцати французских сиротах, отправленных в колонию, вырезали четырнадцать женихов и тринадцать из четырнадцати невест. Затем антаноси осаждали частокол в Толанаро в течение восемнадцати месяцев. Корабль Французской Ост-Индской компании спас выживших тридцать мужчин и одну вдову в 1674 году.

В 1665 году Франсуа Карон , генеральный директор недавно созданной Французской Ост-Индской компании , отправился на Мадагаскар. Компания не смогла основать колонию на Мадагаскаре, но основала порты на близлежащих островах Бурбон и Иль-де-Франс (сегодняшние Реюньон и Маврикий соответственно). В конце 17 века французы основали торговые фактории вдоль восточного побережья. [53]

Пираты и работорговцы

Карта Мадагаскара и окрестностей, около 1702–1707 гг.
Карта Мадагаскара и западной части Ост-Индии, около 1702–1707 гг.

Между 1680 и 1725 годами Мадагаскар стал оплотом пиратов . Многие неудачливые моряки потерпели кораблекрушение и оказались на острове. Те, кто выжил, поселились среди местных жителей или, что чаще, нашли на острове французские или английские колонии или даже пиратские убежища и, таким образом, сами стали пиратами. Один из таких случаев, случай Роберта Друри, [72] привел к появлению журнала, давшего одно из немногих письменных описаний южного Мадагаскара в XVIII веке.

Известные пираты, включая Уильяма Кидда , Генри Эври , Джона Боуэна и Томаса Тью, сделали залив Антонжил и остров Сент-Мари (небольшой остров в 12 милях от северо-восточного побережья Мадагаскара) своими базами операций. Пираты грабили торговые суда в Индийском океане, Красном море и Персидском заливе . Они отнимали у кораблей, направлявшихся в Европу, шелка, ткани, специи и драгоценности. Захваченные суда, идущие в противоположном направлении (в Индию), теряли свои монеты, золото и серебро. Пираты грабили индийские грузовые суда, которые торговали между портами в Индийском океане, а также суда, заказанные Ост-Индскими компаниями Франции, Англии и Нидерландов. Флотилия паломников, плававшая между Суратом в Индии и Моккой на оконечности Аравийского полуострова, была излюбленной целью, потому что богатые мусульманские паломники часто везли с собой в Мекку драгоценности и другие украшения. Торговцы в Индии, различных портах Африки и Реюньоне проявили готовность сбывать украденные пиратами товары. Низкооплачиваемые моряки, которые командовали торговыми судами в Индийском океане, почти не сопротивлялись, поскольку у них не было причин или мотивации рисковать своими жизнями. Пираты часто набирали членов экипажей с кораблей, которые они грабили.

Что касается пиратства в водах Мадагаскара, обратите внимание на (полу)легендарные рассказы о предполагаемом пиратском государстве Либерталия.

До прибытия европейцев некоторые малагасийские племена время от времени вели войны, чтобы захватить и поработить пленников. Они либо продавали рабов арабским торговцам, либо держали их под рукой в ​​качестве рабочей силы. После прибытия европейских работорговцев человеческие рабы стали более ценными, и прибрежные племена Мадагаскара начали воевать друг с другом, чтобы получить пленников для прибыльной работорговли. Вместо копий и сабель, племена сражались с мушкетами, мушкетными пулями и порохом, которые они получали от европейцев, ведя ожесточенные и жестокие войны. Из-за своих отношений с пиратами, бетсимисарака на востоке Мадагаскара имели больше огнестрельного оружия, чем кто-либо другой. Они одолели своих соседей, антанкарана и цимихети , и даже совершили набег на Коморские острова . Как племя на западном побережье с наибольшими связями с работорговлей, народ сакалава также имел доступ к ружьям и пороху.

Сегодня население Мадагаскара можно считать продуктом смешения первых поселенцев, австронезийцев вахоака-нтаоло ( вазимба и везу ), и прибывших позже ( неоавстронезийцев хова , персов, арабов, африканцев и европейцев).

Генотипически изначальное австронезийское наследие более или менее равномерно распределено по всему острову. Исследователи заметили «полинезийский мотив» повсюду: [73] старый маркер австронезийского населения еще до великой иммиграции на острова Полинезии и Меланезии. Этот факт потребовал бы исходного общего дома среди протомалагасийцев vahoaka ntaolo (ушедших на запад на Мадагаскар) и предков нынешних полинезийцев (ушедших на острова Тихого океана на востоке) между 500 г. до н. э. – 1 г. н. э.

Феодальная эпоха (1500–1895)

Радама I, первый монарх королевства, объединил центральный Мадагаскар.

Расцвет великих королевств

Эти новые иммигранты Средневековья составляли меньшинство по численности, однако их культурный, политический и технологический вклад в мир неовазимба и неовесо существенно изменил их общество и стал причиной крупных потрясений шестнадцатого века, которые привели к эпохе малагасийского феодализма.

На побережьях интеграция народов Восточной Азии, Ближнего Востока, банту и португальцев привела к созданию королевств Антакарана , Бойна , Менабе и Везу на западном побережье, Махафали и Антандрой на юге, а также Антесака , Антамбахоака , Антеморо , Антанала и Бетсимисарака на восточном побережье.

Во внутренних районах борьба за гегемонию между различными кланами неовазимба, проживавшими в центральных нагорьях и называвшимися хова прибрежными кланами неовезо, привела к созданию королевств мерина , бетсилео , безанозано , сиханака , цимихети и бара .

Рождение этих королевств/племен существенно изменило политическую структуру древнего мира Вахоака Нтаоло, но в основном общий язык, обычаи, традиции, религия и экономика сохранились.

Среди Центральных королевств наиболее важными были королевства Бецилео (Фандриана, Фисакана, Манандриана, Исандра) на юге и королевства Мерина на севере. Они были окончательно объединены в начале 19 века Андрианампойнимериной . Его сын и преемник Радама I (правил в 1810–1828 годах) открыл свою страну для иностранного влияния. При поддержке британцев он распространил ее власть на большую часть острова. С 1817 года центральные королевства Мерина, Бецилео, Безанозано и Сиханака, объединенные Радамой I, были известны внешнему миру как Королевство Мадагаскар .

Сакалава

Западные вожди кланов острова начали расширять свою власть через торговлю со своими соседями по Индийскому океану, сначала с арабскими, персидскими и сомалийскими торговцами, которые связали Мадагаскар с Восточной Африкой, Ближним Востоком и Индией, а затем с европейскими работорговцами. [74] Богатство, созданное на Мадагаскаре посредством торговли, создало государственную систему, управляемую могущественными региональными монархами, известными как Маросерана. Эти монархи переняли культурные традиции подданных на своих территориях и расширили свои королевства. Они приобрели божественный статус, и были созданы новые дворянские и ремесленные классы. [75] Мадагаскар функционировал как контактный порт для других морских городов-государств суахили, таких как Софала , Килва , Момбаса и Занзибар . К Средним векам крупные вождества начали доминировать на значительных территориях острова. Среди них были союз Бетсимисарака восточного побережья и вождества сакалава Менабе (с центром в том, что сейчас является городом Мурундава ) и Бойна (с центром в том, что сейчас является столицей провинции Махадзанга ). Влияние сакалава распространялось на территории нынешних провинций Антсиранана , Махадзанга и Толиара .

