Мэделин Мюррей О'Хэр ( урождённая Мейс ; 13 апреля 1919 г. – 29 сентября 1995 г.) [1] была американской активисткой, поддерживающей атеизм и разделение церкви и государства . В 1963 году она основала организацию American Atheists и была её президентом до 1986 года, после чего её сменил сын Джон Гарт Мюррей . Она создала первые выпуски журнала American Atheist Magazine и идентифицировала себя как воинствующую феминистку .
О'Хэр наиболее известна по иску Мюррей против Керлетта , в котором оспаривалась политика обязательных молитв и чтения Библии в государственных школах Балтимора, в котором она назвала своего первого сына Уильяма Дж. Мюррея истцом. Объединенное с делом Abington School District против Шемппа (1963), оно было рассмотрено Верховным судом США , который постановил, что официально санкционированное обязательное чтение Библии в американских государственных школах является неконституционным. Верховный суд запретил официально спонсируемую молитву в школах в деле Engel против Vitale (1962) по аналогичным основаниям. После того, как она основала Американских атеистов и выиграла дело Мюррей против Керлетта , она привлекла к себе внимание до такой степени, что в 1964 году журнал Life назвал ее «самой ненавистной женщиной в Америке». [2] [3] Через Американских атеистов О'Хэр подала множество других исков по вопросам разделения церкви и государства.
В 1995 году О'Хэр, ее сын Гарт и ее внучка Робин исчезли из Остина, штат Техас . Первоначальные предположения предполагали, что трио скрылось с сотнями тысяч долларов из казны Американских атеистов; на самом деле, трио было убито их бывшими соратниками, а тела были найдены только в 2001 году. [4]
Мэделин Мейс родилась в районе Бичвью в Питтсбурге, штат Пенсильвания , 13 апреля 1919 года, дочь Лены Кристины (урожденной Шолле) и Джона Ирвина Мейса. [5] У нее был старший брат, Джон Ирвин-младший (известный как «Ирв»). [6] Их отец был шотландско-ирландского происхождения, а мать — немецкого происхождения. В возрасте четырех лет Мэделин крестили в пресвитерианской церкви отца ; ее мать была лютеранкой . [7] Семья переехала в Огайо, и в 1936 году Мэйс окончила среднюю школу Россфорда в Россфорде . [8]
В 1941 году Мэйс вышла замуж за Джона Генри Ротса, сталелитейщика. Они расстались, когда оба поступили на службу во время Второй мировой войны , он в Корпус морской пехоты США , а она в Женский армейский корпус . В апреле 1945 года, находясь на должности криптографа в Италии , она начала отношения с офицером Уильямом Дж. Мюрреем-младшим, женатым католиком . Он отказался разводиться со своей женой. Мэйс развелась с Ротсом и взяла себе имя Маделин Мюррей. Она родила сына от офицера Мюррея после возвращения в Огайо и назвала мальчика Уильямом Дж. Мюрреем III (по прозвищу «Билл»). [7]
В 1949 году Мюррей получила степень бакалавра в Университете Эшленда . [9] Она получила юридическое образование в Южно-Техасском юридическом колледже , но не сдала экзамен на адвоката . [10]
Она переехала со своим сыном Уильямом в Балтимор, штат Мэриленд . 16 ноября 1954 года она родила своего второго сына, Джона Гарта Мюррея , отцом которого был ее бойфренд Майкл Фиорилло. [11]
