Обложка журнала Sentry [ru] , примерно 1932 года, изображающая Россию в виде женщины в традиционном костюме, освобожденной воином в средневековых доспехах со щитом, изображающим Национальную русскую , попирающую коммунистический флаг. Слова "ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ" примерно переводятся как "Христос воскрес".
Олицетворение России традиционно женское и чаще всего материнское со времен Средневековья. [1] Наиболее распространенные термины для национального олицетворения России :
Харальд Хаарманн и Орландо Файджес видят в богине Мокошь источник концепции «Матери России». [2] [3] Михаил Эпштейн утверждает, что историческая зависимость России от сельского хозяйства поддерживала мифологический взгляд на землю как на «божественную мать» , что в свою очередь привело к терминологии «Матери России». Эпштейн также отмечает женское восприятие имен Русь и Россия, что позволяет естественным образом выражать matushka Rossiia (Мать Россия). [4]
Использование
В советский период большевики широко использовали образ «Родины», особенно во время Второй мировой войны .
Русский плакат 1914 года, изображающий Антанту – Британию (справа) и Марианну (слева) в компании Матушки России.
«За Родину!» на советской марке 1965 года. Дословный перевод — «Родина-мать зовет!»
Статуи
В советское время было построено много статуй, изображающих Мать-Родину, большинство из которых были возведены в память о Великой Отечественной войне . К ним относятся:
Родина-мать зовёт ( ‹См. Tfd› Русский : Родина-мать зовёт , tr. Rodina-mat' zovyot ), колоссальная статуя в Волгограде, Россия, увековечивающая Сталинградскую битву
Мать - Родина ( укр . Батьківщина-Мати , тр. Batʹkivshchyna-Maty , ‹See Tfd › ) , ныне Мать - Украина — монументальная статуя в Киеве, которая является частью Музея истории Украины во Второй мировой войне.
Мать-Россия (Калининград), памятник в Калининграде, Россия
Мать-Родина скорбит по погибшим сыновьям ( ‹См. Tfd> Русский : Родина-мать, скорбящая о погибших сыновьях , тр. Родина-мать, скорбящая о погибших сыновьях ), Минск , Беларусь поминает погибших в Афганистане
Родина-Мать (Набережные Челны) [ru] , памятник в Набережных Челнах , Россия [5]
^ Рябов О. В. (1999). Русская философия женственности (XI—XX века) . Иваново. стр. 35–46.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
↑ Харальд Хаарманн, Душа Матери-России: Русские символы и дорусская культурная идентичность, ReVision Архивировано 09.04.2016 на Wayback Machine , 22 июня 2000 г. (извлечено 2 мая 2016 г.)
^ Файджес, Орландо (2002). Танец Наташи: культурная история России . Нью-Йорк: Metropolitan Books . стр. 321. ISBN9780805057836. [...] богиня, известная как Макошь, от которой произошел миф о «Матери Руси».
^ Эпштейн, Михаил (1997). Розенталь, Бернис (ред.). Оккультизм в русской и советской культуре . Cornell University Press. стр. 332. ISBN9780801432583.
^ Казань. Храм на шести сотках — Ольга Юхновская. «Не йог, не маг и не святой» — Российская Газета — Этот объект не включен в программу подготовки к казанскому тысячелетию. Но его, без сомнений, будут показывать гостям города как редкую достопримечательность. Создатель размеров памятников, художник из пригорода Казани Ильдар Ханов к тысячелетию столицы Татарстана строит на своем участке храм всех религий. В своем творчестве Ханова высоко оценила Святослава Рериха.
^ "Павловск (Воронежская область)". Архивировано из оригинала 24 января 2011 г. Проверено 2 ноября 2012 г.
Дальнейшее чтение
Эллен Раттен, Недостижимая невеста Россия: гендерная нация, государство и интеллигенция в русской интеллектуальной культуре , 2010, ISBN 0810126567 .
Внешние ссылки
Медиа, связанные с Матушкой Русь на Wikimedia Commons
Медиа, связанные с Матушкой Русь на Wikimedia Commons