Вожди острова начали расширять свою власть посредством торговли с соседями по Индийскому океану, в частности с Восточной Африкой, Ближним Востоком и Индией . Крупные вождества начали доминировать на значительных территориях острова. Среди них были вождества сакалава Менабе , сосредоточенные в том, что сейчас является городом Морондава , и Бойна , сосредоточенные в том, что сейчас является столицей провинции Махадзанга (Маджунга) . Влияние сакалава распространялось на территории нынешних провинций Антсиранана , Махадзанга и Тулиара.

Согласно местной традиции, основателями королевства Сакалава были принцы Маросерана (или Маросеранана, «те, кто владел многими портами») из Фихеренаны (ныне Тулиара ). Они быстро подчинили себе соседних принцев, начиная с южных, в районе Махафали. Истинным основателем господства Сакалава был Андриамисара; его сын Андриандахифотси (ок. 1610–1658) затем распространил свою власть на север, за реку Мангоки . Его два сына, Андриаманетиариво и Андриамандисоариво, расширили завоевания дальше до региона Цонгай (ныне Махадзанга). Примерно в это же время единство империи начинает распадаться, в результате чего образуются южное королевство (Менабе) и северное королевство (Бойна). Дальнейшие расколы произошли, несмотря на продолжающееся расширение влияния принцев Бойна на крайнем севере, в стране Антанкарана.

Правители Сакалава этого периода известны по мемуарам таких европейцев, как Роберт Друри , Джеймс Кук , Барнвелт (1719), Валентин (1726).

монархия мерина

Мадагаскар — Собрание народа для создания законов (LMS, 1869, стр. 52) [76]

Король Андрианампойнимерина (1785–1810) и его сын Радама I (1810–1828) сумели объединить почти весь Мадагаскар под властью мерина . Эти короли и их преемники произошли от линии древней королевской семьи мерина , которая правила землями Имерины в центральном нагорье Мадагаскара по крайней мере с XVI века. Еще до их окончательного господства и объединения всего острова политическая и культурная деятельность королевской семьи мерина оставила неизгладимый след в современной малагасийской идентичности.

С установлением господства над большей частью Хайленда, Андрианампойнимерина стал первым монархом Мерина , считавшимся королем Мадагаскара. Островом продолжала править череда монархов Мерина, пока последний из них, Ранавалона III , не был свергнут и сослан в Алжир французскими войсками, которые завоевали и колонизировали остров в 1895 году.

Король Андрианампоиниммерина

Андрианампойнимерина, внук короля Андриамбеломасины и преемник своего дяди короля Андрианьяфи , успешно воссоединил раздробленное королевство Мерина посредством сочетания дипломатии, стратегических политических браков и успешных военных кампаний против соперничающих принцев. Андрианампойнимерина отличился от других королей тем, что кодифицировал законы и руководил строительством дамб и траншей для увеличения количества пахотных земель вокруг своей столицы в Антананариву в успешной попытке положить конец голоду, который десятилетиями опустошал Имерину. Король амбициозно провозгласил: Ny ranomasina no valapariako («море — граница моего рисового поля»), и к моменту своей смерти в 1810 году он покорил горные племена бара и бецилео, заложив основу для расширения своего королевства до берегов острова.

Король Радама I (1810–1828)

Сын Андрианампойнимерины Радама I (Радама Великий) занял трон в поворотный момент в истории Европы, который имел последствия для Мадагаскара. С поражением Наполеона в 1814/1815 годах баланс сил в Европе и за рубежом изменился в пользу Британии . Британцы, стремясь установить контроль над торговыми путями Индийского океана, захватили острова Реюньон и Маврикий у французов в 1810 году. Хотя они вернули Реюньон Франции, они сохранили Маврикий в качестве военно-морской базы, которая поддерживала торговые связи по всей Британской империи . Губернатор Маврикия, пытаясь добиться освобождения Мадагаскара от французского контроля, признал Радаму I королем Мадагаскара, дипломатический маневр, призванный подчеркнуть идею суверенитета острова и, таким образом, исключить претензии со стороны любых европейских держав.

Радама I подписал договоры с Соединенным Королевством, запрещающие работорговлю и допускающие протестантских миссионеров на Мадагаскар. В результате этих договоров протестантские миссионеры из Британии распространяли британское влияние на Мадагаскар; в то время как запрет работорговли ослаблял экономику Реюньона, лишая остров рабов для сахарных плантаций Франции . В обмен на запрет работорговли Мадагаскар получал то, что договор называл «Эквивалентом»: ежегодную сумму в тысячу долларов золотом, еще тысячу серебром, указанное количество пороха, кремней и мушкетов, а также 400 излишков британской армейской формы . Губернатор Маврикия также отправлял военных советников, которые сопровождали, а иногда и возглавляли солдат мерина в их сражениях против сакалава и бетсимисарака. В 1824 году, победив бетсимисарака, Радама I заявил: «Сегодня весь остров мой! У Мадагаскара только один хозяин». Король умер в 1828 году, возглавляя карательную экспедицию своей армии против Бетсимисараки.

Королева Ранавалона I (1828–1861)

Христиане, сожженные на костре Ранавалоной I

33-летнее правление королевы Ранавалуны I , вдовы Радамы I, характеризовалось ростом размеров Королевства Мадагаскар по мере завоевания соседних государств, а также попытками сохранить культурный и политический суверенитет Мадагаскара перед лицом растущего иностранного влияния. Королева аннулировала договоры, которые Радама I подписал с Британией, и в 1835 году после издания королевского указа, запрещающего практику христианства на Мадагаскаре, она изгнала британских миссионеров с острова и начала преследовать обращенных в христианство, которые не отказывались от своей религии. Малагасийские христиане запомнят этот период как ny tany maizina , или «время, когда земля была темной».

Без ведома королевы ее сын и наследник, наследный принц (будущий Радама II ), тайно посещал римско-католические мессы. [ необходима цитата ] Молодой человек вырос под влиянием французских подданных в Антананариву. В 1854 году он написал письмо Наполеону III, приглашая Францию ​​вторгнуться и возвысить Мадагаскар. [ необходима цитата ] 28 июня 1855 года он подписал Хартию Ламбера . Этот документ давал Жозефу-Франсуа Ламберу, предприимчивому французскому бизнесмену, прибывшему на Мадагаскар всего за три недели до этого, исключительное право на разработку всех полезных ископаемых, лесов и незанятых земель на Мадагаскаре в обмен на 10-процентную роялти, выплачиваемую монархии Мерина . В последующие годы французы показали Хартию Ламбера и письмо принца Наполеону III, чтобы объяснить Франко-Говайские войны и аннексию Мадагаскара в качестве колонии. В 1857 году королева раскрыла заговор своего сына (будущего Радамы II) и французских подданных в столице с целью отстранения ее от власти. Она немедленно изгнала всех иностранцев с Мадагаскара, пощадив своего сына. Ранавалуна умер в 1861 году.

