Джон Марстон (крещен 7 октября 1576 г. - 25 июня 1634 г.) был английским драматургом, поэтом и сатириком позднего елизаветинского и раннего якобинского периодов. Его карьера писателя продлилась всего десять лет. Его работы помнят своим энергичным и часто малоизвестным стилем, вкладом в развитие отчетливо якобинского стиля в поэзии и своеобразным словарным запасом.
Марстон родился в семье Джона и Марии Марстон, урожденной Гуарси, и крестился 7 октября 1576 года в Уордингтоне , Оксфордшир . Его отец был выдающимся юристом Миддл -Темпла , который сначала выступал в Лондоне , а затем стал советником Ковентри и, в конечном итоге, его управляющим. Джон Марстон поступил в колледж Брасеноз в Оксфорде в 1592 году и получил степень бакалавра в 1594 году. К 1595 году он уже жил в Лондоне, в Миддл-Темпле, членом которого он был принят тремя годами ранее. У него был интерес к поэзии и написанию пьес, хотя в завещании его отца 1599 года выражается надежда, что он откажется от такого тщеславия. Он женился на Мэри Уилкс в 1605 году, дочери преподобного Уильяма Уилкса, одного из капелланов короля Джеймса .
Недолгая карьера Марстона в литературе началась с набега на модные тогда жанры эпиллиона и сатиры . В 1598 году он опубликовал «Метаморфозы образа Пигмалиона» и «Некоторые сатиры» — сборник стихов в подражание, с одной стороны, Овидию , а с другой — сатирам Ювенала . Он также опубликовал еще одну книгу сатир, « Бич Виллани» , в 1598 году. (Марстон выпускал эти сатиры под псевдонимом «У. Кинсейдер».) Сатира в этих книгах еще более дика и человеконенавистническая, чем это было типично для сатириков десятилетия. Более того, стиль Марстона местами искажен до неразборчивости: он считал, что сатира должна быть грубой и неясной, возможно, потому, что он считал (как и многие другие писатели того времени), что термин «сатира» произошел от греческого слова «сатира». ' Сатир играет '. Марстон, похоже, был взбешен заявлением Джозефа Холла о том, что он первый сатирик на английском языке; По крайней мере, в одной из сатир Холл присутствует в некоторых косвенных эпизодах . Некоторые считают, что «Терсит» и «Яго» Уильяма Шекспира , а также безумные речи короля Лира находятся под влиянием «Бича Виллани» . Марстон, однако, появился на литературной сцене, поскольку увлечение стиховой сатирой должно было быть сдержано цензурой. Архиепископ Кентерберийский Джон Уитгифт и епископ Лондона Ричард Бэнкрофт запретили « Бич» и публично сожгли его вместе с копиями произведений других сатириков 4 июня 1599 года.
В сентябре 1599 года Джон Марстон начал работать драматургом у Филипа Хенслоу . После работ О. Дж. Кэмпбелла обычно считалось, что Марстон обратился к театру в ответ на епископский запрет 1599 года ; более поздние ученые отметили, что запрет не соблюдался с особой строгостью и, возможно, вообще не запугал потенциальных сатириков. В любом случае Марстон оказался хорошей партией для сцены — не публичной сцены Хенслоу, а «частных» театров, где мальчики-игроки разыгрывали пикантные драмы для публики городских галантных людей и молодых членов «Судебных постоялых дворов» . Традиционно, хотя и без явной внешней атрибуции, «Истриомастикс» считается его первой пьесой; исполненный либо Детьми Павла, либо учениками Мидл Темпла примерно в 1599 году , он, похоже, спровоцировал Войну театров , литературную вражду между Марстоном, Джонсоном и Деккером, которая произошла примерно между 1599 и 1602 годами. В 1600 году Марстон написал «Развлечение Джека Драма» и «Антонио и Меллида» , а в 1601 году написал «Месть Антонио» , продолжение последней пьесы; все три были исполнены труппой Paul's. В 1601 году он написал стихи для книги Роберта Честера « Мученик любви». Что касается Хенслоу, то он, возможно, сотрудничал с Деккером, Дэем и Хотоном в «Lust's Dominion» .
