stringtranslate.com

Вознесенный мастер

Вознесенные мастера в ряде направлений теософской традиции [1] считаются духовно просветленными существами, которые в прошлых воплощениях были обычными людьми, но прошли ряд духовных преобразований, изначально называвшихся посвящениями.

Оба термина, махатма и вознесенный мастер , используются в Учениях Вознесенных Мастеров. Концепция вознесенного мастера основана на теософской концепции Махатмы или Мастеров Древней Мудрости. Однако некоторые полагают, что Махатмы и вознесенные мастера различаются в определенных отношениях.

Согласно Учениям Вознесенных Мастеров, «Мастер Света», «Целитель» или «Духовный Мастер» — это божественное человеческое существо, которое приняло Пятое Посвящение и, таким образом, способно пребывать в 5-м измерении. Учения утверждают, что «вознесенный мастер» — это человеческое существо, которое приняло Шестое Посвящение, также называемое Вознесением, [2] и, таким образом, считается способным пребывать в 6-м измерении.

Термин вознесенный мастер был впервые использован Бэрдом Т. Сполдингом в 1924 году в его серии книг « Жизнь и учения Мастеров Дальнего Востока» (DeVorss and Co.). Годфри Рэй Кинг (Гай Баллард) в своей книге «Раскрытые тайны» популяризировал эту концепцию духовных мастеров, которые когда-то жили на земле . [3] [ необходим сторонний источник ]

Определение

Приверженцы Учения Вознесенных Владык считают, что верования, окружающие Вознесенных Владык, были частично раскрыты Теософским обществом , начиная с 1875 года, Ч. У. Ледбитером и Элис А. Бейли , и начали более подробно раскрываться общественности в 1930-х годах Вознесенными Владыками через Гая Балларда в « Деятельности Я ЕСМЬ» . [4] Однако теософы утверждают, что концепция Вознесенного Владыки является преувеличением и искажением более скромной теософской концепции «Учителя Древней Мудрости». [5]

Гай Баллард сказал, что его работа «Раскрытые тайны» была продиктована ему вознесенным мастером Сен-Жерменом . [3] [6] Другие учения Вознесенных Мастеров содержатся в «Мосте к свободе» (1951), [7] «Саммит Лайтхаус» Марка Профета и Элизабет Клэр Профет (1958) (реорганизована в Церковь Вселенскую и Торжествующую в 1975), [8] «Храм Присутствия» (1995), [9] «Центр Сердец» (2005), Университет Я ЕСМЬ (2004) и различные другие организации, такие как Ложа Белого Орла (1936) и Церковь Водолея Кристины Вселенской (2006). [10] [11]

Питер Маунт Шаста, который утверждает, что является проводником вознесенного мастера Сен-Жермена, выпускает древние учения в более современной и упрощенной форме, подчеркивая учение о том, что мастера могут работать с теми, у кого открытое сердце и желание принести пользу человечеству. [12]

Верования о вознесенных учителях

Елена П. Блаватская

Термин «вознесенный мастер» был впервые введен в 1934 году Гаем Баллардом в публикации книги «Раскрытые тайны» , которую, по его словам, ему продиктовал вознесенный мастер Сен-Жермен . [13] [14] Другие учения Вознесенных Мастеров содержатся в книгах «Мост к свободе» (1951), [15] «Саммит Лайтхаус» (1958) (также известная как « Церковь Вселенская и Торжествующая» ), [16] « Общество Этериуса» (1955), [17] «Храм Присутствия» (1995), [9] «Университет Я ЕСМЬ» (2004), « Ложа Белого Орла» (1936) и «Всеобщая Церковь Кристины Водолея» (2006). [18] [19]

В Учениях Вознесенных Владык также упоминается Серапис Бей, существо, которое воплотилось как верховный жрец в одном из «Храмов Священного Огня» на Атлантиде и которое переселилось в Египет во время разрушения Атлантиды. [20] Также считается, что он воплотился как египетский фараон Аменхотеп III (который построил Луксорский храм богу Амону ) [21] и также как Леонид , царь Спарты , [22] который был убит в 480 г. до н . э., защищая проход Фермопилы от вторжения в Древнюю Грецию императора Персидской империи Ксеркса I.