По словам ее сына Уильяма , баптистского священника, Мадалин была коммунисткой , которая беззастенчиво поддерживала Советский Союз . Уильям утверждал, что когда он был еще ребенком, Мадалин начала проводить собрания Социалистической рабочей партии и просила его присутствовать, чтобы он мог, как цитирует Мадалин, «узнать «правду» о капитализме». [12] Уильям также утверждал, что Мадалин, которая отрицала, что является коммунисткой, на самом деле проводила тайные встречи в их подвале со своими товарищами по коммунистической партии. [13] Она дважды пыталась бежать в Советский Союз, сначала подав заявление в 1959 году через советское посольство в Вашингтоне, округ Колумбия , и снова в советское посольство в Париже , отправившись туда с определенной целью в 1960 году; в обоих случаях Советы отказывали ей во въезде. [14] [15] [16] По возвращении из Парижа Мюррей и сыновья переехали жить к ее матери, отцу и брату Ирву в их дом в районе Лох-Равен, Балтимор . [17] Вскоре после этого Мадалин сопровождала Уильяма в их местную школу, Woodbourne Junior High School, чтобы перевести Уильяма на первый курс. Мадалин была недовольна, увидев, как ученики после прочтения Клятвы верности молятся. Она поручила Уильяму вести журнал всех религиозных упражнений и упоминаний религии в течение следующих двух недель, сказав: «Ну, если они не позволят нам поехать в Россию, где есть некоторая свобода, нам просто придется сменить Америку». [18] Спустя две недели и после того, как ее просьба о том, чтобы Уильяму разрешили покидать класс во время молитвы, была отклонена школьными властями, она забрала его из школы [19] и подала иск против Baltimore Public School System, назвав Уильяма истцом. Она заявила, что ее практика обязательной молитвы и обязательного чтения Библии является неконституционной. Верховный суд США подтвердил ее позицию постановлением в 1963 году.
Из-за враждебности в Балтиморе по отношению к ее семье, связанной с этим делом, Мюррей покинула Мэриленд со своими сыновьями в 1963 году и переехала в Гонолулу , Гавайи . [20] Она предположительно напала на пятерых сотрудников полиции города Балтимор , которые пытались забрать из ее дома девушку ее сына Уильяма Сьюзан; она была несовершеннолетней и сбежала из дома. Сьюзан родила дочь Уильяма, которую назвала Робин. Мюррей позже удочерила Робин. [21]
В 1965 году Мюррей вышла замуж за морского пехотинца США Ричарда О'Хэра и сменила фамилию. Он принадлежал к коммунистической группе в Детройте в 1940-х годах. Во время расследований 1950-х годов он выдал ФБР более 100 имен других членов группы. Позже его расследовали за ложное заявление о том, что он агент ФБР. [22] Их отношения описывались как «классические созависимые ». [23] Хотя пара рассталась, они были законно женаты до его смерти в 1978 году. [7]
В 1980 году она публично отвергла своего отчужденного сына Уильяма, когда он объявил, что обратился в христианство . Позже он стал баптистским священником. [23]
В 1960 году Мюррей подала иск против Baltimore City Public School System ( Murray v. Curlett ), назвав своего сына Уильяма истцом. Она оспаривала практику городской школьной системы, требующую от учеников участия в чтениях Библии в городских государственных школах. Она сказала, что отказ ее сына участвовать привел к издевательствам со стороны одноклассников, и что администраторы потворствовали такому поведению. [9] После объединения с делом Abington School District v. Schempp иск был рассмотрен Верховным судом Соединенных Штатов в 1963 году. Суд проголосовал 8–1 в пользу Шемппа, заявив, что обязательные публичные чтения Библии учениками являются неконституционными. Молитва в школах, кроме чтения Библии, была признана неконституционной годом ранее Судом в деле Engel v. Vitale (1962).
О'Хэйр подал ряд других исков: один был против Национального управления по аэронавтике и исследованию космического пространства (НАСА) из-за чтения книги «Генезис» миссии «Аполлон-8» . [24] Дело было отклонено Верховным судом США из-за отсутствия юрисдикции. [25] Возражение имело ограниченный эффект.
