Махан ( корейское произношение: [ma.ɦan] ) был свободной конфедерацией государств, существовавших примерно с I века до нашей эры до V века нашей эры на южнокорейском полуострове в провинциях Чхунчхон и Чолла . [1] Возникший в результате слияния миграции Кочосона и государственной федерации Джин , Махан был одним из Самханов («Трех Ханов»), наряду с Пёнханом и Джинханом . Пэкче начиналось как государство-член, но позже обогнало весь Махан и стало одним из трех королевств Кореи . [1]
Считается, что «Махан (馬韓)» представляет собой комбинацию древнекорейских слов. «Ма (마)» на родном корейском языке означало «Юг», а «Хан (한)» означало «большой», [2] что означало Махан, «Большую нацию Юга».
В составе Самхана Джинхан означало «Большая нация Востока», а Бёнхан — «Большая нация мерцания». [3]
Махан, вероятно, возник из существовавшего бронзового общества третьего-второго веков до нашей эры, продолжая поглощать миграцию с севера в последующие века. Король Джун королевства Гиджа Чосон в Северной Корее, уступив трон Виману , бежал в государство Джин на юге Кореи около 194 — 180 гг. до н.э. [1] Считается, что он и его последователи основали базу на территории Цзинь. Неизвестно, завоевал ли Махан это образование или возник из него, но Махан определенно находился под влиянием этого притока северной культуры.
Дальнейшая миграция последовала за падением Вимана Чосон и созданием китайских командований на Корейском полуострове [4] [5] [6] [7] [8] в 108 г. до н.э. Оно описано в китайской хронике Сан Го Чжи и гораздо более поздних корейских хрониках Самгук Юса и Самгук Саги .
В I веке нашей эры государство Вольджи/Мокчи (月支/目支), которое сформировало и возглавило конфедерацию Махан, потерпело поражение в борьбе с Пэкче , другим членом Махана, и, как следствие, потеряло весь регион современного бассейна реки Хан. . Но Сан Го Чжи записал, что государство Хань пало в борьбе с командованием Лелан и командованием Дайфан в 246 году . . Пэкче в конечном итоге поглотил или завоевал весь Махан к V веку, [12] превратившись в одно из Трех королевств Кореи вместе с Силла и Когурё .
Короли Махана иногда называли себя «королями Джина», имея в виду более раннее государство Цзинь и утверждая номинальный суверенитет над всем Самханом. Богатство бронзовых артефактов и производственных мощностей указывает на то, что Махан, вероятно, был самым ранним из трех Ханов. [13] На пике своего развития Махан охватывал большую часть бассейна реки Хан и современные провинции Кёнги , Чхунчхон и Чолла , хотя политическое единство было самым сильным во главе с государством Мокчи (목지국, 目支國) в Чхонане , Чхунчхон . [14]
Есть три запаса: первый называется Махан, второй Джинхан и третий Пёнхан, который представляет собой древнее государство Джин. Махан находится к западу от него. Его жители селятся на земле и сеют, и сажают... Их поселения, разбросанные между горами и морем, не имеют ни внутренних, ни внешних стен... По обычаям у них мало правил и постановлений. В их национальном городе есть доминирующий лидер, но поселения людей разбросаны и не поддаются регулированию и контролю. У них нет церемонии преклонения колен для выражения почтения. Для своих жилищ они строят крытые травой земляные палаты в форме курганов; дверь находится наверху, и внутри живет целая семья, без различия, старые или молодые, мужчины или женщины... Они не знают, что такое верховая езда на волах и лошадях, их быки и лошади используются исключительно для сопровождения мертвы... Они сильные и смелые от природы. Они носят «головастик-узел» и оставляют его обнаженным, как блестящий рыбий хвост. Они носят одежды из грубой ткани, а на ногах кожаные сандалии. Когда в их сообществе нужно что-то сделать, вплоть до того, что власти построили стены, все молодые храбрецы и стойкие приверженцы выдирают себе кожу на спинах, чтобы связать себя большой веревкой, или, опять же, они просовывают ее сквозь их голени деревянные шесты длиной около чжана. Затем они весь день воспевают во время работы не потому, что считают работу болезненной, а для того, чтобы ободрить себя; более того, они считают это стойким поведением... Они любят разбой... Среди их людей иногда можно увидеть татуированного. Более того, на больших островах в море к западу от Махана живут чужеземцы, очень невысокие и маленькие люди, чей язык не такой, как у ханьцев. Все они завязывают себе волосы, как Сяньбэй, но одежду шьют из кожи и любят разводить волов и свиней. В их одежде есть верхняя часть, но нет нижней, и они кажутся почти нагими. Они ездят туда и обратно на лодках, покупая и продавая в Хань.
Историки Корё отождествляли Махана с Когурё , что было подтверждено их работами, такими как Самгук Саги , Самгук Юса и Джеван Унги . Эту историческую точку зрения ранее высказал Чхве Чивон , известный конфуцианский ученый и историк позднего периода Силла . Помимо географического положения Махана, китайские исторические записи « История Сун» определяют этническое происхождение королевства Чон-ан , государства-преемника Балхэ , как Махан.
В конце периода Чосон это историческое представление подверглось критике со стороны раннего ученого Силхака Хан Пэк Гёма, который подчеркивал связь между Маханом и Пэкче с точки зрения географического положения.
Махан был древней корейской конфедерацией, основанной после падения Цзинь . Следующий список основан на записях клана Чхонджу Хан .
По данным «Сань Го Чжи» , Махань состоял из 54 государств [13] численностью до десяти тысяч семей в каждом: