stringtranslate.com

Мадиан, Пекин

Мадийский узел и мост

Мадиан ( упрощенный китайский :马甸; традиционный китайский :馬甸; пиньинь : Mǎdiàn ; Уэйд-Джайлс : Ma-tian «Караван-сарай» или «Пастбище для лошадей» [1] ) — община в районе Хайдянь [2] , Пекин , Китай. [3] Она расположена рядом с пересечением Третьей кольцевой дороги и скоростной автомагистрали Цзинцзан (ранее скоростная автомагистраль Бадалин) [4] на границе районов Хайдянь и Сичэн [3] . Два отдельных подрайонных офиса обслуживают части Мадиана. [5]

Сложная эстакада соединяет северный сегмент Третьей кольцевой дороги с экспресс-маршрутом, идущим от Дэшэнмэня по Второй кольцевой дороге до скоростной автомагистрали Цзинцзан. [ требуется ссылка ] Исторически в Мадиане проживало население хуэй , и на территории общины расположена мечеть Мадиан площадью 3000 квадратных метров (32 000 квадратных футов) . [4]

Мост Мадиан был расширен дважды, чтобы создать два прямых сообщения со скоростной автомагистралью. Несколько лет назад маршрут в Дешенгмен был расширен и теперь является городским экспресс-маршрутом. [ необходима цитата ]

История

Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и С. Синди Фань, авторы книги «Рост и упадок мусульманских анклавов хуэй в Пекине», писали, что Мадиан исторически находился в «относительно периферийной части города» и, в частности, «периферийной по отношению к основным районам города». [4] Во времена династии Юань Мадиан находился в пределах городской стены Пекина . После того, как стена была перестроена во времена династии Мин , Мадиан оказался за пределами городской стены. [4]

Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и Синди Фань заявили, что согласно историческим записям первые хуэй прибыли в Мадиан во время правления императора Канси династии Цин . [4] Беспорядки на северо-западе Китая во время династии Цин заставили многих хуэй переехать на восток. Население хуэй, в основном торговцы лошадьми и овцами, поселилось в Мадиане из-за его доступа к торговым путям лошадей и овец. Поэтому там был создан большой рынок торговли лошадьми и овцами. Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и Синди Фань утверждали, что название Мадиан могло произойти от торговли лошадьми, которая там происходила, и утверждали, что это «также может быть связано» с распространенностью фамилии Ма в Мадиане. [4] Канси построил мечеть Мадиан в 1662 году. Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и Синди Фань взяли интервью у администратора мечети, который заявил, что мечеть «вероятно» открылась из-за ранее существовавшего населения хуэй. [4]

Около 1930-х годов торговцы свининой и свининой объезжали Мадиан, поскольку он был однородно мусульманским. [4] Глава местного комитета, опрошенный Вэньфэй Ван, Шанги Чжоу и Синди Фань в августе 2000 года, заявил, что в 1950-х годах Мадиан был на 90% мусульманским. [5] В конце 1950-х годов в общину хлынул поток людей, перемещенных из-за строительства Большого дома народных собраний . [4]

В первые годы после основания Народной Республики в 1949 году в Мадиане появились новые жилые комплексы. [6] Благодаря своему расположению, доступному для других районов, Мадиан был выбран в качестве места для развития нового жилья. Квартиры были построены на месте бойни и овечьего рынка после того, как эти объекты были снесены. Люди хань переехали в квартиры, в результате чего процент людей хуэй уменьшился. [5] Вэйпин У и Пайпер Гаубац, авторы книги «Китайский город» , писали, что в результате «была утрачена большая часть его мусульманского характера». [6] Глава местного сообщества заявил, что в 1980-х годах менее 30% людей в Мадиане были мусульманами. [5] В 1996 году Дру С. Глэдни , автор книги « Мусульманские китайцы: этнический национализм в Народной Республике », писал, что «последние исследования показывают, что сообщество [хуэй] продолжает поддерживать сильную солидарность». [1]

В десятилетия до 2002 года расширение автомагистралей и дорог еще больше изменило характер Мадиана. Многие хуэй покинули Мадиан, когда в 1980-х годах была построена дорога Дечан. Позже эта дорога стала частью скоростной автомагистрали Бадалин. [4] В 1990-х годах застройщики начали проекты реконструкции в Мадиане из-за его расположения вдоль Третьей кольцевой дороги . В 1993 году реконструкция Юланьюаня была завершена. Центральные здания представляют собой трехэтажные жилые дома, которые не отражают исламскую культуру. До реконструкции район назывался Наньцунь или Южная деревня (C: 南村, P: Náncūn ). [2] Еще больше хуэй покинули район во время строительства Третьей кольцевой дороги в 1990-х годах. [5] После реконструкции Юланьюаня вернулось 40% первоначальных жителей. В других частях Мадиана темпы возвращения бывших жителей были ниже. [7] В конечном итоге большинство перемещенных жителей Хуэй Мадянь поселились в более недорогих районах, расположенных дальше от центра Пекина, в северной и северо-западной частях Пекина. [8]

Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и Синди Фань заявили, что Мадиан после реконструкции был «относительно дорогим». [8] В 2000 году многие бывшие жители Мадиана не смогли бы вернуться туда или были бы вынуждены купить меньшую жилую площадь, если бы они хотели переехать, так как цена покупки новой квартиры превышала 10 000 юаней за квадратный метр. [2] Глава резидента заявил, что в 2000 году в Мадиане было около 25% мусульман. В 2002 году Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и Синди Фань заявили, что «Мадиан во многом утратил свой характер анклава хуэй с точки зрения как жилых, так и экономических функций». [5] Три автора добавили, что выводы Глэдни о солидарности сообщества «быстро устарели». [8]

В планах развития 2002 года указывалось, что многофункциональное здание под названием «CityChamp Palace» станет центральной частью Мадиана. [2]

Демография

В 1982 году в 660 домохозяйствах проживало 2266 ханьцев, в 282 домохозяйствах — 922 хуэйца и в 30 домохозяйствах — 65 маньчжурцев. [9] 28,6% населения округа составляли хуэйцы. [1] 7,8% ханьцев вступили в брак с хуэйцами или маньчжурами, 11,2% хуэйцев вступили в брак с ханьцами или маньчжурами, а 80% маньчжурцев вступили в брак с ханьцами или хуэйцами. [10]

Правительство и инфраструктура

В 2002 году Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и Синди Фань утверждали, что тот факт, что Мадиан разделен между двумя административными учреждениями, а не находится под одним, «подорвал» общину хуэй, и поэтому, в отличие от района Нюцзе в районе Сичэн , городское правительство было менее склонно сохранять общину хуэй в Мадиане из-за давления, связанного с развитием. [5]

Экономика

По состоянию на 2002 год в общине было несколько бакалейных лавок Хуэй, три или четыре магазина говядины и баранины и восемь небольших ресторанов Хуэй. Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и Синди Фань написали, что «вероятно», что «большинство этих предприятий исчезнут», поскольку проект реконструкции Мадиана продолжается. [8] Кроме того, в интервью в августе 2000 года глава комитета жителей Мадиана заявил, что, хотя поездка в Нюцзе из Мадиана означала длительную поездку, многие мадианские хуэйцы предпочитали ездить туда, чтобы купить говядину и баранину. [11] Три автора написали, что сокращение населения хуэй в Мадиане способствует упадку экономики хуэйцев там, и наоборот, в повторяющемся процессе. [8]

Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и Синди Фань писали, что «исторически народ хуэй в Мадиане был в основном сконцентрирован в бизнесе, связанном с рынком овец, и был менее искусен в других видах экономической деятельности». [8] Во время правления императора Даогуана в округе было продано в общей сложности 130 000 голов животных за один год. На центральной улице Мадианя было 13 магазинов для животных с общей годовой продажей 30 000 голов животных. [1] Вплоть до 1950-х годов бойня в Мадиане была основным источником баранины и говядины для населения хуэй в Пекине. Введение локомотивов нанесло ущерб экономике Мадианя, [4] поскольку это привело к концу караванной торговли. [1] В поздний республиканский период было введено высокое налогообложение, что еще больше навредило экономике. [4] В результате экономика Мадианя диверсифицировалась. [1] К 1930-м годам годовые продажи овец в Мадиане составляли от 30 000 до 50 000. [4] Рынок овец был разрушен в начале Народной Республики, до китайской экономической реформы . По мере сокращения населения Хуэй, деловая активность Хуэй снизилась. [8]

Образование

Пекинская начальная школа Хайдянь Миньцзу

Пекинская начальная школа Хайдянь Минзу (S: 北京市海淀区民族小学, P: Běijīng Shì Hώidiànqū Mínzú Xiώoxué , «Начальная школа пекинской этнической группы хайдянь») обслуживает этнические меньшинства в районе Мадинь. [12] Ранее она называлась Мадианской начальной школой (S: 马甸小学, P: Mώdiàn Xiώoxué ). [13]

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ^ abcdef Глэдни , стр. 176.
  2. ^ abcd Ван, Чжоу и Фань, стр. 117.
  3. ^ ab Ван, Чжоу и Фань, стр. 114.
  4. ^ abcdefghijklm Ван, Чжоу и Фань, стр. 115.
  5. ^ abcdefg Ван, Чжоу и Фань, стр. 116.
  6. ^ ab Wu, Weiping и Gaubatz. стр. 254.
  7. Ван, Чжоу и Фань, стр. 117-118.
  8. ^ abcdefg Ван, Чжоу и Фань, стр. 118.
  9. Глэдни , стр. 210.
  10. Глэдни , стр. 209.
  11. Ван, Чжоу и Фань, стр. 118-119.
  12. ^ Домашняя страница (Архив). Пекинская начальная школа Хайдянь Миньцзу. Проверено 11 января 2014 года.
  13. Домашняя страница (). Пекинская начальная школа Хайдянь Миньцзу. 25 июля 2010 г. Получено 11 января 2014 г. Заголовок страницы гласит: «海淀区民族小学(原马甸小学)», что означает, что это начальная школа Пекинская начальная школа Хайдянь Миньцзу, ранее известная как начальная школа Мадянь.

Внешние ссылки