О'Хэр поддержал Джимми Картера на президентских выборах 1976 года из-за его оппозиции обязательной школьной молитве , его поддержки полового воспитания в государственных школах и его позиции по вопросам экологии . [26]
В интервью 1989 года О'Хэр сказала: «Я сказала своим детям, что хочу, чтобы на моем надгробии, если оно у меня будет, было всего три слова. Вероятно, меня кремируют. Одно из них — «женщина». Мне очень комфортно в этой роли. Мне нравилось быть женщиной, мне нравилось быть матерью, мне нравилось быть бабушкой. Я хочу три слова: Женщина, Атеистка, Анархистка. Это я». [6]
Во время интервью журналу Playboy в 1965 году О'Хэр назвала себя « воинствующей феминисткой » и выразила свое недовольство неравенством женщин в Америке, заявив во время интервью:
Американский мужчина продолжает использовать ее сексуально для одной цели: средства для достижения своей собственной эякуляции. Кажется, ему не приходит в голову, что она может быть стоящей целью сама по себе или следить за тем, чтобы у нее была надлежащая сексуальная разрядка. И для него сексуальная привлекательность прямо пропорциональна необъятности женской груди. Я не говорю, что все американские мужчины такие, но девять из десяти — зацикленные на груди, бац-бац-спасибо-мэм кретины, которым просто наплевать на чье-либо удовлетворение, кроме своего собственного. Если вы говорите об интеллектуальном и социальном равенстве женщин, то мы не намного лучше. Мы только начинаем ломать лед. Америка по-прежнему является обществом, в котором доминируют мужчины. Большинство американских мужчин чувствуют сексуальную угрозу, если они не выше женщины, не интеллектуальнее, не образованнее, не лучше оплачиваются и не занимают более высокое положение в деловом мире. Они должны быть авторитетом, последним словом. Они говорят, что ищут девушку, похожую на ту, что вышла замуж за дорогого старого папу, но на самом деле они хотят и обычно получают пустоголовую маленькую цыпочку, которая очень молода и очень физична — и очень покорна. Ну, я просто не могу представить ни мужчину, ни женщину в зависимом положении, потому что из такого рода отношений вытекает чувство превосходства с одной стороны и неполноценности с другой, и это форма медленного яда. Как я это вижу, мужчины не хотели бы кого-то ниже себя, если только они сами не чувствуют себя неполноценными. Их пугает зрелая женщина. [27]
Она также выразила свое недовольство женским освободительным движением . [28]
В статье «Шоа: надежда рождается вечно» в выпуске журнала American Atheist за август 1989 года О'Хэр преуменьшил значение Холокоста : [29] [30]
Хотя об этом обычно не сообщается, Освенцим был, в первую очередь, просто лагерем рабского труда , а предоставленная рабочая сила была крайне необходима Farben , Krupp и другим для ведения военных действий.
В той же статье она утверждала, что «следственные и научные исследования, проведенные за последние пятьдесят лет», такие как книга Поля Рассинье, установили, что общее число еврейских жертв составило от 1 до 1,5 миллиона, добавив, что «это очень далеко от предполагаемых 6 000 000», а затем конкретизировала этот момент:
Снова и снова при анализе ситуации становится очевидным один убедительный факт. У немцев не было даже близкой пропускной способности поездов, чтобы перевезти 6 000 000 человек в концентрационные лагеря . Если бы немцы попытались разместить, одеть и накормить 6 000 000 евреев и миллионы других, эта деятельность парализовала бы их военные операции.
Она пришла к выводу:
Хорошей новостью для евреев мира является то, что они не потеряли столько "клана", сколько они думали потерять. Центральная Европа была, в основном, очищена от евреев, но это произошло в основном за счет эмиграции. Высокая смертность от голода в лагерях в последние месяцы войны была в значительной степени обусловлена "политикой истребления союзников". Возможно, именно поэтому Соединенные Штаты продолжают посылать Израилю 6 миллиардов долларов в год в качестве подарка; чувство вины имеет свои обязательства.