.jpg/1280px-Ben_Jonson_by_George_Vertue_1730_(cropped).jpg)
К 1601 году он был хорошо известен в лондонских литературных кругах, особенно как враг столь же драчливого Бена Джонсона . Джонсон, который сообщил Драммонду , что Марстон обвинил его в сексуальном распутстве, высмеивал Марстона в роли Гвоздики в « Каждом человеке из своего юмора» , в роли Криспина в «Поэтастере» и в роли Гедона в « Пирах Синтии» . Джонсон критиковал Марстона за то, что он был лжепоэтом, тщеславным и небрежным писателем, который занимался плагиатом чужих произведений и чьи собственные произведения отличались причудливой дикцией и уродливыми неологизмами. Со своей стороны, Марстон, возможно, высмеивал Джонсона как самодовольного и высокомерного критика Брабанта-старшего в « Развлечениях Джека Драма» и как завистливого, человеконенавистнического драматурга и сатирика Лампато Дориа в «Что пожелаете» .
Сатирическая пьеса « Возвращение с Парнаса (II)» , поставленная в колледже Св. Иоанна в Кембридже в 1601 и 1602 годах, охарактеризовала Марстона как поэта, в чьих произведениях он «мочится против мира». [1]
Если Джонсону можно доверять, вражда между ним и Марстоном вышла за рамки литературной. Он утверждал, что избил Марстона и забрал у него пистолет. Однако два драматурга помирились вскоре после так называемой войны; Марстон написал вступительное стихотворение к «Сеянусу» Джонсона в 1605 году и посвятил Джонсону «Недовольство» . Тем не менее, в 1607 году он критиковал Джонсона за то, что он был слишком педантичен, чтобы делать скидку на свою аудиторию или потребности эстетики.
Несмотря на эту напряженность, карьера Марстона продолжала процветать. В 1603 году он стал акционером компании Children of Blackfriars, в то время известной тем, что неуклонно раздвигала допустимые границы личной сатиры, насилия и непристойности на сцене. Вместе с труппой он написал и поставил две пьесы. Первым был «Недовольный» 1603 года; эта сатирическая трагикомедия — самая известная пьеса Марстона. Эта работа изначально была написана для детей в Блэкфрайарс, а позже была передана (возможно, украдена) «Людям королей» в «Глобус» с дополнениями Джона Вебстера и (возможно) самого Марстона.
Второй пьесой Марстона для детей Блэкфрайарс была «Голландская куртизанка» , сатира на похоть и лицемерие, поставленная в 1604–1605 годах. В 1605 году он работал с Джорджем Чепменом и Беном Джонсоном над «Восточным Хо» , сатирой на популярный вкус и тщеславными мечтами о богатстве, которое можно найти в Вирджинии . Чепмен и Джонсон были арестованы, по словам Джонсона, за несколько статей, оскорбивших шотландцев, но Марстон избежал тюремного заключения. Фактическая причина ареста и подробности кратковременного задержания точно не известны; в этом случае обвинения были сняты.
В 1606 году Марстон, кажется, оскорбил, а затем успокоил короля Якова. Во-первых, в «Паразитастре», или «Олененке», он высмеивал конкретно короля. Однако летом того же года он поставил к визиту короля Дании постановку «Голландской куртизанки» с латинским стихом о короле Якове, который был вручен королю вручную. Наконец, в 1607 году он написал «Развлечение в Эшби» , маску для графа Хантингдона . В этот момент он вообще прекратил свою драматическую карьеру, продав свои акции компании Blackfriars. Его уход с литературной сцены мог быть вызван другой пьесой, ныне утерянной, которая оскорбила короля. Похоже, французский посол жаловался королю Якову на неуважительное обращение с французским двором в пьесах Чепмена, поставленных в Блэкфрайерс. Чтобы подкрепить свою позицию, он добавил, что была поставлена еще одна пьеса, в которой сам Джеймс был изображен пьяным. Возмущенный Джеймс приостановил выступления в Blackfriars и заключил Марстона в тюрьму. Это говорит о том, что он был автором оскорбительной пьесы. [2]
После окончания литературной карьеры он переехал в дом тестя и начал изучать философию . В 1609 году он стал читателем Бодлианской библиотеки в Оксфорде , стал дьяконом 24 сентября и священником 24 декабря 1609 года. Современные авторы были ошеломлены или удивлены сменой карьеры Марстона, причем некоторые из них комментировали ее кажущуюся внезапность. . В октябре 1616 года Марстону было поручено жить в Крайстчерче, Хэмпшир . Он умер 24 июня 1634 года в возрасте 57 лет в Лондоне и был похоронен в церкви Миддл-Темпл .