Другие верования о вознесенных мастерах

Вера в братство [ необходимо разъяснение ] и мастеров является неотъемлемой частью убеждений различных организаций, которые продолжили и расширили концепции, изложенные в первоначальной инструкции Сен-Жермена в 1930-х годах через «Я ЕСМЬ» Деятельность . Примерами тех, кого те, кто предлагает эти учения, считают вознесенными мастерами, являются Учитель Иисус, Конфуций , Гаутама Будда , Мария, мать Иисуса , Святой Павел из Тарса ( он же Илларион ), Аштар Шеран , Санат Кумара, Мелхиседек , Архангел Михаил , Метатрон , Гуань Инь , Сен-Жермен и Кутхуми . [ необходима цитата ]

Иисус

Иисус считается одним из Мастеров Древней Мудрости в Теософии и одним из вознесенных мастеров в Учениях Вознесенных Мастеров. Мастер Иисус рассматривается теософами как Мастер Шестого Луча . [23]

Организации Вознесенных Мастеров Учений верят, что Мастер Иисус был «Чоханом Шестого Луча» до 31 декабря 1959 года, когда, согласно Элизабет Клэр Профет, Леди Мастер Нада [ кто? ] полностью заняла пост в Духовной Иерархии вместо него. Согласно Профет, Иисус стал Мировым Учителем вместе с Кутхуми [ кто? ] 1 января 1956 года, сменив Майтрейю, который занял пост «Планетарного Будды» и «Космического Христа». [24]

По словам Элизабет Клэр Профет, Пророка Церкви Вселенской и Торжествующей (крупнейшей религии Учения Вознесенных Владык), Учитель Иисус воплощался дважды как Император Атлантиды: один раз в 33 050 году до нашей эры и еще раз в 15 000 году до нашей эры. [25]

По словам Элис Бейли, Учитель Иисус ранее воплощался как Иисус Навин , еврейский военачальник в 13 веке до н. э., и Иисус Навин, первосвященник в шестом веке до н. э. [26]

Согласно Учениям Вознесенных Владык, [27] [28] [29] [30] Иисус также воплощался как Иосиф в разноцветной одежде в 17 веке до н. э./16 веке до н. э. (примерно между 1650 и 1550 годами до н. э.), а также как царь Давид (который жил примерно с  1037 года до н. э. до 970 года до н. э.) и Елисей в 9 веке до н. э. [31]

Санат Кумара

Согласно публикациям теософии после 1900 года (в частности, трудам Чарльза У. Ледбитера , Элис Бейли и Бенджамина Крема , а также Учениям Вознесенных Владык Гая Балларда, Элизабет Клэр Профет, Джеральдин Инносент , Джошуа Дэвида Стоуна и других учителей Учений Вознесенных Владык), Санат Кумара [32] [33] является «продвинутым существом» Девятого Посвящения (высшего посвящения, возможного на планете Земля), который считается Владыкой или Регентом Земли и человечества , а также главой Духовной Иерархии Земли, который обитает в Шамбале .

Эти авторы полагают, что он является основателем Великого Белого Братства, которое состоит из Мастеров Древней Мудрости (Пятое Посвящение), Вознесенных Мастеров (Шестое Посвящение), Чоханов и Бодхисаттв (Седьмое Посвящение), Будд (Восьмое Посвящение) и высокодуховно развитых добровольцев из других миров, которые все объединились для продвижения духовной эволюции на Земле. [34]

Санат Кумара был кратко упомянут теософом Еленой Блаватской . [35] Она утверждала, что он принадлежал к группе существ, «Владык Пламени», которых христианская традиция ошибочно считала Люцифером и падшими ангелами. [36]

Санат Кумара приобрела большую известность, когда ее последователь Чарльз У. Ледбитер написал, что Санат Кумара был «Королем» или Властелином Мира и главой Великого Белого Братства Махатм, открывшим принципы теософии. [37]

Майтрейя

Инициация

По словам Ч. У. Лидбитера, инициация — это процесс, посредством которого «мы пытаемся развить себя не для того, чтобы стать великими и мудрыми, а для того, чтобы обрести силу и знания, необходимые для наилучшего результата работы на благо человечества». [38] По словам Элис Бейли, инициация — это «процесс расширения сознания» [39].

