Медина (от арабского : مدينة , латинизированное : madīnah , букв. «город») — исторический район в ряде североафриканских городов, часто соответствующий старому городу , обнесенному стеной . Этот термин происходит от арабского слова, означающего просто «город» или «город». [1] [2]
До возникновения и вторжения европейского колониального правления в Северную Африку в этом регионе располагалось множество крупных городов, которые на протяжении многих веков были центрами культуры, торговли и политической власти.
В Алжире французское завоевание , начавшееся в 1830 году и поставившее страну под колониальный контроль, привело к значительному разрушению городской структуры исторических городов. Колониальное правление также привело к демонтажу многих традиционных городских институтов, разрушению местной культуры и даже к определенному уровню депопуляции с течением времени. [3] В Алжире меньше городов сохранили свою доколониальную городскую структуру по сравнению с соседними странами, но значительные остатки сохранились в исторических городах, таких как Алжир , Тлемсен , Недрома и Константин , а также во многих городах Сахары . [4] : 100 [3] В Алжире большая часть исторического нижнего города была снесена и реконструирована по европейскому образцу после французского завоевания. Единственной частью старого города, которая осталась относительно нетронутой, был верхний город, в котором находилась цитадель ( касаба ) и бывшая резиденция правителей, и поэтому стал известен как «Касба» Алжира . [5] [6] : 237
Судьба традиционных городов-крепостей в Тунисе и Марокко, которые в течение следующих ста лет также находились под французским колониальным правлением, была совершенно иной. [3] : 69 Французское завоевание Туниса произошло в 1881 году и привело к созданию французского «протектората» , номинально сохранив существующую тунисскую монархию . В Тунисе французы обычно строили новые запланированные города ( Вилль Нувель ) за пределами существующих исторических городов. [7] Эти новые запланированные города были почти исключительно населены европейскими колонистами, в то время как коренное население преимущественно проживало в старых районах, что привело к определенному уровню расовой сегрегации в колониальный период. [7] Некоторые французские ассимиляционистские политики, как было видно в Алжире, были также реализованы в Тунисе. [7] В Тунисе старый город сохранился, но он был физически связан с европейским городом, что облегчало работу полиции, в то время как его традиционные экономические и административные системы были маргинализированы, что делало его зависимым от европейских районов. [7] Наиболее важные сохранившиеся исторические города или медины сегодня включают города Туниса , Кайруана , Махдии , Сфакса и Сусса . [8]
В Марокко Фесский договор установил еще один французский протекторат над этой страной в 1912 году. Первый французский генерал-резидент в Марокко Юбер Лиоте назначил Анри Проста руководить городским развитием городов, находящихся под его контролем. [9] [10] Одной из важных колониальных политик с долгосрочными последствиями было решение в значительной степени отказаться от развития существующих исторических городов и намеренно сохранить их как объекты исторического наследия, «медины». Французская администрация снова построила новые запланированные города за пределами старых городов-крепостей, где европейские поселенцы в основном проживали с современными удобствами западного типа. Это было частью более широкой «политики ассоциации», принятой Лиоте, которая отдавала предпочтение различным формам косвенного колониального правления путем сохранения местных институтов и элит, в отличие от другой французской колониальной политики, благоприятствующей ассимиляции. [11] [12] Желание сохранить исторические города также соответствовало одной из тенденций европейских идей о городском планировании того времени, которая выступала за сохранение исторических городов в Европе - идеям, которые поддерживал сам Лиоти. [13] Ученый Джанет Абу-Лугод утверждает, что французская городская политика и правила создали своего рода городской «апартеид» между коренными марокканскими городскими районами, которые были вынуждены оставаться в застое с точки зрения городского развития, и новыми запланированными городами, которые были в основном населен европейцами и расширился, заняв сельские земли за пределами города, которые раньше использовались марокканцами. [14] [15] [11] Это разделение было частично смягчено богатыми марокканцами, которые начали переезжать в Виль Нувель в колониальный период. [10]
.jpg/1280px-Fes_(5364214781).jpg)
Буквально «город». Этот термин часто используется в Северной Африке для описания старой части города.
Старая обнесенная стеной часть североафриканского города. Отсюда раньше (в колониальные времена): неевропейская часть североафриканского города (ныне историческая).