Жуакин Мария Машаду де Ассис ( бразильский португальский: [ʒwɐˈkĩ maˈɾiɐ maˈʃadu d͡ʒ(i) aˈsis] ), часто известный по своим фамилиям как Машаду де Ассис , Машаду или Брушу ду Косме Велью [1] (21 июня 1839 — 29 сентября 1908) был пионером бразильского романа, поэтом, драматургом и писателем коротких рассказов, широко признанным величайшим писателем бразильской литературы . [2] [3] [4] В 1897 году он основал и стал первым президентом Бразильской академии литературы . Он был многоязычным , выучив французский , английский , немецкий и греческий языки позже в жизни.
Родившийся в Морру-ду-Ливраменту Рио-де-Жанейро , в бедной семье, он был внуком освобожденных рабов в стране, где рабство было полностью отменено только 49 лет спустя. Он едва учился в государственных школах и никогда не посещал университет. Опираясь только на свой собственный интеллект и самообразование, он боролся за то, чтобы подняться в обществе. Чтобы добиться этого, он занимал несколько государственных должностей, пройдя через Министерство сельского хозяйства, торговли и общественных работ, и добился ранней известности в газетах, где он впервые опубликовал свои стихи и хроники.
,Работы Мачадо сформировали реалистическое движение в Бразилии. Он стал известен своим остроумием и проницательной критикой общества. Обычно считается, что величайшими работами Мачадо являются Dom Casmurro (1899), Memórias Póstumas de Brás Cubas («Посмертные мемуары Браша Кубаса», также переводится как «Эпитафия маленького победителя ») и Quincas Borba (также известный на английском языке как «Философ или собака?» ). В 1893 году он опубликовал «A Missa do Galo» («Полуночная месса»), часто считающийся величайшим рассказом в бразильской литературе. [5]
Жоаким Мария Мачадо де Ассис родился 21 июня 1839 года в Рио-де-Жанейро , тогдашней столице Бразильской империи . [6] [7] [8] Его родителями были Франсиско Хосе де Ассис, художник по стенам, сын освобожденных рабов , [9] и Мария Леопольдина да Камара Мачадо, португальская прачка с Азорских островов . [7] [10] Он родился в загородном доме Ливраменто, принадлежащем донье Марии Хосе де Мендонса Баррозу Перейра, вдове сенатора Бенто Баррозу Перейры, которая защитила его родителей и позволила им жить с ней. [6] [7] Донья Мария Хосе стала крестной матерью Хоакима; ее зять, коммендатор Хоаким Альберто де Соуза да Силвейра, был его крестным отцом, и оба отдали дань уважения, дав ребенку свои имена. [6] [7] У Мачадо была сестра, которая умерла молодой. [8] Жоаким учился в государственной школе, но не был хорошим учеником. [6] Помогая служить мессы, он встретил отца Сильвейру Сарменто, который стал его латинским учитель и также хороший друг. [6] [7]
Когда Жоакиму было десять лет, его мать умерла, и отец взял его с собой, переехав в Сан-Кристован . Франсишку ди Ассиш познакомился с Марией Инес да Силва, и они поженились в 1854 году. [6] [7] [8] Жоакиму преподавали в школе только для девочек, благодаря его мачехе, которая работала там, изготавливая сладости. По ночам он изучал французский язык у пекаря-иммигранта. [6] В подростковом возрасте он познакомился с Франсишку ди Паулу Бриту, который владел книжным магазином, газетой и типографией. [6] 12 января 1855 года Франсишку ди Паула опубликовал стихотворение Ela («Она»), написанное Жоакиму, которому тогда было 15 лет, в газете Marmota Fluminense . [6] [7] [8] В следующем году он был нанят в качестве ученика типографа в Imprensa Oficial (официальная пресса, ответственная за публикацию правительственных мер), где его как писателя поощрял Мануэль Антониу де Алмейда , директор газеты и также романист. [6] Там он также встретил Франсиско Отавиано , журналиста и позже либерального сенатора, и Квинтино Бокаюву , который десятилетия спустя станет известен своей ролью республиканского оратора. [11]