Гробницы в то время часто начинались с шаблонного слова « Memoriae Sacrum » («Священные памяти»), за которым следовало имя обитателя гробницы и описание его достижений, хотя такие слова высокомерны и противоречат христианским добродетелям скромности. . По словам Энтони а Вуда, на надгробии Джона Марстона была написана легенда « Oblivioni Sacrum » («Посвященная забвению»), которая, вероятно, была сочинена Марстоном, и, по словам Джошуа Скодела, короткая «эпитафия, таким образом, является одновременно самоуничижительной и остроумной». в своей новой инверсии традиции». [3]
Репутация Марстона, как и большинства мелких драматургов эпохи Возрождения, сильно различалась. И «Недовольный» , и «Голландская куртизанка» оставались на сцене в измененных формах во время Реставрации . Подсюжет последнего превратился в забавный во времена Содружества ; после Реставрации Стюарта либо Афра Бен , либо Томас Беттертон обновили основной сюжет «Мести» или «Матча в Ньюгейте» , хотя эта адаптация делает пьесу одновременно более сентиментальной и менее морально сложной. Жерар Лэнгбейн в своем обзоре английских драматических поэтов делает хвалебный, но поверхностный отзыв о Марсоне.
После Реставрации произведения Марстона в значительной степени были низведены до статуса диковинки истории литературы. Общее сходство «Мести» Антонио с «Гамлетом» и роль Марстона в войне поэтов обеспечили его пьесам определенное научное внимание, но они не ставились и даже не читались широко. Томас Уортон предпочитал сатиру Марстона сатирам Бишопа Холла; однако в следующем столетии Генри Халлам отменил это решение. Уильям Гиффорд , возможно, самый преданный читатель Джонсона в восемнадцатом веке, назвал Марстона «самым непристойным, грязным и непристойным писателем своего времени». [ нужна цитата ]
Романтическое движение в английской литературе реанимировало репутацию Марстона, хотя и неравномерно . В своих лекциях Уильям Хэзлитт хвалил сатирический гений Марстона; однако, если критики-романтики и их преемники были готовы предоставить лучшим произведениям Марстона место среди великих достижений того периода, они по-прежнему осознавали его непоследовательность, то, что Суинберн в более позднем поколении назвал его «неравномерным и нерегулярным владением». [ нужна цитата ]
Однако в двадцатом веке некоторые критики были готовы рассматривать Марстона как писателя, который в значительной степени контролировал мир, который он создавал. Т. С. Элиот увидел, что это «нерегулярное владение» было частью мира Марстона, и заявил, что «именно… давая нам ощущение чего-то позади, более реального, чем любой из персонажей и их действий, Марстон утверждает себя среди писателей гений». [4] Трагический стиль Марстона - сенеканский, и хотя его персонажи могут показаться, по собственному признанию Элиота, «безжизненными», вместо этого они используются как типы, чтобы передать их «теоретический смысл». [5] Элиот особенно восхищался Софонисбой и видел, как пьесы Марстона с их явно стилизованными персонажами и горьким изображением мира, где добродетель и честь возбуждают лишь «опасную зависть» ( Софонисба ; Акт 1, сцена 1, строка 45) у окружающих они фактически воплощают в жизнь «паттерн, стоящий за узором, в который персонажи сознательно вовлекаются: тот тип узора, который мы воспринимаем в нашей собственной жизни только в редкие моменты невнимания и отстраненности». [6]
Пьесы и даты постановки
Книги
