stringtranslate.com

Фотография захваченных бойцов Хехалуц

Справа налево: Малка Здроевич, Блюма и Рачела Вышогродская.

На известной фотографии Холокоста изображены три еврейские женщины, которые сражались в восстании в Варшавском гетто , укрылись в бункере с тайником с оружием и были вытеснены солдатами СС . Одна из женщин, Блюма Вышогродская (в центре), была застрелена. Двух других, Малку Здроевич (справа) и Рахелу Вышогродскую (слева), отвели на Умшлагплац и депортировали в концентрационный лагерь Майданек , где Вышогродская была убита.

Юрген Штроп , офицер СС, командовавший подавлением восстания, восхищался храбростью женщин-бойцов и включил фотографию в один из экземпляров своего официального отчета . Фотография стала символом еврейского сопротивления Холокосту .

Фон

Летом 1942 года большинство евреев Варшавского гетто были депортированы в лагерь смерти Треблинка . В январе 1943 года, когда немцы возобновили депортации, Еврейская боевая организация организовала вооруженное сопротивление. Евреи начали рыть бункеры и проносить оружие в гетто. 19 апреля 1943 года около 2000 солдат под командованием руководителя СС и полиции Юргена Штропа вошли в гетто на танках, чтобы ликвидировать гетто. Они рассчитывали быстро победить плохо вооруженных еврейских повстанцев, но вместо этого восстание в Варшавском гетто , крупнейший акт еврейского сопротивления Холокосту , затянулось на четыре недели. Немцам пришлось поджечь гетто, закачать отравляющий газ в бункеры и выбить евреев с их позиций, чтобы отправить их на Умшлагплац и депортировать в Майданек и Треблинку. Безнадежный акт неповиновения стал «одним из самых значительных событий в истории еврейского народа», согласно данным Мемориального музея Холокоста США . [1]

Фотография 26 Варшавской версии.

Во время подавления восстания Штроп ежедневно отправлял коммюнике высшему руководителю СС и полиции Фридриху-Вильгельму Крюгеру в Краков ; пропагандистская рота 689 и Франц Конрад делали фотографии, чтобы задокументировать события. [2] [3] Избранные фотографии и коммюнике были собраны вместе с кратким изложением немецких действий в виде отчета Штропа , личного сувенира для Генриха Гиммлера . [4] Отчет был призван продемонстрировать эффективность Штропа как командира и оправдать его неспособность быстро очистить гетто. [5] Отчет увековечил предполагаемый героизм эсэсовцев, участвовавших в подавлении восстания, особенно шестнадцать человек, убитых еврейскими бойцами. [6] [7] Для сравнения, во время восстания было расстреляно более 7000 евреев, подавляющее большинство из которых были некомбатантами. [5]

Первоначальное название отчета было « Еврейского квартала Варшавы больше нет!» ( нем . Es gibt keinen jüdischen Wohnbezirk in Warschau mehr! ). [4] Отражая нацистскую пропаганду , отчет дегуманизировал евреев, описывая их как « бандитов », « вшей » или «крыс», а их депортацию и убийство — как « очистительную акцию ». [5] [8] Вместо того, чтобы быть убитыми или умерщвленными, евреи были «уничтожены». [6] Было сделано три копии отчета для Гиммлера, Крюгера и Штропа. [4] [5] Одна копия отчета Штропа хранится в Институте национальной памяти (IPN) в Варшаве. Другая копия отчета , в которой не было этой фотографии, была приобщена к доказательствам на Нюрнбергском процессе и хранится в Национальном управлении архивов и документации США (NARA). [7] [9]

Люди изображены

Фотография появилась на обложке книги 1948 года о докладе Струпа .

Единственная выжившая женщина на фотографии — справа, Малка Здроевич . Вместе с другими молодыми женщинами, заключенными в Варшавском гетто, ее заставили работать на щеточной фабрике. Когда приближалась окончательная ликвидация гетто, Здроевич и ее коллеги бросили работу и спустились в канализацию, запасаясь оружием, чтобы сопротивляться нацистам. Позже она дала показания, что проносила оружие в гетто в своих ботинках и держала тайник под кроватью. Во время восстания женщины использовали коктейли Молотова и другое импровизированное оружие. [10] [11] [12]

Когда восстание было подавлено, Здроевич и некоторые другие члены сопротивления спрятались в подземном бункере со складированным оружием, но их нашли и выгнали эсэсовцы. По словам Здроевича, немцы выстроили евреев у стены и расстреляли некоторых из них, включая Блюму Вышогродскую , женщину в центре фотографии. Здроевича и сестру Блюмы, Рахелу Вышогродскую , женщину слева на фотографии, отвели на Умшлагплац и депортировали в концентрационный лагерь Майданек . [10] [11] [12] Здроевич выжил, а Рахела Вышогродская — нет. Здроевич иммигрировала в Израиль в 1946 году, вышла замуж (изменив фамилию на Горенштейн) и родила четверых детей. Из-за полученных травм израильские власти считали ее инвалидом на 75%. [11] [12] Показания Горенштейна были опубликованы Яд Вашем . [13]

Первоначальная подпись под фотографией была Mit Waffen gefangene Weiber der Haluzzenbewegung (« Женщины -Хехалуц, захваченные с оружием»). [14] Юрген Штроп позже описывал храбрость еврейских женщин, взявшихся за оружие: [12] [15]

Ловкие, как акробаты, стреляющие из пистолетов в каждой руке... опасные в рукопашном бою... когда такую ​​женщину ловили, она казалась испуганной, как кролик, совершенно отчаявшейся, и вдруг, когда группа наших мужчин оказывалась поблизости, она доставала гранату, спрятанную в юбке или в брюках, и бросала ее в них с чередой проклятий на устах... В этих случаях мы несли потери, так что я приказал не задерживать этих женщин и не подпускать их близко, а добивать их из автоматов.

