.jpg/1280px-%E6%9D%B1%E6%9D%BE%E5%AE%B6%E4%BD%8F%E5%AE%85_(2).jpg)
Матия (町屋/町家)— традиционные деревянныетаунхаусы, которые можно встретить по всейЯпонии, в том числе в исторической столицеКиото. Матия («таунхаусы») и нока («фермерские жилища») составляют две категории японскойнародной архитектуры, известные как минка («народные жилища»).
Матия возникла еще в эпоху Хэйан и продолжала развиваться вплоть до эпохи Эдо и даже до эпохи Мэйдзи . В Матия жили городские торговцы и ремесленники , класс, который в совокупности называли тёнин («горожане»).
Слово «матия» пишется с помощью двух кандзи : «мачи » (町, «город») и «я» (家, «дом») или «я» (屋, «магазин») , в зависимости от кандзи, используемого для его выражения.
Матия в Киото, иногда называемая кёмачия (京町家/京町屋) , на протяжении столетий была определяющей чертой архитектуры центра Киото [1] , представляя собой стандартную определяющую форму матия по всей стране.
Типичный киотский мачия — это длинный деревянный дом с узким уличным фасадом, простирающийся глубоко в городской квартал и часто содержащий один или несколько небольших внутренних садов , известных как цубонива . Мачия включают в себя земляные стены и крыши из обожженной черепицы, и обычно имеют высоту в один, полтора или два этажа, иногда простираются до трех этажей. [1] Передняя часть здания традиционно служила торговым или торговым пространством, известным как мисэ но ма (店の間, букв. « торговое пространство » ) , как правило, имеющим раздвижные или складные ставни, которые можно было открывать, чтобы выставлять товары и изделия. Ширина участка традиционно была показателем богатства, и типичные участки мачия были всего от 5,4 до 6 метров (от 18 до 20 футов) в ширину, но 20 метров (66 футов) в глубину, что привело к прозвищу унаги но недоко , или «угриные грядки».
За торговым помещением остальная часть главного здания будет разделена на кёсицу-бу (居室部, букв. « гостиная » ) , состоящую из отдельных комнат с приподнятыми деревянными полами и покрытиями из татами . В Матия также будет дома (土間) или торинива (通り庭) , не имеющее пола земляное служебное помещение, в котором будет кухня , также служащая проходом к задней части участка, где будут находиться склады, известные как кура (倉/蔵) .
Хибукуро (火袋) над кухней служило дымоходом , отводя дым и тепло, а также служило световым люком , пропуская свет на кухню. [2]
Самая большая жилая комната в мачия , расположенная в задней части главного здания и выходящая на сад, который отделял главный дом от склада, была известна как дзасики (座敷) и также служила приемной для особых гостей или клиентов. [3] Раздвижные двери, которые составляли стены в мачия , как и в большинстве традиционных японских зданий, обеспечивали большую степень универсальности; двери можно было открывать и закрывать или полностью снимать, чтобы изменить количество, размер и форму комнат в соответствии с потребностями момента. Однако, как правило, остальная часть здания могла быть организована для создания меньших комнат, включая прихожую или фойе ( гэнкан (玄関) ), буцума (仏間) , [a] нака но ма (中の間) и оку но ма (奥の間) , оба из которых означают просто «центральная комната». [4]
Одним из случаев, когда комнаты существенно менялись, был праздник Гион-мацури , когда семьи выставляли свои семейные сокровища, включая картины на складных ширмах ( бёбу ), другие произведения искусства и реликвии в матия . [5] Матия также предоставляла место для костюмов, украшений, переносных святилищ ( омикоси (御神輿) ), платформ и других вещей, необходимых для фестиваля, а также для размещения зрителей по маршруту парада фестиваля.
Конструкция матия также хорошо подходила для климата Киото: с холодными зимами и зачастую чрезвычайно жарким, влажным летом можно было добавлять или убирать несколько слоев раздвижных дверей ( фусума и сёдзи ), чтобы смягчить температуру внутри; закрывание всех экранов зимой обеспечивало некоторую защиту от холода, в то время как открывание их всех летом давало некоторую передышку от жары и влажности.