Король Радама II (1861–1863)

За два коротких года своего пребывания на троне король Радама II возобновил торговлю с Маврикием и Реюньоном, пригласил христианских миссионеров [68] и иностранцев вернуться на Мадагаскар и восстановил большинство реформ Радамы I. Однако его либеральная политика возмутила аристократию, и премьер-министр Райнивонинахитриниони организовал государственный переворот, в ходе которого Радама II был задушен.

Королева Расохерина (1863–1868)

Посольство Малагасии в Европе в 1863 году. Слева направо: Райнифиринга Ралаймахоли, преподобный Джон Даффус и Расатранабо, он же Райнандриандраина.

Совет принцев во главе с Райнилайаривони обратился к Рабодо, вдове Радамы II , на следующий день после смерти ее мужа. Они дали ей условия, при которых она могла бы унаследовать трон. Эти условия включали в себя отмену суда через испытание , а также защиту монархией свободы вероисповедания . Рабодо, коронованная королевой 13 мая 1863 года под тронным именем Расохерина , правила до своей смерти 1 апреля 1868 года. [77]

Малагасийский народ помнит королеву Расохерину за отправку послов в Лондон и Париж и за запрет воскресных рынков . 30 июня 1865 года она подписала договор с Соединенным Королевством, дающий британским гражданам право арендовать землю и имущество на острове и иметь постоянного посла. С Соединенными Штатами Америки она подписала торговое соглашение, которое также ограничивало импорт оружия и экспорт скота. Наконец, с Францией королева подписала мир между ее потомками и потомками императора Франции . [78] Расохерина вышла замуж за своего премьер-министра Райнивонинахитриниони , но общественный резонанс против его участия в убийстве Радамы II вскоре вынудил его уйти в отставку и сослать в страну Бецилео к югу от Имерины . Затем она вышла замуж за его брата Райнилайаривони , главу армии во время убийства Радамы II, который был повышен до должности премьер-министра после отставки и изгнания своего старшего брата. Райнилайаривони правил Мадагаскаром из-за кулис в течение оставшихся 32 лет монархии Мерина, женившись по очереди на каждой из трех последних королев Мадагаскара.

Королева Ранавалона II (1868–1883)

В 1869 году королева Ранавалуна II , ранее получившая образование в Лондонском миссионерском обществе , приняла крещение в англиканской церкви и впоследствии сделала англиканскую веру официальной государственной религией Мадагаскара. [79] Королева приказала сжечь все сампи (традиционные королевские идолы) на публичном обозрении. Католические и протестантские миссионеры прибыли в большом количестве, чтобы построить церкви и школы. Правление королевы Ранавалуны II стало высшей точкой британского влияния на Мадагаскаре. Британские товары и оружие прибыли на остров через Южную Африку .

Королева Ранавалона III (1883–1897)

Ее публичная коронация в качестве королевы состоялась 22 ноября 1883 года, и она приняла имя Ранавалона III . В качестве своего первого распоряжения она подтвердила назначение Райнилайаривони и его окружения на их должности. Она также обещала покончить с французской угрозой. [80]

Конец монархии

Высадка 40-го батальона егерей в Маджунге с 5 по 24 мая 1895 года.

Разгневанная отменой Хартии Ламбера и стремясь вернуть имущество, захваченное у французских граждан, Франция вторглась на Мадагаскар в 1883 году в ходе так называемой первой Франко-ховайской войны ( Хова — название аристократов Мерина). По окончании войны Мадагаскар уступил Антсиранану (Диего Суарес) на северном побережье Франции и выплатил 560 000 золотых франков наследникам Жозефа-Франсуа Ламбера. В Европе тем временем европейские дипломаты разработали соглашение, по которому Великобритания, чтобы установить контроль над султанатом Занзибар , уступила свои права на остров Гельголанд Германии и отказалась от всех претензий на влияние на Мадагаскаре в пользу Франции. Соглашение означало конец политической независимости Мадагаскара. Райнилайаривони удалось натравить друг на друга различные европейские державы, но теперь Франция могла действовать, не опасаясь британской поддержки в отношении мадагаскарцев. [ необходима цитата ]

В 1895 году французская летучая колонна высадилась в Махадзанге (Маджунга) и двинулась через реку Бетсибока в столицу Антананариву , застав защитников города врасплох (они ожидали нападения с гораздо более близкого восточного побережья). Двадцать французских солдат погибли в боях, а 6000 умерли от малярии и других болезней до окончания второй франко-ховайской войны. В 1896 году французский парламент проголосовал за аннексию Мадагаскара. 103-летняя монархия Мерина закончилась, когда королевская семья была отправлена ​​в изгнание в Алжир .

Международное признание и модернизация Королевства (1817–1895)

Королевство Мадагаскар продолжало свою трансформацию на протяжении всего XIX века из местной монархии в современное государство .

До Радамы I малагасийский язык был записан с помощью письменности, известной как сорабе . В 1820 году под руководством Дэвида Джонса , валлийского миссионера Лондонского миссионерского общества, Радама I кодифицировал новый малагасийский латинский алфавит из 21 буквы, который заменил старый алфавит сорабе. [81] К 1830 году Библия стала первой книгой, написанной с помощью этого нового малагасийского латинского алфавита. Это самый старый полный перевод Библии на африканский язык к югу от Сахары.

Соединенные Штаты и Королевство Мадагаскар заключили торговую конвенцию в 1867 году, после чего королева Расохерина и премьер-министр Райнилайаривоу обменялись подарками с президентом Эндрю Джонсоном . [82] Затем в 1881 году был подписан договор о мире, дружбе и торговле. [83]

Во время правления Ранавалуны I, с 1835 года, под руководством француза Жана Лаборда (выжившего после кораблекрушения у восточного побережья) были предприняты первые попытки индустриализации. В стране производили мыло, фарфор , металлические инструменты и огнестрельное оружие (винтовки, пушки и т. д.).

В 1864 году в Антананариву открылась первая больница и современная медицинская школа. Два года спустя появилась первая газета. Научный журнал на английском языке ( Antananarivo Annual ) выходил с 1875 года. В 1894 году, накануне установления колониального правления, школы королевства, в основном руководимые протестантскими миссиями, посещали более 200 000 студентов.