Франсиско Отавиано нанял Мачадо для работы в газете Correio Mercantil в качестве корректора в 1858 году. [8] [11] Он продолжал писать для Marmota Fluminense , а также для нескольких других газет, но зарабатывал мало и вел скромную жизнь. [8] [11] Поскольку он больше не жил с отцом, для него было обычным делом есть только один раз в день из-за нехватки денег. [11]
Примерно в это же время он подружился с писателем и либеральным политиком Жозе де Аленкаром , который научил его английскому языку. Из английской литературы на него оказали влияние Лоренс Стерн , Уильям Шекспир , лорд Байрон и Джонатан Свифт . Спустя годы он выучил немецкий язык, а в старости — греческий . [11] В 1860 году Бокаиува пригласил его работать в свою газету Diário do Rio de Janeiro. [7] [12] Машаду увлекался театром и за короткое время написал несколько пьес; его друг Бокаиува заключил: «Ваши произведения предназначены для чтения, а не для игры». [12] Он приобрел некоторую известность и начал подписывать свои произведения как JM Machado de Assis, под которым он будет известен потомкам: Machado de Assis. [12] Он утвердился в передовых кругах Либеральной партии, выступая в защиту религиозной свободы и противоречивой книги Эрнеста Ренана «Жизнь Иисуса» , одновременно критикуя продажность духовенства. [13]
Его отец Франсиско де Ассис умер в 1864 году. Мачадо узнал о смерти отца от знакомых. Он посвятил свой сборник стихов под названием « Crisálidas » своему отцу: «Памяти Франсиско Хосе де Ассиса и Марии Леопольдины Мачадо де Ассис, моих родителей». [14] С приходом к власти Либеральной партии примерно в то же время Мачадо подумал, что может получить покровительственную должность, которая поможет ему улучшить свою жизнь. К его удивлению, помощь пришла от императора Дона Педру II , который нанял его на должность помощника директора в Diário Oficial в 1867 году и посвятил его в рыцари в знак чести. [14] В 1888 году Мачадо был произведен в офицеры Ордена Розы . [8]
В 1868 году Мачадо познакомился с португалькой Каролиной Аугустой Ксавьер де Новаис, которая была на пять лет старше его. [14] Она была сестрой его коллеги Фаустино Ксавьера де Новаиса, на которого он работал в журнале O Futuro . [8] [11] Мачадо заикался и был чрезвычайно застенчивым, невысоким и худым. Он также был очень умным и хорошо образованным. [14] Он женился на Каролине 12 ноября 1869 года; хотя ее родители, Мигель и Аделаида, и ее братья и сестры не одобряли этого, потому что Мачадо была африканского происхождения, а она была белой женщиной. [7] [14] У них не было детей. [15]
Мачадо удалось подняться по служебной лестнице, сначала в Департаменте сельского хозяйства. Три года спустя он стал главой отдела в нем. [7] [16] Он опубликовал две книги стихов: Falenas в 1870 году и Americanas в 1875 году . [16] Их слабый прием заставил его исследовать другие литературные жанры.
Он написал пять романтических романов: Ressurreição , A Mão ea Luva , Helena и Iaiá Garcia . [16] Книги имели успех у публики, но литературные критики считали их посредственными. [16] Мачадо страдал от повторных приступов эпилепсии , по-видимому, связанных с известием о смерти его старого друга Хосе де Аленкара. Он стал меланхоличным , пессимистичным и зацикленным на смерти. [17] Его следующая книга, отмеченная «скептическим и реалистическим тоном»: Memórias Póstumas de Brás Cubas (Посмертные мемуары Браша Кубаса, также переводится как Эпитафия маленького победителя ), широко считается шедевром. [18] К концу 1880-х годов Мачадо приобрел широкую известность как писатель. [8]
Хотя он был противником рабства, он никогда не выступал против него публично. [16] [19] Он избегал обсуждения политики. [18] [19] Он подвергался критике со стороны аболициониста Жозе ду Патросиниу и писателя Лимы Баррето за то, что он держался подальше от политики, особенно от дела отмены рабства. [1] [19] Они также критиковали его за то, что он женился на белой женщине. [1] Мачадо был застигнут врасплох свержением монархии 15 ноября 1889 года. [18] Мачадо не питал симпатий к республиканизму , [18] поскольку он считал себя либеральным монархистом [20] и почитал Педру II, которого он воспринимал как «скромного, честного, хорошо образованного и патриотичного человека, который знал, как сделать из трона кресло [за его простоту], не умаляя его величия и уважения». [21] Когда в государственное учреждение, где он работал, пришла комиссия, чтобы убрать картину бывшего императора, застенчивый Мачадо бросил им вызов: «Картина попала сюда по приказу, и она уйдет отсюда только по другому приказу». [18]
Рождение Бразильской республики заставило Мачадо стать более критичным и наблюдательным по отношению к бразильскому обществу своего времени. [22] С тех пор он написал «не только величайшие романы своего времени, но и величайшие романы всех времен бразильской литературы». [20] Такие произведения, как Quincas Borba (Философ или собака?) (1891), Dom Casmurro (1899), Esaú e Jacó (1904) и Memorial de Aires (1908), считающиеся шедеврами, [20] имели успех как у критиков, так и у публики. [23] В 1893 году он опубликовал «A Missa do Galo» («Полуночная месса»), считающуюся его величайшим рассказом. [24]
Машаду ди Ассис вместе с другими монархистами , такими как Жуаким Набуку , Мануэль де Оливейра Лима , Афонсу Селсу, виконт Ору-Прету и Альфреду д'Эскрагнолле Таунай , а также другими писателями и интеллектуалами, основал Бразильскую академию литературы . Он был ее первым президентом с 1897 по 1908 год, когда он умер. [1] [8] В течение многих лет он просил правительство предоставить Академии надлежащую штаб-квартиру, которую ему удалось получить в 1905 году. [25] В 1902 году он был переведен в руководящий совет бухгалтерского учета Министерства промышленности. [25]
Его жена Каролина Новаис умерла 20 октября 1904 года, после 35 лет «идеальной супружеской жизни». [1] [25] [26] Чувствуя себя подавленным и одиноким, Мачадо умер 29 сентября 1908 года. [15]
Стиль Машаду уникален, и несколько литературных критиков пытались описать его с 1897 года. [27] Многие считают его величайшим бразильским писателем всех времен и одним из величайших романистов и авторов рассказов в мире. Его хроники не разделяют тот же статус. Его стихи часто неправильно понимают из-за использования грубых терминов, иногда связанных с пессимистическим стилем Аугусту душ Аньоса , другого бразильского писателя. Машаду ди Ассис был включен в список 100 величайших гениев литературы американского литературного критика Гарольда Блума , наряду с такими писателями, как Данте , Шекспир и Сервантес . Блум считает его величайшим чернокожим писателем в западной литературе; хотя в Бразилии Машаду воспринимают как Парду .