Периодизация

Падение человека

Считается, что с момента «падения человека» во время воплощения четвертой коренной расы несовершенство, ограничения и раздор все больше проникали в мир. Считается, что тело памяти стало известно как «душа», и эта временная личность приняла чувство себя, которое отделено и не связано с Богом. Считается, что «Диктовка» Майтрейи еще больше прояснила этот вопрос через «Посланника», Джеральдин Инносент , 27 сентября 1954 года, когда было описано то, что произошло во время четвертой коренной расы:

Любопытство, бунт против сохранения верности Божественному Образцу и использования мысли и чувства для создания несовершенства, начали строить то, что вы называете «душой». Это сознание, отделенное от полной Чистоты Бога. Первая мысль человека, которая была несовершенной и нечистой, подпитываемая тайным чувством, была причиной, и она, отправленная в атмосферу, создала следствие. Подобно бумерангу, следствие вернулось в сознание и оставило запись. Эта запись была началом впечатления. Энергия, отправленная определенным образом, вернулась, чтобы повлиять на жизнепоток, который ее послал, и между Я ЕСМЬ Присутствием и человеческим сознанием начала создаваться тень. Пытаясь связаться с Присутствием, человек обнаруживал эти «бродячие» мысли и чувства, текущие по этой линии контакта, пока их сознательное использование не становилось все более и более несовершенным. Наконец, эти центры полностью вышли из-под контроля эго и действовали независимо. [40]

Рассвет Золотого Века

Ученики Учения Вознесенных Владык верят, что этому миру суждено снова пережить Золотой Век , «Рай на Земле», который будет постоянным, в отличие от предыдущих Золотых Веков миллионы лет назад. [41]

Великое Белое Братство

Великое Белое Братство , в системах верований, родственных теософии, считается сверхъестественными существами большой силы, которые распространяют духовные учения через избранных людей. [42] Члены Братства могут быть известны как Мастера Древней Мудрости или Вознесенные мастера. [42] Различные люди говорили, что они получали сообщения от этих существ, включая, в частности, Елену Блаватскую (Теософия), Алистера Кроули ( Телема ), Элис Бейли ( Новая Группа Мировых Служителей ), Гая Балларда ( Деятельность «Я ЕСМЬ» ), Джеральдин Инносент (Мост к Свободе), Марка Л. Профета и Элизабет Клэр Профет (Церковь Вселенская и Торжествующая) и Бенджамина Крема ( Share International ). [42]

Мастера коллективно называются «Великим Белым Братством» различными теософами и эзотериками. Использование термина « белый» относится к их продвинутой духовности (другими словами, к тому, что у них аура белого цвета ) и не имеет ничего общего с расой. Блаватская описала многих Мастеров как этнических тибетцев или индийцев ( индуистов ), а не европейцев . [43] Однако она описала их как представителей всех культур и рас, например, «греческий джентльмен», известный как Илларион . [44]

Вера в Братство и Мастеров является неотъемлемой частью синкретических учений различных организаций, которые взяли теософские философские концепции и добавили свои собственные элементы. [45] Примерами тех, кого эти организации считают вознесенными мастерами, являются: Иисус, Санат Кумара, Будда, Майтрейя, Конфуций , Лорд Ланто (исторический наставник Конфуция), Мария, мать Иисуса, Леди Мастер Нада, Енох , Гуань Инь , Сен-Жермен и Кут Хуми (Кут Хуми), и это лишь некоторые из них. [46] Считается, что все они отложили в сторону любые разногласия, которые у них могли быть в их земной карьере, и вместо этого объединились для продвижения духовного благополучия человечества. [47]

Диктовки

В рамках «Действия Я ЕСМЬ» (основанного Гаем Баллардом в начале 1930-х годов) предполагаемый контакт и сотрудничество с вознесенными мастерами стали центральной частью жизни каждого члена. Считалось, что через Баллардов как «посланников» вознесенные мастера регулярно общались с учениками «Действия Я ЕСМЬ». Эти предполагаемые обращения (известные как «Диктовки») передавались перед собраниями членов на Конклавах, проводившихся по всей территории Соединенных Штатов Америки, и публиковались в ежемесячном периодическом издании «Голос «Я ЕСМЬ» , а некоторые были собраны и перепечатаны в «зеленых книгах» серии «Сен-Жермен» . Всего через Гая и Эдну Балларда было получено 3834 заявленных Диктовок от Мастеров. Другие «Действия Вознесенных Мастеров» считали, что вознесенные мастера, космические существа, Элохим и Архангелы продолжали представлять программу как для индивидуального развития, так и для духовной трансформации в мире. [48] ​​Они верят, что дальнейшие наставления от вознесенных владык и остальной духовной иерархии продолжались через новые Диспенсации с новыми Посланниками, такими как Мост к Свободе, [49] Саммит Лайтхауз и Храм Присутствия.