французская колонизация

Плакат французской войны на Мадагаскаре

В 1750 году правительница королевства Бетсимисарака, Бети из Бетсимисараки , уступила остров Нуси-Бораха (Иль-Сент-Мари) Королевству Франции . Однако в 1752 году французские колонисты были убиты, когда местное население восстало. Франция оставила поселение заброшенным примерно на полвека, пока не вернулась в 1818 году. [84]

В 1840 году Циомеко , правитель острова Нуси-Бе , принял французскую защиту. Французы захватили остров в 1841 году, а в 1849 году была предпринята безуспешная попытка изгнать их. [85]

В Берлинском трактате британцы признали притязания Франции на влияние на Мадагаскар, а после первого франко-ховаварского договора о союзе между Францией и Мадагаскаром , подписанного 17 декабря 1885 года королевой Ранавалуной III , Франция получила протекторат над заливом Диего-Суарес и прилегающими территориями , а также над островами Нуси-Бе и Иль-Сент-Мари.

Разногласия по поводу реализации этого договора послужили предлогом для французского вторжения 1895 года, которое поначалу встретило мало сопротивления. Авторитет премьер-министра Райнилайаривони , находившегося у власти с 1864 года, стал весьма непопулярен среди общественности.

Британцы согласились на установление французского протектората над Мадагаскаром в 1890 году в обмен на признание британского суверенитета над Занзибаром (впоследствии частью Танзании ) и как часть общего определения сфер влияния в этом районе. [86] Первоначально намерением французов было сохранение протектората для контроля над экономикой и внешними связями острова. Но позже, начало восстания Меналамбы и прибытие генерала Галлиени (ответственного за «умиротворение» страны) в 1896 году привели к колонизации острова и изгнанию королевы в Алжир .

В 1904–1905 годах Мадагаскар стал ареной крупномасштабного восстания различных племен и вождей племен , среди которых Котави, бывший французский капрал, перешедший на сторону повстанцев, играл главенствующую роль. [8]

Малагасийские войска воевали во Франции, Марокко и Сирии во время Второй мировой войны . До реализации Окончательного решения нацистская Германия рассматривала Мадагаскарский план , который предполагал переселение европейских евреев на Мадагаскар. После того, как Франция пала под натиском немцев в 1940 году, правительство Виши управляло Мадагаскаром до 1942 года, когда войска Великобритании и стран Содружества заняли стратегический остров в битве за Мадагаскар . В 1943 году Соединенное Королевство передало контроль над островом Силам свободной Франции .

Восстание и деколонизация (1947–1960)

В 1948 году, когда престиж Франции был на низком уровне, французское правительство во главе с премьер-министром Полем Рамадье из Французской секции партии «Интернационал трудящихся» (SFIO) подавило восстание на Мадагаскаре , националистическое восстание. [87] [88] [89] [90] [91] [92]

Французы впоследствии создали реформированные институты в 1956 году в соответствии с Loi Cadre (Закон о реформе заморских территорий), и Мадагаскар мирно двинулся к независимости. Малагасийская Республика , провозглашенная 14 октября 1958 года, стала автономным государством в составе Французского сообщества . 26 марта 1960 года Франция согласилась на то, чтобы Мадагаскар стал полностью независимым. [93] 26 июня 1960 года Мадагаскар стал независимой страной, и Филибер Циранана стал ее первым президентом.

Независимость

Первая Республика (1960–1972)

Правление Цирананы представляло собой продолжение, при этом французские поселенцы (или колоны ) все еще находились у власти. В отличие от многих бывших колоний Франции, Малагасийская Республика решительно сопротивлялась движениям к коммунизму . [94]

В 1972 году протесты против этой политики достигли апогея, и Циранана был вынужден уйти в отставку. Он передал власть генералу Габриэлю Рамананцуа из армии и его временному правительству. Этот режим изменил предыдущую политику в пользу более тесных связей с Советским Союзом . [95]

5 февраля 1975 года президентом Мадагаскара стал полковник Ричард Ратсимандрава . После шести дней пребывания у власти он погиб в результате покушения по дороге из президентского дворца домой. Политическая власть перешла к Жилю Андриамахазо .

Вторая Республика (1972–1991)

15 июня 1975 года лейтенант-коммандер Дидье Рацирака (ранее занимавший пост министра иностранных дел) пришел к власти в результате переворота. Избранный президентом на семилетний срок, Рацирака двинулся дальше в сторону социализма, национализировав большую часть экономики и разорвав все связи с Францией. [95] Эта политика ускорила спад экономики Мадагаскара, начавшийся после обретения независимости, когда французские иммигранты покинули страну, оставив после себя нехватку навыков и технологий. Первоначальный семилетний срок Рацираки на посту президента продолжился после того, как его партия (Avant-garde de la Révolution Malgache или AREMA) стала единственной легальной партией на выборах 1977 года. [94]

В 1980-х годах Мадагаскар снова повернулся к Франции, отказавшись от многих своих коммунистических идей в пользу рыночной экономики , хотя Ратсирака все еще удерживал власть. [53]

В конце концов, оппозиция, как внутренняя, так и внешняя, заставила Рацираку пересмотреть свою позицию, и в 1992 году страна приняла новую и демократическую конституцию. [95]

Третья республика (1991–2002)

Первые многопартийные выборы состоялись в 1993 году, когда Альберт Зафи победил Рацираку. [94] Несмотря на то, что Зафи был ярым сторонником либеральной рыночной экономики, он баллотировался в избирательном бюллетене, критикующем Международный валютный фонд (МВФ) и Всемирный банк . Во время его президентства страна боролась за реализацию руководящих принципов МВФ и Всемирного банка, которые в краткосрочной перспективе были самоубийственными с политической точки зрения. [96]

Будучи президентом, Зафи был разочарован ограничениями, наложенными на полномочия его офиса новой конституцией. Его стремление к расширению исполнительной власти привело его к столкновению с парламентом во главе с тогдашним премьер-министром Франсиском Равони . [97] В конечном итоге Зафи получил власть, к которой стремился, но подвергся импичменту со стороны лишенного избирательных прав парламента в 1996 году за нарушение конституции, отказавшись принять определенные законы. [98]

Последующие выборы показали явку менее 50% и неожиданно привели к переизбранию Дидье Рацираки. [95] Он двинулся дальше в сторону капитализма. Влияние МВФ и Всемирного банка привело к широкомасштабной приватизации .