После поселения в Остине, штат Техас , О'Хэр основала организацию American Atheists в 1963 году. Она позиционирует себя как «общенациональное движение, которое защищает гражданские права неверующих, работает над разделением церкви и государства и решает вопросы государственной политики Первой поправки ». Она была первым генеральным директором и президентом группы до 1986 года. Она была публичным голосом и лицом атеизма в Соединенных Штатах в 1960-х и 1970-х годах. Хотя ее сын Гарт Мюррей официально стал ее преемником на посту президента, она сохранила большую часть власти и принятия решений.
В интервью Playboy 1965 года она описала религию как «опору» и «иррациональную опору на суеверия и сверхъестественную чушь». [9] В том же интервью Playboy О'Хэр описала многочисленные предполагаемые случаи преследования, запугивания и угроз смерти в отношении нее и ее семьи. Она прочитала несколько писем, которые, по ее словам, получила, включая одно, в котором говорилось (отсылающее к обращению апостола Павла по дороге в Дамаск): «Пусть Иисус, которого вы так яростно отрицаете, превратит вас в Павла». О'Хэр сказала интервьюеру: «Разве это не прекрасно? Кристин Йоргенсен пришлось ехать в Швецию на операцию, но меня они вылечат верой — безболезненно и бесплатно». [9] Она сказала, что покинула Балтимор из-за преследований со стороны местных жителей. Она получила почту, содержащую фотографии, измазанные фекалиями, котенок ее сына Гарта был убит, а ее дом забросан камнями. Она сказала, что, по ее мнению, такие события стали катализатором фатального сердечного приступа ее отца . [9]
Она подала несколько исков, оспаривающих правительственную практику, основанную на поддержании и определении конституционного разделения церкви и государства. Среди них был иск против политики города Балтимор по классификации католической церкви как организации, освобожденной от налогов в плане имущества. [9]
О'Хэр основала атеистическую радиопрограмму , в которой критиковала религию и теизм . Она вела телевизионное шоу «Американский атеистический форум» , которое транслировалось на более чем 140 кабельных телевизионных системах. [3] [31]
Арестованная за нарушение общественного порядка в Остине в 1977 году, [10] О'Хэйр продолжала оставаться противоречивой фигурой в 1980-х годах. Она была «главным спичрайтером» президентской кампании Ларри Флинта 1984 года. Ее регулярно приглашали появляться на телевизионных ток-шоу в качестве гостя. [3] Ее второй сын Гарт Мюррей официально стал ее преемником на посту президента Американских атеистов, но, как говорят, она сохранила большую часть власти. Некоторые отделения отделились от основной группы в то время. Но по состоянию на 2007 год [обновлять]Американские атеисты продолжали быть активной организацией с растущим числом членов. [3]
Ее сын Уильям Дж. Мюррей стал христианином в 1980 году, а позже баптистским священником, опубликовав мемуары о своем духовном путешествии в 1982 году. Мюррей О'Хэр прокомментировал: «Можно было бы назвать это послеродовым абортом со стороны матери, я полагаю; я отрекаюсь от него целиком и полностью сейчас и навсегда... он выше человеческого прощения». [32] [23]
В 1988 году О'Хэр выпустила несколько выпусков Truth Seeker под своим заголовком в попытке захватить издание, но суд вынес решение против ее права собственности. [33]
В 1990-х годах штат American Atheists состоял из О'Хэр, ее сына Джона Гарта Мюррея, Робина Мюррея О'Хэр и нескольких сотрудников службы поддержки. Уильям Дж. Мюррей был отчужден от своей матери, брата и дочери. Они не встречались и не разговаривали много лет. Трио жило в большом доме О'Хэр, работало в одном офисе и ездило в общий отпуск. [3]
О'Хэр подала множество исков, в которых утверждала, что было нарушено разделение церкви и государства.
27 августа 1995 года О'Хэр, ее сын Джон Гарт Мюррей и ее внучка Робин Мюррей О'Хэр исчезли из дома и офиса. [3] К запертой двери офиса была прикреплена машинописная записка, в которой говорилось: «Семья Мюррей О'Хэр была вызвана из города в экстренном порядке. Мы не знаем, как долго мы будем отсутствовать на момент написания этой записки». Когда полиция вошла в дом О'Хэр, все выглядело так, как будто они внезапно уехали. [21] Трио сообщило по телефону, что они были по «делу» в Сан-Антонио, штат Техас . [3] Гарт Мюррей заказал золотые монеты на сумму 600 000 долларов США у ювелира из Сан-Антонио, но получил монеты только на сумму 500 000 долларов США. [36]
До 27 сентября сотрудники American Atheists получили несколько звонков по мобильному телефону от Робина и Джона, но никто из них не объяснил, почему они ушли или когда вернутся; сотрудники сообщили, что их голоса звучали напряженно и встревоженно. [3] После 28 сентября ни от одного из троих не поступало никаких сообщений. American Atheists столкнулись с серьезными финансовыми проблемами из-за вывода средств, и количество членов сократилось из-за очевидного скандала. Было предположение, что трио исчезло, чтобы скрыть свои активы или избежать контакта с кредиторами. [15]
В ходе расследования дела репортер The Austin Chronicle Роберт Брайс критиковал относительное бездействие полиции Остина , даже когда с ними связался отчужденный сын О'Хэра Уильям Дж. Мюррей . Он отметил, что расследование велось агентами Налоговой службы (с которой у American Atheists был давний спор по поводу налоговой задолженности), Федерального бюро расследований (из-за возможности того, что О'Хэры скрылись с организационными фондами) и Офиса шерифа округа Даллас (где в октябре 1995 года был найден обезглавленный и лишенный конечностей труп Дэнни Фрая, который до февраля 1999 года не поддавался опознанию). [37] Брайс, Уильям Мюррей, репортер ABC Nightline Валери Уильямс и репортер San Antonio Express-News Джон МакКормак, среди прочих, считали, что официальные лица не приложили больших усилий для расследования, поскольку власти предпочитали верить, что кража и исчезновение были просто внутренним делом американских атеистов. [21] [38]
В 1999 году, почти через четыре года после исчезновений в августе 1995 года, постоянные наводки и следственные зацепки от различных репортеров [38] наконец привели официальное расследование к сосредоточению внимания на Дэвиде Роланде Уотерсе, преступнике с жестоким прошлым, который начал работать на Американских атеистов в 1993 году. В мае 1995 года Уотерс признал себя виновным в краже 54 000 долларов из организации в 1994 году. [39] Когда Уотерс получил мягкий приговор, О'Хэр опубликовала статью в информационном бюллетене Американских атеистов, в которой она разоблачила кражу денег — наряду с его предыдущими преступлениями. [21] О'Хэр утверждала, что в возрасте 17 лет Уотерс убил другого подростка и был приговорен к восьми годам тюремного заключения. [21] [39] Когда власти наконец-то начали расследование связи Уотерса в 1999 году, бывшая девушка Уотерса, Пэтти Стеффенс, подтвердила, что Уотерс поклялся жестоко отомстить после прочтения статьи О'Хэра. [38]
Федеральные агенты ФБР и Налоговой службы США , а также полиция пришли к выводу, что Уотерс и его сообщники (Гэри Пол Карр и Дэнни Фрай) [40] похитили всех трех членов семьи Мюррей/О'Хэр, заставили их снять пропавшие средства, совершили несколько походов по магазинам с их деньгами и кредитными картами, а затем убили и расчленили всех троих. [40] Через несколько дней после того, как О'Хэр, ее сын и внучка были убиты, Уотерс и Карр убили Фрая. Его тело было найдено в русле реки в сельском округе Даллас в октябре 1995 года, но его голова и руки отсутствовали; в результате его останки не были идентифицированы в течение трех с половиной лет, [37] пока собственное расследование репортера МакКормака не привело его к предположению, что тело может принадлежать Фраю. [38]
Был выдан ордер на обыск квартиры Уотерса и его подруги. В ходе обыска были обнаружены боеприпасы разных калибров; Уотерсу, осужденному преступнику, не разрешили проносить эти материалы, и он был арестован, а содержимое его квартиры было изъято. В то же время с Гэри Карром связались в Уоллед-Лейк, штат Мичиган , и допросили его. Отсидев последние 30 лет в тюрьме за похищение дочери судьи, Карр не стал разговаривать. Ему зачитали его права, и он попросил разрешения прослушать обсуждаемую информацию. Затем Карр решил поговорить и обвинил Уотерса в смерти Мюррея и двух других О'Хэйров. Карр подписал заявление под присягой и нарисовал карту, чтобы полиция могла найти тела. Карра арестовали и отправили в тюрьму за хранение двух единиц огнестрельного оружия. Он содержался в Детройте в ожидании суда. Обвинение в хранении оружия было снято, и Карр был передан под стражу маршалам США в Остине, поскольку его необходимо было судить за убийство О'Хэйров.
В июне 2000 года, почти через пять лет после убийств, трехнедельный суд признал Карра виновным в сговоре с целью совершения вымогательства , поездках между штатами с целью совершения насильственных действий, отмывании денег и межштатной перевозке краденого имущества: все обвинения связаны с делом О'Хэйра. [40] Он был оправдан по делу о сговоре с целью похищения О'Хэйра, поскольку власти не смогли найти ни одного тела. [40] В августе 2000 года Карр был приговорен к двум пожизненным срокам тюремного заключения окружным судьей США Сэмом Спарксом. [41]
Уотерс был арестован и привлечен к ответственности; в январе 2001 года в соглашении о признании вины исключительно по обвинению в сговоре он согласился привести власти к месту, где были сожжены и захоронены расчлененные тела О'Хэров. Он был приговорен к 20 годам в федеральной тюрьме, о чем сам и просил, потому что не хотел отбывать срок за свое более раннее осуждение за кражу в тюрьме штата Техас. Он не предстал перед судом за похищение и убийство трех членов семьи О'Хэров. [42] Ему также было приказано выплатить в общей сложности 543 665 долларов Американским атеистам и поместьям Маделин Мюррей О'Хэр, Джона Гарта Мюррея и Робина Мюррея О'Хэра. Маловероятно, что какая-либо часть этих долгов была когда-либо выплачена, потому что Уотерс не мог зарабатывать деньги, пока находился в тюрьме. Уотерс умер от рака легких 27 января 2003 года в Федеральном медицинском центре в Батнере, Северная Каролина . [21]
Когда Уотерс, согласно соглашению о признании вины, привел федеральных агентов к месту захоронения О'Хэр на ранчо в Техасе, [21] [36] они обнаружили, что ноги всех трех жертв были отрезаны пилой. Останки были настолько сильно изуродованы и разложены , что чиновникам пришлось идентифицировать их с помощью стоматологических записей , ДНК- тестов и, в случае Мэделин О'Хэр, путем сопоставления серийного номера на протезе бедра с записями из больницы Брэкенридж в Остине. [43] Голова и руки Дэнни Фрая также были найдены на месте. [40] В конце концов, Биллу Мюррею (как ближайшему выжившему родственнику) было предоставлено право опеки над останками, и он похоронил их в неизвестном месте и (в соответствии со своими баптистскими убеждениями) не молился за умерших; однако некоторые из тех, кто был с ним, молились за оставшихся членов семьи и сотрудников правоохранительных органов, которые работали над этим делом. [44]
В 1995 году Уотерс и его девушка положили золотые монеты, которые он и его сообщники вымогали у О'Хэйров, в незащищенный шкафчик для хранения вещей, который арендовала девушка. На нем был только дешевый навесной замок. [21] Уотерс взял часть монет и в течение нескольких дней тусовался с Гэри Карром и его бывшей женой. Когда он вернулся к шкафчику, он обнаружил, что все оставшиеся золотые монеты ( американские золотые орлы , монеты с кленовым листом и крюгерранды ) были украдены. Группа воров из Сан-Антонио, действовавшая в этом районе, получила ключи от замка того типа, который использовала девушка Уотерса. В ходе своей деятельности воры наткнулись на шкафчик, открыли его ключом и нашли чемодан, полный золотых монет. Они вернулись в Сан-Антонио и с помощью друзей обменяли золотые монеты на наличные. Воры и их друзья отправились в Лас-Вегас на выходные. Все, кроме одной монеты, которая была подарена в качестве кулона тете, были потрачены ворами. Последняя монета была возвращена ФБР после публичного обращения в День памяти 1999 года. [21]