Церковь Водолея

Церковь Водолея Кристины Всеобщая, Инк. (ACCU) — это конфессия, основанная в 2006 году на основе Евангелия Иисуса Христа Эпохи Водолея , которое, как говорят, было переписано с записей Акаши Леви Х. Доулингом . Церковь Водолея Кристины активно продвигает учения Вознесенных Мастеров и разделяет многие общие убеждения с Движением Я ЕСМЬ, Ложей Белого Орла и Новой Мыслью и теософскими группами. Книга «Посвящения Мастеров Водолея: Теософия Евангелия Водолея» основателя ACCU Джейкоба Л. Уотсона излагает учения церкви, которые в значительной степени опираются на труды АДК Лука (псевдоним Элис Беулы Шутц) (1905–1994), серию «Сен-Жермен», опубликованную издательством Saint Germain Press (Фонд Сен-Жермен), и особенно из «Потерянных лет Иисуса», составленных Элизабет Клэр Профет и опубликованных издательством The Summit Lighthouse. [50]

Критика

Рене Генон написал подробную критику теософии под названием «Теософия: история псевдорелигии» (1921). В этой книге Генон предположил, что Блаватская приобрела все свои знания естественным образом из других книг, а не от каких-либо сверхъестественных учителей. Генон указывает, что Блаватская провела много времени, посещая библиотеку в Нью-Йорке, где у нее был легкий доступ к работам Якоба Бёме , Элифаса Леви , Каббале и другим герметическим трактатам. Генон также предположил, что Блаватская заимствовала отрывки из отрывков из « Канджура» и «Танджура» , переведенных эксцентричным востоковедом Шандором Корёши Чомой , опубликованных в 1836 году в двадцатом томе « Азиатских исследователей Калькутты» . [51]

К. Пол Джонсон в своей книге «Раскрытые Учителя: мадам Блаватская и миф о Великом Белом Братстве » предполагает , что Учителя, которых, по утверждению мадам Блаватской, она встречала лично, являются идеализациями определенных людей, которых она встречала в течение своей жизни. [52]