Оппозиция Ратсираке снова начала расти. Оппозиционные партии бойкотировали провинциальные выборы в 2000 году, а президентские выборы 2001 года вызвали еще больше споров. Кандидат от оппозиции Марк Равалуманана заявил о своей победе после первого тура (в декабре), но действующий президент отверг эту позицию. В начале 2002 года сторонники обеих сторон вышли на улицы, и произошли ожесточенные столкновения. Равалуманана заявил, что на выборах имели место фальсификации. После апрельского пересчета Высокий конституционный суд объявил Равалуманану президентом. Ратсирака продолжал оспаривать результаты, но его оппонент получил международное признание, и Ратсираке пришлось отправиться в изгнание во Францию, хотя лояльные ему силы продолжали свою деятельность на Мадагаскаре. [94]

Пост-Рацирака

Партия Равалумананы « Тиако I Мадагасикара» добилась подавляющего успеха на выборах в декабре 2001 года, а в январе 2003 года он пережил попытку переворота. Он использовал свой мандат для тесного сотрудничества с МВФ и Всемирным банком с целью реформирования экономики, искоренения коррупции и реализации потенциала страны. [94] Рацирака предстал перед судом ( заочно ) за хищение (власти обвинили его в том, что он вывез с собой в изгнание 8 миллионов долларов государственных денег), и суд приговорил его к десяти годам каторжных работ . [99]

Равалуманане приписывают улучшение инфраструктуры страны, такой как дороги, а также улучшение образования и здравоохранения, но его критиковали за отсутствие прогресса в борьбе с бедностью; говорят, что покупательная способность снизилась за время его пребывания у власти. [100] [101] 18 ноября 2006 года его самолет был вынужден отклониться от маршрута столицы Мадагаскара во время обратного рейса из Европы после сообщений о готовящемся перевороте в Антананариву и стрельбе возле аэропорта; [102] однако эта предполагаемая попытка переворота оказалась неудачной.

Равалуманана баллотировался на второй срок на президентских выборах, состоявшихся 3 декабря 2006 года. [103] Согласно официальным результатам, он победил на выборах, набрав 54,79% голосов в первом туре; его лучшие результаты были в провинции Антананариву , где он получил поддержку 75,39% избирателей. [104] Он был приведен к присяге на свой второй срок 19 января 2007 года. [105]

Равалуманана распустил Национальную ассамблею в июле 2007 года, до окончания срока ее полномочий, после конституционного референдума, проведенного ранее в том же году. Равалуманана заявил, что необходимо провести новые выборы , чтобы Национальная ассамблея отразила изменения, внесенные на этом референдуме. [106]

Он оказался вовлечён в политическое противостояние после того, как закрыл телеканал, принадлежащий мэру Антананариву Андри Раджоэлине . В январе 2009 года протесты, которые затем переросли в насилие, были организованы и возглавлены Андри Раджоэлиной , мэром столицы Антананариву и видным оппонентом президента Равалумананы. [107] [108]

Ситуация кардинально изменилась 10 марта 2009 года, когда армейские лидеры заставили недавно назначенного министра обороны уйти в отставку (предыдущий решил уйти в отставку после убийств, совершенных президентской гвардией 7 февраля 2009 года). Они также объявили, что дают оппонентам 72 часа на диалог и поиск решения кризиса, прежде чем они предпримут дальнейшие действия. Этот шаг был сделан после того, как лидеры основного военного лагеря днем ​​ранее объявили, что больше не будут выполнять приказы, исходящие от президента, поскольку их долг — защищать людей, а не угнетать их, как это делали группы военных в последние несколько дней. [109] [110]

16 марта 2009 года армия захватила президентский дворец в центре Антананариву. Равалумананы в то время во дворце не было. [111] Он передал свое заявление об отставке армии, которая затем решила передать власть его яростному политическому сопернику Андри Радзуэлине . Второй тур отложенных президентских выборов состоялся в декабре 2013 года, а результаты были объявлены в январе 2014 года. Победителем и следующим президентом стал Хери Радзаунаримампианина . Его поддержал Радзуэлина, который возглавил переворот 2009 года и все еще был очень влиятельной политической фигурой. [112] [113]

В 2018 году первый тур президентских выборов состоялся 7 ноября, а второй тур — 10 декабря. Основными кандидатами на выборах были три бывших президента и последний президент. Бывший президент Андри Радзуэлина победил во втором туре выборов. Ранее он был президентом с 2009 по 2014 год. Бывший президент Марк Равалуманана проиграл во втором туре и не признал результаты из-за обвинений в мошенничестве. Равалуманана был президентом с 2002 по 2009 год. Последний президент Эри Радзаунаримампианина получил очень скромную поддержку в первом туре. В январе 2019 года Высокий конституционный суд объявил Радзуэлину победителем выборов и новым президентом. [114] [115] [116]

В 2019 году эпидемия кори унесла жизни 1200 человек. [117]

В 2021 году самая сильная засуха на Мадагаскаре за последние 40 лет оставила более миллиона человек на юге Мадагаскара без продовольствия. Это заставило тысячи людей покинуть свои дома в поисках еды. [118] [119]