Его работы изучались критиками в разных странах мира, такими как Джузеппе Альпи (Италия), Лурдес Андреасси (Португалия), Альберт Бэгби-младший (США), Абель Баррос Баптиста (Португалия), Хеннио Морган Бирчал (Бразилия), Эдоардо Биццарри (Италия), Жан-Мишель Масса (Франция), Хелен Колдуэлл (США), Джон Гледсон (Англия), Адриен Дельпеш (Франция), Альберт Дессау (Германия), Пол Б. Диксон (США), Кит Эллис (США), Эдит Фоук (Канада), Анатоль Франс (Франция), Ричард Грэм (США), Пьер Уркад (Франция), Дэвид Джексон (США), Г. Реджинальд Дэниел (США), Линда Мерфи Келли (США), Джон К. Киннер, Альфред Мак Адам (США), Виктор Орбан (Франция), Дафна Патай (США), Houwens Post (Италия), Сэмюэл Патнэм (США), Джон Хайд Шмитт, Тони Таннер (Англия), Джек Э. Томлинс (США), Кармело Вирджилло (США), Дитер Волл (Германия), Август Виллемсен (Нидерланды) и Сьюзан Зонтаг (США). [28]
Критики разделились относительно характера творчества Мачадо де Ассиса. Некоторые, такие как Абель Баррос Баптиста, классифицируют Мачадо как убежденного антиреалиста и утверждают, что его творчество нападает на реализм, стремясь отрицать возможность репрезентации или существование значимой объективной реальности. Критики-реалисты, такие как Джон Гледсон, более склонны считать творчество Мачадо верным описанием бразильской реальности, но выполненным с помощью смелой новаторской техники. В свете собственных заявлений Мачадо, Даниэль утверждает, что романы Мачадо представляют собой растущую изысканность и смелость в поддержании диалога между эстетическим субъективизмом романтизма (и его ответвлений) и эстетическим объективизмом реализма-натурализма. Соответственно, ранние романы Мачадо имеют больше общего с гибридным течением середины 19-го века, часто называемым «романтическим реализмом». [29] Кроме того, его более поздние романы имеют больше общего с другим гибридом конца 19-го века: литературным импрессионизмом. Такие историки, как Сидни Чалхуб, утверждают, что проза Мачадо представляет собой разоблачение социальной, политической и экономической дисфункции поздней имперской Бразилии. Критики сходятся во мнении о том, как он использовал новаторские методы для раскрытия противоречий своего общества. Роберто Шварц указывает, что нововведения Мачадо в прозаическом повествовании используются для разоблачения лицемерия, противоречий и дисфункции Бразилии 19-го века. [30] Шварц утверждает, что Мачадо переворачивает многие повествовательные и интеллектуальные условности, чтобы раскрыть пагубные цели, для которых они используются. Таким образом, мы видим, как критики переосмысливают Мачадо в соответствии со своими собственными замыслами или своим восприятием того, как лучше всего подтвердить его для своего собственного исторического момента. Несмотря на это, его острая проза сияет, она способна общаться с читателями из разных времен и мест, передавая его ироничное и в то же время нежное чувство того, кем мы, люди, являемся. [29]
Литературный стиль Мачадо вдохновил многих бразильских писателей. Его произведения были адаптированы для телевидения, театра и кино. В 1975 году Comissão Machado de Assis («Комиссия Мачадо де Ассис»), организованная Министерством образования и культуры Бразилии, организовала и опубликовала критические издания произведений Мачадо в 15 томах. Его основные произведения были переведены на многие языки. Великие писатели 20-го века, такие как Салман Рушди , Кабрера Инфанте и Карлос Фуэнтес , а также американский кинорежиссер Вуди Аллен , выразили свой энтузиазм по поводу его художественной литературы. [31] Несмотря на усилия и покровительство таких известных интеллектуалов, как Сьюзан Зонтаг , Гарольд Блум и Элизабет Хардвик , книги Мачадо — самые известные из которых доступны на английском языке в нескольких переводах — никогда не достигали больших продаж в англоязычном мире, и он продолжает оставаться относительно неизвестным, даже по сравнению с другими латиноамериканскими писателями.
В своих работах Мачадо обращается напрямую к читателю, разрушая так называемую четвертую стену . [ необходима цитата ]
Собрание сочинений
Существует несколько опубликованных «Полных собраний сочинений» Машадо ди Ассиса:
Работы в переводе на английский язык
21 июня 2017 года Google отпраздновал свой 178-й день рождения, выпустив Google Doodle . [34]