В домах мачия традиционно использовались различные типы экранов, которые менялись в зависимости от сезона; плетеные бамбуковые экраны, используемые летом, пропускали воздух, но помогали блокировать солнце. [6] Открытые садовые дворики также способствовали циркуляции воздуха и приносили свет в дом. [7]
Фасад мачия украшен деревянными решетками, или ко:си (格子) , стили которых когда-то указывали на тип магазина, которым владела мачия . Магазины шелка или ниток, продавцы риса, окия ( дома гейш ) и винные магазины, среди прочих, имели свой собственный отличительный стиль решеток. Типы или стили решеток до сих пор известны по названиям, использующим типы магазинов, например, итоя-го:си (糸屋格子, дословно « решетка магазина ниток » ) или комэя-го:си (米屋格子, дословно « решетка магазина риса » ) . [8] Иногда эти решетки выступают из передней части здания, и в этом случае они известны как дего:си (出格子) . [9] Обычно неокрашенные коси ханамати (сообществ гейш и ойранов ) часто окрашивались в бенгара (紅殻) , ярко-красный цвет или цвет красной охры .
Фасад второго этажа матии обычно сделан не из дерева, а из земли, с особым стилем окон, известным как мушико мадо (虫籠窓, букв. « окно в виде клетки для насекомых » ) . [9]
Главный вход в матия состоит из двух дверей. О-до (大戸, досл. « большая дверь » ) обычно использовалась только для транспортировки товаров или крупных предметов в здание, в то время как меньшая кугуридо (潜り戸) , или «боковая дверь», предназначалась для обычного, повседневного использования, то есть для входа и выхода людей.
В мачия часто имеются небольшие внутренние сады. [10]
Сообщества Мачия можно сравнить с хутунами Пекина. Небольшие кварталы, состоящие из тесно сгруппированных домов, организованных по обеим сторонам узкой улицы, иногда с небольшими переулками ( roji (路地) ) между домами, помогают создать сильное чувство общности. Кроме того, многие районы традиционно определялись одним ремеслом или продуктом. Район Нисидзин , например, славится своими тканями; совместное использование ремесла в значительной степени способствовало чувству общности среди других торговцев текстилем в этом районе. [11]
Machiya , несмотря на свой статус части культурного наследия Японии, в последние десятилетия претерпели быстрое сокращение численности, многие из них были снесены, чтобы освободить место для новых зданий. Существует множество причин этого сокращения; machiya считаются сложными и дорогими в обслуживании, они подвержены большему риску повреждения от пожаров или землетрясений, чем современные здания, и некоторые считают их старомодными и устаревшими. В опросе, проведенном в 2003 году, более 50% жителей machiya отметили, что финансово сложно содержать machiya . [12]
В период с 1993 по 2003 год было снесено более 13% матия в Киото. Примерно сорок процентов снесенных зданий были заменены новыми современными домами, а еще 40% были заменены высотными жилыми домами, парковками или современными коммерческими магазинами [12] Из тех, что остались матия , более 80% понесли значительные потери в традиционном облике своих фасадов. Примерно 20% матия Киото были изменены в процессе, называемом « архитектура вывесок » (看板建築, kanban kenchiku ) , сохранив основную форму матия , но их фасады были полностью покрыты цементом, который заменил деревянные решетки первого этажа, окна мушикомадо и земляные стены второго этажа. Многие из этих канбан-кенчику-матия также лишились своих черепичных крыш, став более коробчатыми по форме; во многих также были установлены алюминиевые или стальные ставни, которые обычно можно увидеть в небольших городских магазинах по всему миру. [12]
Однако в ответ на сокращение числа мачия были сформированы некоторые группы с четкой целью восстановления и защиты мачия, найденных в Киото. Одно из таких учреждений, Фонд Мачия Мачизукури , [b] было создано в 2005 году при поддержке благотворителя из Токио. Группа работает вместе с отдельными владельцами мачия , чтобы восстановить их здания и обозначить их как «Структуры, имеющие живописное значение» (景観重要建造物, keikan jūyō kenzōbutsu ) ; [c] в соответствии с этим обозначением сооружения защищены от сноса без разрешения мэра Киото, а городское правительство предоставляет стипендию владельцам мачия, чтобы помочь поддержать содержание здания. Многие из этих восстановленных зданий служат, по крайней мере частично, общественными центрами. [13]
Iori, компания, основанная коллекционером произведений искусства, писателем и культурным активистом Алексом Керром в 2004 году для сохранения старых мачия , владеет несколькими мачия , которые она реставрирует, обслуживает и сдает в аренду путешественникам. Главный офис компании, который сам находится в мачия , вмещает традиционное пространство для практики искусств, включая полноразмерную сцену Но . [14]
В Киото сохранилось много матия . Многие из них являются частными резиденциями, в то время как другие работают как предприятия, в частности кафе, а несколько являются музеями. Самый большой матия в Киото — это Сумия в Симабаре , традиционном юкаку (遊廓/遊郭, досл. « квартал удовольствий » ) Киото.