В ноябре 2023 года Андри Радзуэлина был переизбран на новый срок, набрав 58,95% голосов в первом туре выборов . Явка составила 46,36%, что является самым низким показателем на президентских выборах в истории страны. [120]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Хейске, Маргит; Альва, Омар; Переда-Лот, Вероника; Ван Шалквик, Мэтью; Радимилахи, Шанталь; Летелье, Тьерри; Ракотарисоа, Жан-Эме; Пьеррон, Дени (2021). «Генетические доказательства и исторические теории азиатского и африканского происхождения нынешнего малагасийского населения». Молекулярная генетика человека . 30 (R1): R72–R78. doi : 10.1093/hmg/ddab018 . PMID  33481023.
  2. ^ Бил, Филип (2006). «Из Индонезии в Африку: экспедиция на корабль Боробудур». Журнал ZIFF . 3 : 17–24.
  3. ^ Манген, Пьер-Ив (сентябрь 1980 г.). «Корабль Юго-Восточной Азии: исторический подход». Журнал исследований Юго-Восточной Азии . 11 (2): 266–276. doi :10.1017/S002246340000446X. JSTOR  20070359. S2CID  162220129.
  4. ^ Пьеррон, Денис; Хейске, Маргит; Разафиндразака, Хариланто; Ракото, Игнас; Рабетокотани, Нелли; Равололоманга, Бодо; Ракотозафи, Люсьен М.-А.; Ракотомалала, Мирей Миали; Разафьяривони, Мишель; Расоарифетра, Бако; Рахариджеси, Миакабола Андриамампианина (8 августа 2017 г.). «Геномный ландшафт человеческого разнообразия на Мадагаскаре». Труды Национальной академии наук . 114 (32): E6498–E6506. Бибкод : 2017PNAS..114E6498P. дои : 10.1073/pnas.1704906114 . ISSN  0027-8424. PMC 5559028. PMID  28716916 . 
  5. ^ Пьеррон, Дени; Разафиндразака, Хариланто; Пагани, Лука; Рико, Франсуа-Ксавье; Антао, Тиаго; Капредон, Мелани; Самбо, Клеман; Радимилахи, Шанталь; Ракотоаризоа, Жан-Эме; Бленч, Роджер М.; Летелье, Тьерри (21 января 2014 г.). «Геномные доказательства австронезийской–бантуйской адмикстуры и культурной реверсии в группе охотников-собирателей Мадагаскара». Труды Национальной академии наук . 111 (3): 936–941. Bibcode : 2014PNAS..111..936P. doi : 10.1073/pnas.1321860111 . ISSN  0027-8424. PMC 3903192. PMID  24395773 . 
  6. ↑ Институт Сенгера (4 мая 2005 г.). «Загадочное прошлое Мадагаскара: человеческие жители Мадагаскара генетически уникальны». Архивировано из оригинала 3 марта 2011 г. Получено 30 апреля 2006 г.
  7. ^ Кокс, Мюррей П.; Нельсон, Майкл Г.; Тумонггор, Мерианн К.; Рико, Франсуа-X.; Судойо, Херавати (2012). «Небольшая группа женщин с островов Юго-Восточной Азии основала Мадагаскар». Труды Королевского общества B: Биологические науки . 279 (1739): 2761–2768. doi :10.1098/rspb.2012.0012. PMC 3367776. PMID  22438500 . 
  8. ^ ab Mutibwa, Phares M. (1980). «Сопротивление колониализму: восстание 1904—1905 годов на юго-востоке Мадагаскара». Transafrican Journal of History . 9 (1/2): 134–152. ISSN  0251-0391. JSTOR  24328554.
  9. ^ Шиллингтон (2005), стр. 878
  10. ^ «Археологические свидетельства самого раннего присутствия человека на Мадагаскаре были найдены в Андавакоэре близ Диего-Суареса и датируются 420 годом нашей эры (250-590 гг. н.э., 2SDs) (Dewar & Wright 1996).
  11. ^ «Древние кости птиц переопределяют человеческую деятельность на Мадагаскаре на 6000 лет». Зоологическое общество Лондона (ZSL) . 10 сентября 2018 г.
  12. ^ «Древние кости птиц переопределяют человеческую деятельность на Мадагаскаре на 6000 лет». Phys.org . 12 сентября 2018 г.
  13. ^ Гоммери, Д.; Раманивосоа, Б.; Фор, М.; Герен, К.; Керлок, П.; Сенегас, Ф.; Рандриантенаина, Х. (2011). «Старейшие свидетельства деятельности человека на Мадагаскаре на субфоссильных костях бегемота из Анджохибе (провинция Махадзанга)». Comptes Рендус Палевол . 10 (4): 271–278. дои :10.1016/j.crpv.2011.01.006.
  14. ^ Dewar, RE; Radimilahy, C.; Wright, HT; Jacobs, Z.; Kelly, GO; Berna, F. (2013). «Каменные орудия и добыча пропитания на севере Мадагаскара бросают вызов моделям вымирания в голоцене». Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки . 110 (31): 12583–12588. Bibcode : 2013PNAS..11012583D. doi : 10.1073/pnas.1306100110 . PMC 3732966. PMID  23858456 . 
  15. ^ Берни 1987
  16. ^ ab Ley, Willy (август 1966). «Остров Шахерезады». Для вашей информации. Galaxy Science Fiction . стр. 45–55.
  17. ^ Питер Форстер, Шуичи Мацумутра, Матье Визуете-Форстер, Петя Белинда Блумбах и Роберт Дьюар (2008) «Генетическая предыстория женских азиатских линий Мадагаскара», в: Мацумура, Шуичи; Форстер, Питер; Ренфрю, Колин (2008). Моделирование, генетика и предыстория человека. Институт археологических исследований Макдональда. ISBN 978-1-902937-45-8., стр.71-72
  18. ^ Берни и др. (2004)
  19. ^ Херлс и др. (2005)
  20. ^ Даль О. (1991)
  21. ^ abc Аделаар, KA (2006)
  22. ^ аб Симон, Пьер Р. (2006). Фитенин-дразана. Л'Харматтан. ISBN 978-2-296-01108-3.
  23. ↑ Сотрудники (4 мая 2005 г.) «Загадочное прошлое Мадагаскара» Wellcome Trust Sanger Institute, цитируя Hurles, Matthew E.; Sykes, Bryan C.; Jobling, Mark A.; Forster, Peter (май 2005 г.). «Двойное происхождение малагасийцев на островах Юго-Восточной Азии и в Восточной Африке: доказательства по материнской и отцовской линиям». The American Journal of Human Genetics . 76 (5): 894–901. doi :10.1086/430051. PMC 1199379. PMID  15793703 . 
  24. ^ Верин (2000), стр.20
  25. ^ Даймонд, Джаред М. (1999). Оружие, микробы и сталь: судьбы человеческих обществ . Нью-Йорк: WW Norton & Company. стр. 50. ISBN 978-0-393-31755-8. Получено 21 марта 2011 г. .
  26. ^ Даль, Отто Хр (1991). Миграция из Калимантана на Мадагаскар . Осло, Норвегия: Институт сравнительных исследований человеческой культуры, Издательство Норвежского университета. ISBN 82-00-21140-1.
  27. ^ Берни и др., там же.
  28. ^ Рико и др ., там же.
  29. ^ Бленч, Роджер. «Этнографические свидетельства дальних контактов между Океанией и Восточной Африкой» в книге « Индийский океан в древности », под редакцией Джулиана Рида, стр. 417–38. Лондон: Kegan Paul/British Museum 1996 стр. 417–38.
  30. ^ И. В. Ардика и П. Беллвуд, «Сембиран: начало индийских контактов с Бали», Antiquity 65 (1991): 221–32.
  31. ^ И. В. Ардика, П. Беллвуд, И. М. Сутаба и К. К. Юлиати, «Сембиран и первые индийские контакты с Бали: обновление», Antiquity 71 (1997): 193–95.
  32. ^ Пареаном, Юси Авианто (2005). Коричный маршрут: экспедиция Самудраракса Боробудур. Таман Висата Канди Боробудур, Прамбанан и Рату Боко. ISBN 978-979-8083-58-7.
  33. ^ PY Manguin. Досовременное судоходство Юго-Восточной Азии в Индийском океане: связь с Мальдивами . «Новые направления в конференции по истории мореплавания», Фримантл. Декабрь 1993 г.
  34. ^ Отто Хр. Даль, Мальгаш и Маанджан: лингвистическое сравнение , Egede-Instituttet Avhandlinger, no. 3 (Осло: Egede-Instituttet, 1951), с. 13.
  35. ↑ Существуют также некоторые заимствования из языка сулавеси, которые Аделаар приписывает контактам, предшествовавшим миграции на Мадагаскар: см. K. Alexander Adelaar, «Индонезийские миграции на Мадагаскар: понимание многопрофильных доказательств», в Truman Simanjuntak, Ingrid Harriet Eileen Pojoh и Muhammad Hisyam (ред.), Austronesian Diaspora and the Ethnogeneses of People in Indonesian Archipelago , (Джакарта: Индонезийский институт наук, 2006), стр. 8–9.
  36. ^ Дьюар, Роберт Э.; Райт, Генри Т. (1993). «История культуры Мадагаскара». Журнал мировой доисторической истории . 7 (4): 417–466. doi :10.1007/bf00997802. hdl : 2027.42/45256 . S2CID  21753825.
  37. ^ Burney DA, Burney LP, Godfrey LR, Jungers WL, Goodman SM, Wright HT, Jull AJ (август 2004 г.). «Хронология позднего доисторического Мадагаскара». Журнал эволюции человека . 47 (1–2): 25–63. doi :10.1016/j.jhevol.2004.05.005. PMID  15288523.
  38. ^ Рандриамасиманана, «Малайско-полинезийское происхождение малагасийского языка»
  39. ^ О. Даль, соч. соч., Аделаар, указ. соч., Саймон, соч. цит.
  40. ^ Шмидхоффер, А. (2005)
  41. ^ Это по словам историка Эдварда Ралаймихоатры, который называет этих австронезийцев в глобальном масштабе Vazimba , не делая различий между прибрежными Vezo и Vazimba леса. "[T] основная основа малагасийского языка и методы австронезийского происхождения, такие как каноэ с уключинами, затопленные рисовые поля, квадратные деревянные ящики или ветки, построенные на сваях, деревни на холмах, окруженные канавами и т. д. Этот фонд получил взносы в результате человеческого обмена между Африкой и Мадагаскаром, с навигацией между арабским побережьем Саудовской Аравии , Восточной Африкой и Большим островом". Ралаймихоатра Э., "Примитивы или Vazimba Malagasy", в Истории Мадагаскара )
  42. ^ Кэмпбелл, Гвин (1993). «Структура торговли на Мадагаскаре, 1750–1810». Международный журнал африканских исторических исследований . 26 (1): 111–148. doi :10.2307/219188. JSTOR  219188.
  43. ^ Кент, Рэймонд (1970). Ранние королевства на Мадагаскаре: 1500–1700 . Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон. ISBN 9780030841712.
  44. ^ Virah-Sawmy, M.; Willis, KJ; Gillson, L. (2010). «Доказательства засухи и сокращения лесов во время недавних вымираний мегафауны на Мадагаскаре». Журнал биогеографии . 37 (3): 506–519. Bibcode :2010JBiog..37..506V. doi :10.1111/j.1365-2699.2009.02203.x. S2CID  84382916.
  45. ^ abcd Callet, Франсуа (1972) [1908]. Тантара и Андриана это Мадагасикара (история королевской семьи) . Антананариву: Imprimerie catholique.
  46. ^ Саймон, Пьер (2006), La langue des ancêtres. Une periodisation du Malgache de l'Origine au XVIe siècle, Париж, L'Harmattan., с. 245
  47. ^ Кэмпбелл (1993), стр.116
  48. ^ Гейд, Дэниел В. (1996). «Обезлесение и его последствия в горной части Мадагаскара». Mountain Research and Development . 16 (2): 101–116. doi :10.2307/3674005. JSTOR  3674005.
  49. ^ ab Larson, Pier M. (2000). История и память в эпоху рабства. Становление мериной в горной части Мадагаскара, 1770–1822 . Серия «Социальная история Африки». Портсмут, Нью-Гемпшир: Heinemann, 414 стр. ISBN 978-0-325-00217-0.
  50. ^ Метц, Хелен Чапин (1994). «Исследования стран Библиотеки Конгресса: Мадагаскар (образование)». Архивировано из оригинала 27 марта 2019 года . Получено 1 февраля 2011 года .
  51. ^ ab Majewski, Teresita; Gaimster, David (2009). Международный справочник по исторической археологии. Springer Science & Business Media. ISBN 978-0-387-72071-5.
  52. ^ аб Зигмунд Эдланд, Тантаран'ни Фиангонана Лотерана малагасийский
  53. ^ abc "ИСТОРИЯ МАДАГАСКАРА". www.historyworld.net . Получено 27 мая 2020 г. .
  54. ^ Дале, Л. (1876). «ВЛИЯНИЕ АРАБОВ НА МАЛАГАССКИЙ ЯЗЫК». Ежегодник Антананарвио и журнал Мадагаскара . 1 : 75–91 – через Google Books.
  55. ^ Рамилисон Э., Андриантомара-Андриамамиласабе: лохарононный Андриана Наньяка тето Имерина , Антананариву, Лютеранская типография
  56. ^ Аделаар, КА (2006) «Индонезийские миграции на Мадагаскар: осмысление междисциплинарных доказательств»)
  57. ^ Аделаар, «Индонезийские миграции на Мадагаскар», стр. 15.
  58. ^ Даль, Отто Хр. Malgache et Maanjan: une Comparaison Linguistique , Egede-Instituttet Avhandlinger, no. 3. Осло: Эгеде-Институт, 1951.
  59. ^ Рамилисон, 1951
  60. ^ Аб Рамилисон, Эммануэль (1951). Ню лохарононный Андриана Наняка Тето Имерина: Андриантомара-Андриамамиласабе . Импримери Анкехитрины.
  61. ^ Равелохаона и др. 1937
  62. ^ Равелоджаона, Рандзавола, Раджаона Г. (1937). Firaketana ny Fiteny sy ny Заватра малагасийский . Антананариву: Imprimerie Tanananarivienne.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  63. ↑ Калле, Ф., там же.
  64. ^ История Мадагаскара Экономическая история Имперского Мадагаскара, 1750–1895. Гвин Кэмпбелл. стр. 49 (2005). Получено 15 февраля 2012 г.
  65. ^ Cambridge World History of Slavery The Cambridge World History of Slavery: The Ancient Mediterranean world. Автор: Кейт Брэдли, Пол Картледж. стр. 76 (2011). Получено 15 февраля 2012 г.
  66. ^ О происхождении и смешении малагасийцев: новые доказательства, полученные в результате высокоточного анализа отцовских и материнских линий
  67. ^ Даль, О. (1991), цит. соч.
  68. ^ ab Herbermann, Charles, ed. (1913). "Мадагаскар"  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
  69. ^ Винсент, Роуз (1990). Французы в Индии: от торговцев алмазами до знатоков санскрита . Популярный пракашан. ISBN 978-0-86132-259-6.
  70. ^ От МАДАГАСКАРА до МАЛАГАССКОЙ РЕСПУБЛИКИ , Рэймонд К. Кент, стр. 65–71
  71. ^ Мадагаскар: Исторический и описательный отчет об острове и его бывших зависимостях Сэмюэля Пасфилда Оливера , стр. 6. (отрывок из Поиска книг Google)
  72. ↑ От Мадагаскара до Малагасийской Республики , Рэймонд К. Кент, Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1976 ( ISBN 0-8371-8421-5 ), страницы 55–71. 
  73. ^ Hurles et alii (2005), Ricaut et alii (2009), Hagelberg et alii (2008)
  74. ^ Города Ближнего Востока и Северной Африки Майкл Дампер, Брюс Э. Стэнли, Джанет Л. Абу-Луг
  75. ^ "Королевства Мадагаскара: Маросерана и Мерина". Metmuseum.org . Получено 25 апреля 2010 г. .
  76. ^ Лондонское миссионерское общество, ред. (1869). Плоды труда в Лондонском миссионерском обществе. Лондон: John Snow & Co. стр. 525. Получено 12 сентября 2016 г.
  77. ^ Фредерик Рандриамамонджи, Тантарани Мадагасикара Исам-Паритра (История Мадагаскара по регионам), страницы 529–534.
  78. ^ Фредерик Рандриамамонджи, Тантарани Мадагасикара Исам-Паритра ( История Мадагаскара по регионам ), страницы 529–534.
  79. ^ В настоящее время на Мадагаскаре имеется три епархии в автономной Церкви провинции Индийского океана , входящей в состав Англиканского сообщества . [1]. Получено 14 сентября 2006 г.
  80. ^ Фредерик Рандриамамонджи, Тантарани Мадагасикара Исам-Паритра (История Мадагаскара по регионам), стр. 546.
  81. ^ "Словарь африканской христианской биографии". Архивировано из оригинала 17 августа 2017 г. Получено 13 мая 2012 г.
  82. ^ "Объекты как посланники" . Получено 13 мая 2012 г.
  83. ^ "Государственный департамент США, Справочная информация: Мадагаскар" . Получено 13 мая 2012 г.
  84. ^ «История острова Сент-Мари | Princesse Bora Lodge & Spa».
  85. ^ Носси-Бе
  86. ↑ См. Аллен и Ковелл, Исторический словарь Мадагаскара , стр. xxx–xxxi.
  87. ^ Исследование страны: Мадагаскар Библиотека Конгресса
  88. ↑ Кембриджская энциклопедия Африки (1981)
  89. ↑ Словарь войн, Джордж Чайлдс Кон (Факты в архиве, 1999)
  90. ^ "B&J": Джейкоб Беркович и Ричард Джексон, Международный конфликт: Хронологическая энциклопедия конфликтов и их управления 1945–1995 (1997)
  91. ^ Хартман, Т., Всемирный атлас военной истории 1945–1984 (1984)
  92. ^ "WHPSI": Всемирный справочник политических и социальных показателей Чарльза Льюиса Тейлора
  93. ^ «ПОДПИСАН МАЛАГАСИЙСКИЙ ПАКТ; Дает Республике независимость в пределах Французского Сообщества». The New York Times . 3 апреля 1960 г.
  94. ^ abcde Lonely Planet : История Мадагаскара Архивировано 18 октября 2007 г. в Wayback Machine
  95. ^ abcd BBC : Хронология Мадагаскара
  96. ^ "Структурная перестройка на МАДАГАСКАРЕ". Wildmadagascar.org . Получено 6 августа 2012 г. .
  97. ↑ Ричард Р. Маркус, «Политические изменения на Мадагаскаре: популистская демократия или неопатримониализм под другим названием?» Архивировано 5 февраля 2012 г. в Wayback Machine , Институт исследований безопасности, выпуск 89, август 2004 г.
  98. ^ "Décision n°17-HCC/D3(Empêchement)(French)". Высокий конституционный суд Мадагаскара . Получено 14 мая 2012 г.
  99. ^ BBC News : Ратсирака приговорен к 10 годам каторжных работ
  100. ^ «Мнения по поводу Равалумананы разделились», IRIN , 1 декабря 2006 г.
  101. ^ «Апатия избирателей по мере приближения дня выборов», IRIN , 1 декабря 2006 г.
  102. ↑ Джонни Хогг, «Мадагаскарский генерал призывает к свержению», BBC News, 18 ноября 2006 г.
  103. ^ «Равалуманана, скорее всего, победит на президентских выборах». Архивировано 20 февраля 2012 г. в Wayback Machine , IRIN , 11 декабря 2006 г.
  104. ↑ Результаты президентских выборов 2006 года. Архивировано 14 апреля 2012 года на Wayback Machine из Высшего конституционного суда (на французском языке) .
  105. ^ «Равалуманана принял присягу в качестве президента Мадагаскара». Архивировано 31 марта 2012 г. в Wayback Machine , информационное агентство Синьхуа , 19 января 2007 г.
  106. ^ «Лидер Мадагаскара распускает парламент», AFP ( IOL ), 24 июля 2007 г.
  107. ^ Норрис Трент, Кэтрин (29 января 2008 г.). «Антананариву почти превратился в город-призрак после протестов». France 24. Agence France-Presse . Архивировано из оригинала 1 февраля 2009 г. Получено 29 января 2009 г.
  108. ^ "43 убитых в результате политического насилия на Мадагаскаре". Associated Press. 28 января 2009 г. Архивировано из оригинала 2 февраля 2009 г.
  109. ^ «Армия призывает политиков найти решение», [«RFI, на французском»], 11 марта 2009 г.
  110. ^ «Мадагаскар: армия угрожает вмешательством», [«Allafrica»], 11 марта 2009 г.
  111. ^ "Мадагаскарские солдаты захватывают дворец". BBC. 16 марта 2009 г. Получено 16 марта 2009 г.
  112. ^ "Мадагаскар: результаты выборов опубликованы". The New York Times . 4 января 2014 г.
  113. ^ "На Мадагаскаре прошли долгожданные президентские выборы". BBC News . 25 октября 2013 г.
  114. ^ «Все, что вам нужно знать о важных выборах на Мадагаскаре».
  115. ^ «Суд Мадагаскара объявляет Радзуэлину победителем выборов».
  116. ^ "Мадагаскар: Раваломанана оспаривает результаты в суде, Радзуэлина призывает к спокойствию". 28 декабря 2018 г.
  117. ^ Bezain, Laetitia (14 апреля 2019 г.). «Вспышка кори унесла жизни более 1200 человек на Мадагаскаре». AP NEWS . Получено 15 апреля 2019 г.
  118. ^ «По меньшей мере 1 млн человек столкнулись с голодом из-за усиления засухи на Мадагаскаре». The Guardian . 10 мая 2021 г. Получено 24 июля 2021 г.
  119. ^ «Голодные жители Мадагаскара «держатся за жизнь», предупреждает глава ВПП». Новости ООН . 23 июня 2021 г. Получено 24 июля 2021 г.
  120. ^ "Андри Радзуэлина: президент Мадагаскара переизбран на спорных выборах". BBC News . 25 ноября 2023 г. Получено 26 ноября 2023 г.

Ссылки

по-английски

на французском

на малагасийском

Внешние ссылки

В Wikivoyage есть путеводитель по истории Мадагаскара .