Наследие

Желтые значки, прифотошопленные на лацканах женских пиджаков

Фотография известна как знаменитое изображение [16] восстания в Варшавском гетто и еврейского сопротивления во время Холокоста. Фотография была использована для обложки первого дня выпуска польской марки, посвященной семидесятой годовщине восстания в Варшавском гетто. Оригинальная обложка была спорной, так как графический дизайнер добавил желтые значки на левые лацканы женщин. Фактически, евреи в Варшавском гетто были вынуждены носить синие Звезды Давида на белых нарукавных повязках, а бойцы отказались от своих нарукавных повязок, потому что считали их унизительными символами нацистского гнета. Из-за отсутствия исторической точности некоторые люди возражали против обложки. [17] Обложка была переиздана без значков Звезды Давида. [18] [19]

Ссылки

  1. ^ Фрейлих, Мири; Дин, Мартин (2012). «Варшава». В Geoffrey P., Megargee ; Дин, Мартин; Хеккер, Мел (ред.). Гетто в оккупированной немцами Восточной Европе . Энциклопедия лагерей и гетто, 1933–1945 . Том 2. Перевод Фишмана, Сэмюэля. Блумингтон: Мемориальный музей Холокоста в США . стр. 459. ISBN 978-0-253-00202-0.
  2. Томаш Стемповский (17 марта 2013 г.). «Zdjęcia z powstania w getcie». fototext.pl . Проверено 8 октября 2013 г.
  3. ^ Раскин, Ричард (2007). «Мальчик на фотографии?» . Получено 23 сентября 2018 г.
  4. ^ abc "Stroop Report (полная копия высокого разрешения)". Tiergartenstrasse 4 Association . Архивировано из оригинала 30 марта 2015 года . Получено 23 сентября 2018 года .
  5. ^ abcd "Отчет Штропа в новой версии". Еврейский исторический институт . Архивировано из оригинала 24 сентября 2018 года . Получено 23 сентября 2018 года .
  6. ^ ab Kirsch, Adam (23 ноября 2010 г.). «Caught on Film». Tablet Magazine . Получено 23 сентября 2018 г.
  7. ↑ ab Жаннель, Жан-Луи (8 января 2009 г.). «L'Enfant juif de Varsovie. «История фотографии», Фредерик Руссо». Ле Монд (на французском языке) . Проверено 24 сентября 2018 г.
  8. ^ Новик, Мариуш (19 мая 2018 г.). «Имя есть только у угнетателя. История мальчика с картинки». TVN24 . Получено 23 сентября 2018 г.
  9. ^ Струк, Янина (2004). Фотографирование Холокоста: интерпретации доказательств. IBTauris. С. 208–209. ISBN 9781860645464.
  10. ^ ab Stadtler, Bea (1994). Холокост: история мужества и сопротивления. Behrman House, Inc. стр. 99. ISBN 9780874415780.
  11. ^ abc Фридман, Сол С. (1993). Литература Холокоста: Справочник критических, исторических и литературных сочинений. Greenwood Press. стр. 87. ISBN 9780313262210.
  12. ^ abcd Шильде, Курт (2007). Молодёжная оппозиция 1933–1945: ausgewählte Beiträge (на немецком языке). Лукас Верлаг. п. 98. ИСБН 9783867320092.
  13. Бюллетень Яд Вашем. Управление. 1968.
  14. ^ "Fotostrecke - Bild 11 - Aufstand im Warschauer Ghetto: "Sie haben Angst vor uns"" . Дер Шпигель (на немецком языке) . Проверено 3 октября 2018 г.
  15. ^ "ИДЕЯ - ALM: לוחמות יהודיות במרד גטו ורשה, שנתפסו בידי הגרמנים" . www.infocenters.co.il (на иврите) . Проверено 3 октября 2018 г.
  16. ^ Ливезяну, Ирина; Воробец, Кристина Д. (2007). Женщины и гендер в Центральной и Восточной Европе, России и Евразии: всеобъемлющая библиография. ME Sharpe. стр. 113. ISBN 9780765624444.
  17. ^ Erec Israel (6 апреля 2013 г.). «Zafałszowane obchody 70. rocznicy wybuchu Powstania». Архивировано из оригинала 23 апреля 2016 года . Проверено 10 октября 2018 г.
  18. ^ "Polskie znaczki pocztowe" (на польском языке). Почта Польска . Проверено 11 октября 2018 г.
  19. ^ "Specjalne znaczki na rocznicę Powstania w Getcie – zdjęcie nr 3" (на польском языке). Газета Выборча . Проверено 11 октября 2018 г.