Роберт Тодд Кэрролл в своей книге «Словарь скептика» (2003) предполагает, что Блаватская использовала обман, чтобы заставить других поверить, что у нее есть паранормальные способности. Кэрролл далее предполагает, что Блаватская подделала материализацию чайной чашки и блюдца, а также сама написала сообщения от своих хозяев. [53] Статья Пола Цвейга «Разговоры с мертвыми и другие развлечения» , New York Times, 5 октября 1980 года, также предполагает, что откровения мадам Блаватской были мошенничеством. [54]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Вознесенный Мастер". Encyclopedia.com .
  2. Партридж, Кристофер ред. Новые религии: Руководство: Новые религиозные движения, секты и альтернативные духовные течения , Oxford University Press, США, 2004. Описывает Теософское общество и религиозные организации, основанные на вере в Вознесенных Мастеров, такие как «Я ЕСМЬ Активность», «Мост к Свободе» и «Саммит Лайтхаус». С. 330–334.
  3. ^ ab King, Godfre Ray. Unveiled Mysteries . Чикаго, Иллинойс: Saint Germain Press, 1934, стр. vii: «Пришло время, когда Великая Мудрость, хранимая и охраняемая в течение многих столетий на Дальнем Востоке, теперь должна явиться в Америке по приказу тех Великих Вознесенных Мастеров, которые направляют и защищают эволюцию человечества на этой Земле».
  4. ^ Кинг, Годфри Рэй. Волшебное присутствие . Saint Germain Press 1935. стр. 89, 95
  5. ^ "Махатмы против Вознесенных Мастеров - Теософское общество в Америке". Архивировано из оригинала 2016-03-07.
  6. ^ Фонд Сен-Жермен. История деятельности «Я ЕСМЬ» и Фонда Сен-Жермен . Шаумбург, Иллинойс: Saint Germain Press, 2003.
  7. Журнал «Мост к свободе» (1951-1961). Переиздано Фондом обучения Вознесенных Владык, 1989.
  8. ^ Льюис, Джеймс Р. Церковь универсальная и торжествующая в научной перспективе. Центр академических публикаций, 1994.
  9. ^ ab Белая книга - Всемирный конгресс Весак 2002. Acropolis Sophia Books & Works 2003
  10. ^ Брейден, Чарльз С. Эти также верят , MacMillan Publishing Company 2000, стр. 257–307.
  11. ^ Уотсон, Джейкоб Л. «Посвящения Мастеров Эпохи Водолея: Теософия Евангелия Эпохи Водолея» Outskirts Press, 2009. ISBN 978-1-4327-4598-1 
  12. ^ «Приключения западного мистика: Ученик Мастеров» (Церковь Семи Лучей, 2010)
  13. Кинг, Годфри Рэй. Раскрытые тайны . Чикаго, Иллинойс: Saint Germain Press 1934, стр. VII: «Настало время, когда Великая Мудрость, хранимая и охраняемая в течение многих столетий на Дальнем Востоке, теперь должна явиться в Америке по приказу тех Великих Вознесенных Мастеров, которые направляют и защищают эволюцию человечества на этой Земле».
  14. ^ Фонд Сен-Жермен. История деятельности «Я ЕСМЬ» и Фонда Сен-Жермен . Шаумбург, Иллинойс: Saint Germain Press 2003
  15. ^ Журнал «Мост к свободе» (1951-1961) Переиздано Фондом обучения Вознесенных Владык, 1989
  16. ^ Мелтон, Дж. Гордон (1994). Церковь универсальная и торжествующая в научной перспективе. Стэнфорд, Калифорния: Центр академических публикаций. С. 1–2. ISBN 978-0-8191-9634-7.
  17. ^ "Вознесенные Мастера и Духовная Иерархия Земли". Общество Этериус . Получено 2017-08-02 .
  18. ^ Брейден, Чарльз С. Эти также верят Macmillan Publishing Company 2000, стр. 257-307
  19. ^ Уотсон, Джейкоб Л. «Посвящения Мастеров Эпохи Водолея: Теософия Евангелия Эпохи Водолея» Outskirts Press 2009 ISBN 978-1-4327-4598-1 
  20. Профет, Марк Л. и Элизабет Клэр Владыки Семи Лучей . Университет Саммит, Ливингстон, Монтана, США, 1986, стр. 149.
  21. Профет, Марк Л. и Элизабет Клэр, Владыки Семи Лучей , стр. 153.
  22. Профет, Марк Л. и Элизабет Клэр. Владыки семи лучей , стр. 150.
  23. Бейли, Элис А., Трактат о космическом огне (Раздел третий — Подразделение А — Некоторые основные положения), 1932, Lucis Trust, 1925, стр. 1237.
  24. Профет, Марк Л. и Элизабет Клэр Лорды Семи Лучей Ливингстон, Монтана: Summit University Press 1986 стр. 225
  25. ^ Профет, Элизабет Клэр и Профет, Марк (составлено Эннис Бут) Мастера и их пристанища Корвин Спрингс, Монтана: 2003 Summit University Press, страницы 142-143
  26. ^ Бейли, Элис А. Посвящение, человеческое и солнечное Нью-Йорк: Lucis Publishing, 1922, стр. 56.