Иск Мюррея 1960 года против школьной системы города Балтимор был позже объединен с похожим иском из Пенсильвании, когда они достигли Верховного суда США по апелляции. Суд постановил в 1963 году (в деле Abington School District против Schempp ), что спонсируемое школой чтение Библии в государственных школах Соединенных Штатов является неконституционным. Это решение постепенно привело к прекращению религиозных мероприятий, спонсируемых государственными школами. [45] Ожидалось, что нерелигиозные студенты будут участвовать в таких мероприятиях, и политика на уровне штата различалась. [46]
В 2012 году на мысе Лу Нефф в парке Зилкер в Остине, штат Техас, был установлен мемориальный кирпич в память о Мюррей, ее сыне Джоне и внучке Робин . [47]
В 2013 году первый атеистический памятник, воздвигнутый на территории американского правительства, был открыт в здании суда округа Брэдфорд во Флориде, где другие жители установили памятник религиозным идеалам (в данном случае — копию Десяти заповедей ). Это 1500-фунтовая гранитная скамья и постамент, на котором написаны цитаты О'Хэра, Томаса Джефферсона и Бенджамина Франклина . Американские атеисты заявили в то время, что планируют построить еще 50 памятников. [48] [49]
O'Hair был включен в популярную городскую легенду , возникшую из ошибочной характеристики RM-2493 , предложения, внесенного в Федеральную комиссию по связи (FCC) в 1974 году. Целью предложения было помешать организациям вести религиозные трансляции на станциях, лицензированных для использования в образовательных целях. Распространились ложные слухи о том, что O'Hair был сторонником RM-2493 и что его намерением было запретить трансляцию религиозных служб и чтение Библии в эфире. Отрицание FCC RM-2493 в 1975 году и последующее исчезновение и убийство O'Hair мало что сделали для того, чтобы остановить распространение легенды, которая все еще утверждала годы спустя, что O'Hair продвигал активное предложение FCC. Последующие итерации слуха включали утверждения о том, что O'Hair проводил кампанию за удаление рождественских программ и песен из государственных школ и «офисных зданий». В других вариантах упоминались конкретные религиозные лидеры, которые якобы были направлены на удаление из эфира, или утверждалось, что телесериалу « Прикосновение ангела» угрожает отмена из-за предложения. Лидер евангельских христиан Джеймс Добсон также был ложно связан с легендой, якобы возглавив оппозицию петиции FCC. По состоянию на 2015 год FCC все еще получала десятки писем, касающихся О'Хэра, каждый месяц. [50] [51]
В эпизоде « Без молитвы » от декабря 2002 года сериала «Файлы судебной экспертизы » рассказывается об исчезновении и смерти О'Хэйр, ее сына и внучки. [38]
Эпизод « Эосфорос », вышедший в октябре 2004 года в сериале «Закон и порядок: Преступное намерение» , в некоторой степени основан на убийстве О'Хэйра. [52]
Фильм Netflix 2017 года «Самая ненавистная женщина в Америке » — это свободная драматизация жизни О'Хэр. Он фокусируется на похищениях и убийствах О'Хэр и двух членов ее семьи в 1995 году. [53]
Полицейское управление Остина не проводило никакого расследования. Это была полная шутка.