  27. ^ Список диктовок Вознесенных Мастеров «Я ЕСМЬ» , Saint Germain Press Inc., 1995, Список Вознесенных Мастеров по версии The I AM Activity
  28. ^ Шредер, Вернер. Вознесенные Мастера и их обители , Ascended Master Teaching Foundation, 2004. Список тех, кого считают Вознесенными Мастерами, по версии The I AM Activity и The Bridge to Freedom
  29. ^ Бут, Эннис. Мастера и их обители . Библиотека Саммит Лайтхаус, июнь 2003 г. Список тех, кого считают Вознесенными Мастерами по версии The I AM Activity, The Bridge to Freedom и The Summit Lighthouse
  30. ^ Ширер, Монро и Кэролин. Поклонение, утверждения и ритмические веления Я ЕСМЬ , Acropolis Sophia Books and Works, 1998. Список Вознесенных Мастеров по The I AM Activity, The Bridge to Freedom, The Summit Lighthouse и The Temple of The Presence
  31. Профет, Элизабет Клэр и Профет, Марк (составлено Эннис Бут) Мастера и их убежища Корвин-Спрингс, Монтана: Summit University Press, 2003, стр. 143.
  32. ^ Санат Кумара на ascension-research.org
  33. ^ Отчет о ходе нашего вознесения. Архивировано 03.03.2016 на Wayback Machine на luisprada.com.
  34. ^ Шредер, Вернер. Вознесенные Мастера и их обители , Ascended Master Teaching Foundation 2004. Описывает основание Шамбалы Санатом Кумарой.
  35. ^ Блаватская, Елена Петровна. Тайная Доктрина: Синтез науки, религии и философии , Теософское издательство, 1888. Санат Кумара - Том I: стр. 89, 457–458; Том II: стр. 106, 140, 319, 584.
  36. ^ Блаватская, Елена Петровна. Тайная Доктрина: Синтез науки, религии и философии , Теософское издательство, 1888. Том II, стр. 243 и далее.
  37. Лидбитер, Ч. У. Мастера и Путь . Адьяр, Индия: Теософский издательский дом, 1925 (Переиздание: Kessinger Publishing, 1997), стр. 296-299.
  38. Лидбитер, Чарльз В. Мастера и Путь , Адьяр, Мадрас, Индия, Теософский издательский дом, 1925, стр. 166.
  39. ^ Бейли, Элис А. Посвящение, человеческое и солнечное Нью-Йорк: Lucis Publishing, 1922, стр. 12.
  40. Журнал «Мост к свободе» , февраль 1956 г. (перепечатано Фондом обучения Вознесенных Мастеров в 1989 г.) Предполагаемое обращение Майтрейи 27 сентября 1954 г. «через» Джеральдин Инносенте
  41. Кинг, Годфри Рэй. Раскрытые тайны . Saint Germain Press 1934. стр. 42, 97, 136–137, 142, 167–168, 171–172, 225–226, 228, 236
  42. ^ abc Барретт, Дэвид (1996). Секты, «культы» и альтернативные религии: всемирный обзор и справочник . Лондон: Блэндфорд. ISBN 0-7137-2567-2.
  43. Синнетт, Альфред Перси. Оккультный мир . Бостон: Colby & Rich, 1882.
  44. ^ Сиссон, Марина Сезар. Елена Блаватская и загадка Джона Кинга; первоначально опубликовано как Informativo HPB , № 3, 4 и 5 в английском переводе.
  45. ^ Мелтон, Гордон Дж.; Партридж, Кристофер. Новые религии: Руководство: Новые религиозные движения, секты и альтернативные духовные течения , Oxford University Press, 2004.
  46. ^ Список диктовок «Я ЕСМЬ Вознесенный Мастер» , Saint Germain Press Inc., 1995, Список тех, кто, по заявлению The I AM Activity, является Вознесенным Мастером
  47. Великое Белое Братство в культуре, истории и религии Америки . Summit University Press, 1975.
  48. ^ Партридж, Кристофер ред. Новые религии: Руководство: Новые религиозные движения, секты и альтернативные духовные практики Oxford University Press, США 2004. Описывает религиозные организации, основанные на вере в Учения Вознесенных Владык, такие как «Деятельность Я ЕСМЬ», «Мост к свободе» и «Саммит Лайтхаус». страницы 330–334
  49. ^ Журнал «Мост к свободе» 1951 - 1961 гг. Переиздано Фондом Учения Вознесенных Владык в 1989 г.
  50. ^ Уотсон, Джейкоб Л. «Посвящения Мастеров Водолея: Теософия Евангелия Водолея»
  51. ^ Генон, Рене (2004). Теософия: история псевдорелигии. Элвин Мур-младший и Сесил Бетелл (пер.). София Переннис. стр. 82–89. ISBN 9780900588808.
  52. ^ Джонсон, К. Пол. Раскрытие мастеров: мадам Блаватская и миф о Великом Белом Братстве , Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка, 1994.
  53. ^ Кэрролл, Роберт Тодд. Словарь скептика , 2003, стр. 376.
  54. Цвейг, Пол. «Разговоры с мертвыми и другие развлечения», The New York Times , 5 октября 1980 г.

Ссылки

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки