stringtranslate.com

Мелунжон

Melungeon ( / mə ˈ l ʌ n dʒ ən / mə- LUN -jən ) (иногда также пишется как Malungean, Melangean, Melungean, Melungin [3] ) — ругательное слово [4], исторически применявшееся к людям и семьям смешанного расового происхождения с корнями в колониальной Вирджинии , Теннесси и Северной Каролине , в первую очередь произошедшим от свободных цветных людей и белых поселенцев . [5] [6] [7] [8] В наше время термин был возвращен потомками этих семей, особенно в южных Аппалачах . [9] [10] [11] Несмотря на это смешанное наследие, многие современные Melungeon выдают себя за белых, как и многие из их предков. [12] [13] [14] [15] [16]

Семья Уивер — одна из многих семей Меланджон, произошедших от южноазиатских наемных слуг на плантациях Вирджинии. Их предки по отцовской линии бежали и поселились в свободных смешанных общинах в Северной Каролине . [17]

Большинство современного населения имеет приблизительно 1-2% неевропейской ДНК, хотя в некоторых группах, таких как Ламби, этот показатель возрастает до 20% и более. [18] [19] [20] Несмотря на то, что неевропейская ДНК была в меньшинстве для этих групп, влияние правила одной капли либо сделало, либо имело потенциал, чтобы сделать их не-белыми . Это переопределение привело к стерилизации некоторых людей правительствами штатов , особенно в Вирджинии . [21] [22] [23]

Многие группы исторически именовались меланджонами, включая меланджонов из Ньюманс-Ридж , [24] племя ламби из Северной Каролины , [25] [26] народ Честнат-Ридж , [27] и индейцев кармел . [28]

Свободные цветные люди в колониальной Вирджинии были преимущественно африканского и европейского происхождения; однако во многих семьях также было разное количество индейского и восточно-индейского происхождения. [29] [30] [31] [32] [33] [34]

Некоторые современные исследователи полагают, что ранние атлантические креольские рабы, произошедшие от иберийских лансадос [35] и евреев-сефардов, бежавших от инквизиции , или аккультурированные ими , [36] [37] [38] [39] [40] были одними из предшественников этих групп. [41] [42] [43] Многие креолы, оказавшись в Британской Америке , смогли обрести свободу, и многие из них вступили в брак с представителями местных белых семей . [44] [45] [46] [47] [48]

В общей переписи населения США люди племени меланджон были перечислены по расам, к которым они больше всего походили. [49]

Этимология

Термин Melungeon, вероятно, происходит от французского слова mélange, которое в конечном итоге произошло от латинского глагола miscēre («смешивать, смешивать, вмешиваться»). [50] [49] [51] Когда-то это был уничижительный термин, но сегодня он используется народом Melungeon в качестве основного идентификатора. В энциклопедии Теннесси говорится, что в 19 веке «слово „Melungeon“, по-видимому, использовалось посторонними как оскорбительное название для небелых и/или людей низкого социально-экономического класса». [51]

Термин Melungeon исторически считался оскорблением, ярлыком, применяемым к жителям Аппалачей, которые по внешнему виду или репутации имели смешанное расовое происхождение. Хотя изначально это слово имело уничижительный характер, [52] оно было возвращено себе членами сообщества. [53] Написание термина широко варьировалось, как это было принято для слов и имен в то время.

Согласно отчету Министерства внутренних дел за 1894 год об индейцах, облагаемых и не облагаемых налогом в отчете «Теннесси», «цивилизованных (самостоятельных) индейцев Теннесси, учтенных во всеобщей переписи, насчитывалось 146 человек (71 мужчина и 75 женщин), и они распределялись следующим образом: округ Хокинс — 31; округ Монро — 12; округ Полк — 10; другие округа (по 8 или менее в каждом) — 93». Цитата из отчета:

Мелунгеи или малунгеи в округе Хокинс утверждают, что они чероки смешанной крови (белые, индейцы и негры), их белая кровь, как они утверждают, происходит от английского и португальского происхождения. Они прослеживают свое происхождение в основном от двух индейцев (чероки), известных, один из них как Коллинз, другой как Гибсон, которые поселились в горах Теннесси, где их потомки сейчас можно найти, примерно во время принятия этого штата в Союз (1796).

Раннее использование

«Типичный Маланджон» (1890) Уилла Аллена Дромгула

Самая ранняя историческая запись термина Melungeon датируется 1813 годом. В протоколах баптистской церкви Stoney Creek в округе Скотт, штат Вирджиния , женщина заявила, что другой прихожанин обвинил ее в том, что «она укрывала их Melungins». [51] Второе старейшее письменное использование термина относится к 1840 году, когда политик из Теннесси описал «наглого Melungeon» из того, что стало Вашингтоном, округ Колумбия, как «негодяя, который наполовину негр, наполовину индеец». [51] В 1890-х годах, в эпоху желтой прессы , термин «Melungeon» начал циркулировать и воспроизводиться в газетах США, когда журналист Уилл Аллен Дромгул написал несколько статей о Melungeons. [54]

В 1894 году Министерство внутренних дел США в своем «Отчете об индейцах, облагаемых и не облагаемых налогами» в разделе «Теннесси» отметило:

В ряде штатов небольшие группы людей, предпочитающие свободу лесов или морского побережья ограничению регулярного труда в цивилизации, стали в некоторой степени отличаться от своих соседей, увековечивая свои качества и впитывая в свое число людей с похожим нравом, не сохраняя при этом очень четких расовых линий. Таковы остатки, называемые индейцами в некоторых штатах, где чистокровных индейцев уже почти не найти. В Теннесси есть такая группа, широко известная как мелунги, в дополнение к тем, которые все еще известны как чероки. Название, по-видимому, было дано им ранними французскими поселенцами, которые осознали их смешанное происхождение и применили к ним название мелангеи или мелунгеи, искаженное французское слово «melange», что означает смешанный. (См. письмо Гамильтона Макмиллана в разделе «Северная Каролина».) [50] [49]

История

Неофициальный флаг Мелунгеона, разработанный потомком Мелунгеона

В декабре 1943 года Уолтер Эшби Плекер из Вирджинии направил чиновникам округа письмо с предупреждением против «цветных» семей, пытающихся выдать себя за «белых» или «индейцев» в нарушение Закона о расовой целостности 1924 года. Он определил их как «в основном меланджонов Теннесси». [55] Он приказал офисам переклассифицировать членов некоторых семей в черных, что привело к потере многими семьями документации в записях, которые показывали их постоянную самоидентификацию как представителей коренного американского происхождения в официальных формах. [55] [56] [57]

В 20 веке, в эпоху Джима Кроу , некоторые меланджоны посещали школы-интернаты в Эшвилле, Северная Каролина , колледж Уоррена Уилсона и институт Дорланда , которые объединились раньше, чем другие школы на юге Соединенных Штатов. [2]

«Король меланджей»

Во время Американской революции , предположительно, был «король» или «вождь» меланджеонов по имени Микаджа Банч (1723–1804). Местный фольклор утверждает, что он смешался с чероки , сделав меланджеонов ветвью племени, хотя никаких документов об этом событии не существует.

Последний мужчина в родословной Микаджи, Майкл Джозеф Буллард, погиб в результате несчастного случая во время плавания в возрасте 15 лет в 1991 году. [58]

Гражданская война

Ангус Чавис был индейцем племени ламби , который вступил в армию Конфедерации в качестве барабанщика в возрасте 15 лет. [59]

Многие свободные цветные люди , перешедшие на сторону белых или нет, служили в Гражданской войне в США по обе стороны конфликта. Некоторые служили в армии Конфедерации , [60] [61] хотя другие сопротивлялись правительству Конфедерации, как Генри Берри Лоури . [62]

Культура

Не существует уникальной культуры меланджонов, хотя отдельные группы сформировали свои собственные племенные образования на основе родовых связей с историческими общинами коренных американцев . [63] [64]

Из-за длительного влияния колониализма , истребления первоначальных племен , с которыми мы контактировали , и наследия американского рабства , в культурном отношении эти смешанные расовые группы напоминают своих белых соседей-поселенцев, за редкими исключениями. [65]

Семьи мелунжонов

Историк Генри Луис Гейтс-младший является потомком общины Меланджонов в Честнат-Ридж . [66]

Определения того, кто такой Меланджон, различаются. Историки и генеалоги пытались идентифицировать фамилии разных семей Меланджон. [55] [67] В 1943 году регистратор статистики естественного движения населения штата Вирджиния Уолтер Эшби Плекер идентифицировал фамилии по округам: «Ли, Смит и Уайз: Коллинз, Гибсон, (Гипсон), Мур, Гоинс, Рэмси, Делф, Банч, Фримен, Майз, Барлоу, Болден (Болин), Маллинс, Хокинс (главным образом Теннесси Меланджон)». [55]

В 1992 году Вирджиния ДеМарс исследовала и сообщила о генеалогии Гоинов как о фамилии Меланджон. [68] Начиная с начала 19 века, или, возможно, раньше, термин Меланджон применялся как оскорбление к группе из примерно 40 семей вдоль границы Теннесси и Вирджинии, но с тех пор он стал всеобъемлющей фразой для ряда групп загадочного смешанного происхождения. [1] Со временем этот термин изменил значение, но часто относился к любому человеку смешанной расы и, в разное время, относился к 200 различным общинам по всей восточной части Соединенных Штатов. [1] К ним относятся Ван Гульдеры и Клэпперы из Нью-Йорка и Ламби в Северной Каролине до креолов в Луизиане. [1]

Исследования Пола Хайнегга

Генеалог и инженер, удостоенный наград [69], Пол Хайнегг создал веб-сайт, на котором перечислены около 1000 семейных историй свободных цветных людей, сгруппированных по фамилии и округу . Многие семьи, регулярно обозначаемые как Меланджон, перечислены в его исследовании, а также другие семьи, перечисленные как индейцы, мулаты и восточные индейцы. Данные взяты из колониальных налоговых списков и местных судов со всей Вирджинии , Мэриленда , Северной Каролины , Делавэра и Южной Каролины . [70]

Претензии

Антрополог Э. Рэймонд Эванс в 1979 году писал о меланджонах: «В Грейсвилле меланджоны категорически отрицают свое черное происхождение и объясняют свои генетические различия тем, что у них были бабушки-чероки. Многие местные белые также заявляют о своем происхождении от чероки и, по-видимому, принимают притязания меланджонов...» [71]

В 1999 году историк К. С. Эверетт выдвинул гипотезу, что Джон Коллинз (записанный как индеец племени сапони , изгнанный из округа Ориндж, штат Вирджиния, около января 1743 года) может быть тем же человеком, что и предок Меланджонов Джон Коллинз, который был классифицирован как «мулат» в записях Северной Каролины 1755 года. [72] Однако Эверетт пересмотрел эту теорию после того, как обнаружил доказательства того, что это были два разных человека по имени Джон Коллинз. Только потомки последнего человека, который был идентифицирован как мулат в записи 1755 года в Северной Каролине, имеют какую-либо доказанную связь с семьями Меланджонов восточного Теннесси. [73] [ рекламный источник? ]

Джек Д. Форбс предположил, что меланджеоны могли быть потомками сапони / поухатанов , хотя он признает, что в отчете около 1890 года они описывались как «свободные цветные» и мулаты. [74]

Мифы

Спор о происхождении семей Мелунгеонов привел к появлению большого количества неисторических и сомнительных мифов об их происхождении. Некоторые мифы включают физические характеристики и генетические заболевания, которые, как утверждается, указывают на происхождение Мелунгеонов, такие как лопатообразные резцы , анатолийская шишка , семейная средиземноморская лихорадка , полидактилия , темная кожа с яркими глазами и высокие скулы . [75] [76] [6]

Другие мифы утверждают, что мелунгеоны являются потомками потерянных испанских колонистов, высадившихся португальских моряков, [77] потомками древних израильтян или финикийцев , [78] цыганских рабов или турецких поселенцев. [79]

Генетическое тестирование

Преступник Сэм Басс был членом семьи Басс из смешанного поселения Лост-Крик . [80]

С 2005 по 2011 год исследователи Роберта Дж. Эстес, Джек Х. Гоинс, Пенни Фергюсон и Джанет Льюис Крейн начали онлайн-группу Melungeon Core Y-DNA. Они интерпретировали эти результаты в своей статье (2011) под названием «Melungeons, A Multi-Ethnic Population» [67] , которая показывает, что происхождение выборки в основном европейское и африканское, а у одного человека есть отцовский гаплотип коренного американца .

Эстес, Гоинс, Фергюсон и Крейн написали в своем резюме 2011 года «Меланджеоны, многоэтническое население», что семья Риддл — единственный участник Меланджеонов с историческими записями, идентифицирующими их как имеющих индейское происхождение, но их ДНК — европейская. Среди участников только семья Сайзмор задокументирована как имеющая индейскую ДНК. [67] «Эстес и ее коллеги-исследователи «выдвигают теорию о том, что различные линии Меланджеонов могли возникнуть из союзов чернокожих и белых наемных слуг, живших в Вирджинии в середине 1600-х годов, до рабства. Они приходят к выводу, что, поскольку были введены законы, карающие смешение рас, различные семейные группы могли вступать в браки только друг с другом, даже мигрируя вместе из Вирджинии через Каролины , прежде чем поселиться в основном в горах Восточного Теннесси ». [1] [67]

Расовые законы и судебные дела

Предки меланджонов по внешнему виду считались представителями смешанной расы. В XVIII и начале XIX веков переписчики классифицировали их как «мулатов», «других свободных» или «свободных цветных людей». Иногда их указывали как «белых», а иногда как «черных», «негров» или даже «индейцев». [ требуется цитата ] Одной из семей, описанных как «индейцев», была семья Ридли (Риддл), как было отмечено в налоговом списке округа Питтсильвания, Вирджиния , за 1767 год. [ требуется цитата ] Другой трехрасовой семьей, описанной как «индейцев», была семья Батлер, как было отмечено в переписи 1860 года в округе Уитли, Кентукки , с патриархом семьи (по имени Саймон Батлер), родившимся в Теннесси около 1776 года . [ требуется цитата ]

Ариэла Гросс сослалась на дело 1846 года «Государство против Соломона, Иезекииля, Леви, Эндрю, Уайетта, Варди Коллинза, Захарии, Льюиса Минора» , протокол суда округа Хокинс, 1842–1848 гг., окружной суд округа Хокинс, ящики 31, 32, и на дело Джейкоба Ф. Перкинса против Джона Р. Уайта, округ Картер, июль 1855 г., резюме показаний, чтобы подтвердить свои выводы об идентичности и гражданстве в Соединенных Штатах 19 века. [81]

Генерал Конфедерации Рэндалл Л. Гибсон был правнуком свободного чернокожего ветерана Войны за независимость Гидеона Гибсона-младшего [82]

В 1924 году в Вирджинии был принят Закон о расовой целостности , который кодифицировал гиподесценцию или « правило одной капли » , предполагающее, что любой человек с любыми следами африканского происхождения юридически является черным и подпадает под законы Джима Кроу, разработанные для ограничения свобод и прав чернокожих людей. [83] Законы против смешанных браков в Соединенных Штатах не были объявлены неконституционными до дела Лавинг против Вирджинии в 1967 году . [84]

Современная идентичность

К середине-концу 19 века термин «Меланджон» чаще всего использовался для обозначения смешанных семей округа Хэнкок и соседних территорий. [ требуется ссылка ] Несколько других случаев использования термина в печатных СМИ с середины 19 века до начала 20 века были собраны Ассоциацией наследия Меланджона. [2]

С середины 1990-х годов интерес к меланджонам значительно возрос, хотя многие потомки покинули регион исторической концентрации. Писатель Билл Брайсон посвятил им большую часть главы в своей книге «Затерянный континент» (1989). Люди все чаще идентифицируют себя как имеющих предков меланджонов. [85] [ нужна страница ] [ нужен лучший источник ] Интернет-сайты продвигают анекдотическое утверждение, что меланджоны более подвержены определенным заболеваниям, таким как саркоидоз или семейная средиземноморская лихорадка . Академические медицинские центры отметили, что ни одно из этих заболеваний не ограничивается одной популяцией. [86]

Литература

Роман Джесси Стюарта « Дочь легенды» , написанный в 1965 году и действие которого происходит в Теннесси, описывает историю любви между девушкой из Меланджона и лесорубом из Вирджинии, а также исследует социально-экономическую и расовую напряженность среди семей, живущих в горах.

Персонаж Меланджеон — главный герой и рассказчик романа Барбары Кингсолвер « Демон Медноголовый » , который был одним из лауреатов Пулитцеровской премии 2023 года за художественную литературу . Действие романа в основном происходит в округе Ли, штат Вирджиния , и его окрестностях.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcde > «Исследование ДНК ищет происхождение Melungeons». Tampa Bay Times . AP . 25 мая 2012 г. Получено 30 августа 2023 г.
  2. ^ abcd Нил, Дейл (24 июня 2015 г.). «Melungeons исследуют загадочное происхождение смешанной расы». USA Today . Получено 7 июля 2023 г.
  3. ^ «Отчет Министерства внутренних дел США за 1894 год в отчете об индейцах, облагаемых и не облагаемых налогом» (PDF) . www2.census.gov . Министерство внутренних дел . Получено 12 июня 2023 г. .
  4. ^ Гибсон, Тоби Д. (2013). «Меланжоны хребта Ньюмана: взгляд изнутри». Appalachian Heritage . 41 (4): 59–66. ISSN  2692-9287.
  5. ^ "Melungeons | NCpedia". www.ncpedia.org . Получено 2024-05-23 .
  6. ^ ab Schrift, Melissa (2013-04-01). "Становление Melungeon". Издательство Университета Небраски: Образцы книг и глав .
  7. ^ «ДНК находит происхождение меланджеонов Аппалачей: африканские мужчины, белые женщины». The Denver Post . AP . 2012-05-24 . Получено 2024-05-23 .
  8. ^ "Dancing Revolution: Bodies, Space, and Sound in American Cultural History 2018059613, 2019013274, 9780252051234, 9780252042393, 9780252084188". ebin.pub . 2021-07-11 . Получено 2024-05-23 .
  9. ^ Лоллер, Трэвис. «'Многие люди расстроены этим исследованием': ДНК и правда о меланджонах Аппалачей». The News Leader . Получено 14 августа 2024 г.
  10. ^ Раст, Рэндал. «Melungeons». Энциклопедия Теннесси . Получено 14 августа 2024 г.
  11. ^ "FAQ". Melungeon Heritage Association . Получено 2024-08-14 .
  12. ^ Вулф, Брендан. «Законы о расовой целостности (1924–1930)». Энциклопедия Вирджиния . Получено 14 августа 2024 г.
  13. ^ Филиппоски, Кристен. «Тайна Мелунгеона раскрыта, вроде как». Wired . ISSN  1059-1028 . Получено 14 августа 2024 г.
  14. ^ "Проекты | Сдача: Гибкость в расе и поле | Экспериментальная исследовательская группа". MIT OpenCourseWare . Получено 2024-08-14 .
  15. ^ Шредер, Джоан Ваннорсдалл (2009-02-01). "First Union: The Melungeons Revisited". Blue Ridge Country . Получено 2024-08-14 .
  16. ^ Биллингсли, Кэролин Эрл (2004). Винклер, Уэйн (ред.). «Melungeons: A Study in Racial Complexity—A Review Essay». The Register of the Kentucky Historical Society . 102 (2): 207–223. ISSN  0023-0243.
  17. ^ "Walden-Webster". freeafricanamericans.com . Получено 2024-08-16 .
  18. ^ "Узнайте о скрытой африканской ДНК и происхождении". Блог 23andMe . 2023-09-30 . Получено 2024-08-14 .
  19. ^ "Исследование ДНК Мелунгеона - Генетические доказательства - Access Genealogy". 2014-08-06 . Получено 2024-08-14 .
  20. ^ "Обсуждение: Cumbos как Lumbee". Веб-сайт семьи Cumbo . 2016-05-18 . Получено 2024-08-14 .
  21. ^ Талбот, Тори. "Уолтер Эшби Плекер (1861–1947)". Энциклопедия Вирджиния . Получено 23 августа 2024 г.
  22. ^ «Закон о расовой целостности 1924 года: нападение на самобытность коренных народов (Служба национальных парков США)». www.nps.gov . Получено 23 августа 2024 г.
  23. ^ Уинклер, Уэйн (2004). Прогулка к закату: горные хребты Аппалачей. Mercer University Press. ISBN 978-0-86554-919-7.
  24. ^ "Тайна хребта Ньюмена". historic-melungeons.com . Получено 14 августа 2024 г.
  25. ^ "Обзор". historic-melungeons.com . Получено 2024-08-14 .
  26. ^ Аноним (2022-05-12). «Они родственники «потерянной колонии»?». Цифровая наука и инициативы . Получено 2024-08-14 .
  27. ↑ Джоан Джонсон Смит и Флоренс Кеннеди Барнетт, «Гинеи Западной Вирджинии: Стенограмма презентации на Первом союзе», архив 28 сентября 2007 г. в Wayback Machine , 25 июля 1997 г.; Уайз, Вирджиния
  28. ^ Gazette, Times (2020-06-23). ​​"Потерянное племя округа Хайленд". The Times Gazette . Получено 2024-08-14 .
  29. ^ "Mitsawokett: "Самоидентификация"". nativeamericansofdelawarestate.com . Получено 2024-08-14 .
  30. ^ Хайнегг, Пол. «Свобода в архивах: свободные афроамериканцы в колониальной Америке». Commonplace . Получено 14 августа 2024 г.
  31. ^ "LISTSERV - Архивы VA-HIST - LISTLVA.LIB.VA.US". listlva.lib.va.us . Получено 2024-08-14 .
  32. ^ Сикман, Генри Луис Гейтс-младший и исследователь NEHGS Миган (24.06.2016). «Связан ли я со свободными цветными людьми в Северной Каролине?». The Root . Получено 14.08.2024 .
  33. ^ «O Say Can You See: Early Washington, DC, Law & Family». earlywashingtondc.org . Получено 14 августа 2024 г.
  34. ^ Арора, Анупама; Каур, Раджендер (2017). «Пишем Индию в ранней американской женской литературе». Ранняя американская литература . 52 (2): 363–388. ISSN  0012-8163.
  35. ^ Фонер, Эрик (8 июня 2018 г.). «Айра Берлин, 1941–2018». The Nation .
  36. ^ О'Нил, Брайан Хуан (2017). «Обзор креольских обществ в португальской колониальной империи, Хавик, Филип Дж. и Малин Ньюитт, ред.». Africa Today . 63 (4): 84–90. doi : 10.2979/africatoday.63.4.05. hdl : 10071/14918 . JSTOR  10.2979/africatoday.63.4.05.
  37. ^ «Африканские чернокожие и мулаты в португальской еврейской общине Амстердама XVII века». www.asser.nl . Получено 27.05.2024 .
  38. ^ Марк, Питер; Хорта, Жозе да Силва (2013). Забытая диаспора: еврейские общины в Западной Африке и создание Атлантического мира . Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-66746-4.[ нужна страница ]
  39. ^ Шорш, Джонатан (2019). «Возвращаясь к черноте, рабству и еврейству в ранней современной сефардской Атлантике». Важность письма: написание дака(х) (Втор. 23:2) и расширение западной сефардской раввинской культуры . doi : 10.1163/9789004392489_022. ISBN 978-90-04-39248-9.
  40. ^ Кананоджа, Калле (2013). Мариана Пекена, черная ангольская еврейка в Рио-де-Жанейро начала восемнадцатого века (Отчет). hdl :1814/27607.
  41. ^ Мозинго, Джо (2012). Скрипач в Пантико: африканский воин, его белые потомки, поиски семьи . Саймон и Шустер. ISBN 978-1-4516-2761-9.[ нужна страница ]
  42. ^ Берлин, Айра (1996). «От креолов к африканцам: атлантические креолы и истоки афроамериканского общества в материковой части Северной Америки». The William and Mary Quarterly . 53 (2): 251–288. doi :10.2307/2947401. JSTOR  2947401.
  43. ^ Бартл, Ренате (2018). Американские трехрасовые: контакты африканцев и коренных народов, многоэтнические индейские нации и этногенез трехрасовых групп в Северной Америке (диссертация). Университет Людвига-Максимилиана в Мюнхене . doi :10.5282/edoc.26874.
  44. ^ Берлин, Айра (2017). «От креолов к африканцам: атлантические креолы и истоки афроамериканского общества в материковой части Северной Америки». Критические чтения о глобальном рабстве (4 тома) . С. 1216–1262. doi :10.1163/9789004346611_039. ISBN 978-90-04-34661-1.
  45. ^ "Закон против объединения принят". Реестр афроамериканцев . Получено 27.05.2024 .
  46. ^ Вулф, Брендан. «Освободите черных в колониальной Вирджинии». Энциклопедия Вирджиния . Получено 27.05.2024 .
  47. ^ «Введение в свободных афроамериканцев Северной Каролины, Вирджинии и Южной Каролины». freeafricanamericans.com . Получено 2024-05-27 .
  48. ↑ Додж, Дэвид (январь 1886 г.). «Свободные негры Северной Каролины». The Atlantic .
  49. ^ abc "Отчет Министерства внутренних дел США за 1894 год в отчете об индейцах, облагаемых и не облагаемых налогом" (PDF) . www2.census.gov . Министерство внутренних дел . Получено 4 сентября 2023 г. .
  50. ^ ab "Отчет Министерства внутренних дел США за 1894 год в отчете об индейцах, облагаемых и не облагаемых налогом" (PDF) . www2.census.gov . Министерство внутренних дел . Получено 4 сентября 2023 г. .
  51. ^ abcd Топлович, Энн. "Melungeons". Энциклопедия Теннесси . Историческое общество Теннесси . Получено 3 июля 2023 г.
  52. ^ Совин, Мелани Л. «Таинственные меланжионы: критика мифического образа». Докторская диссертация в Университете Кентукки, 1982 г.
  53. ^ «Часто задаваемые вопросы». Melungeon Heritage Association. Получено в декабре 2023 г.
  54. ^ Pezzullo, Joanne (10 августа 2017 г.). «Calloway Collins». The Historical Melungeons . Получено 12 июня 2023 г.
  55. ^ abcd Плекер, Уолтер А. «Фамилии по округам и городам смешанных негроидных семей Вирджинии, стремящихся выдать себя за «индейцев» или белых». Энциклопедия Вирджиния: гуманитарные науки Вирджинии . Библиотека Вирджинии . Получено 12 июня 2023 г.
  56. ^ Шрифт, Мелисса (2013). «Введение». Становление Меланджеоном: создание этнической идентичности на юге Аппалачей. Издательство Университета Небраски . ISBN 978-0-8032-7154-8.
  57. ^ «Закон о расовой целостности 1924 года: нападение на самобытность коренных народов». Служба национальных парков . 21 июня 2023 г. Получено 25 августа 2023 г.
  58. ^ "Король Мелунгеонов". www.historical-melungeons.com . Получено 2024-08-14 .
  59. ^ Чаверс, д-р Дин (2018-09-13). "Жизнь Ангуса Чаверса, военнопленного Конфедерации". ICT News . Получено 2024-08-17 .
  60. ^ CCW (2018-09-06). «Джейкоб Брайант: документированный индеец ламби, сражавшийся в армии Конфедерации». Центр истории Северной Каролины о гражданской войне, эмансипации и реконструкции . Получено 2024-05-27 .
  61. ^ Райнхаймер, Курт (01.01.2009). «The Melungeons: A New Journey Home». Blue Ridge Country . Получено 27.05.2024 .
  62. ↑ «Бандиты Северной Каролины». Harper's Weekly . 30 марта 1872 г.
  63. ^ Сотрудник, Бен Стилман StarNews. ""Индейцы Ламби" -- черный, белый и оттенки красного". Wilmington Star-News . Получено 19 августа 2024 г.
  64. ^ Розенцвейг, Брайан (05.03.2023). «Я знаю, кто я: путь чернокожей матери и сына к принятию своей смешанной расовой идентичности американских индейцев». UNC Media Hub . Получено 19.08.2024 .
  65. ^ "FAQ". Melungeon Heritage Association . Получено 2024-08-19 .
  66. ^ "Сюрприз! Финли связан с ведущим шоу "Корни". Уильям и Мэри . Получено 2024-08-16 .
  67. ^ abcd Эстес, Роберта А.; Гоинс, Джек Х.; Фергюсон, Пенни; Крейн, Джанет Льюис (осень 2011 г.). «Melungeons, A Multi-Ethnic Population» (PDF) . Журнал генетической генеалогии . 7 (1) . Получено 3 июля 2023 г. .
  68. ^ ДеМарс, Вирджиния Изли . «Очень смешанный»: изолированные трехрасовые семьи Верхнего Юга — генеалогическое исследование. National Genealogical Society Quarterly 80.1 (март 1992 г.): [5]-35.aZ
  69. ^ "Paul Heinegg, MSA SC 3520-130118". msa.maryland.gov . Получено 2024-08-25 .
  70. ^ Хайнегг, Пол. «Освободите афроамериканцев в Вирджинии, Северной Каролине, Южной Каролине, Мэриленде и Делавэре». www.freeafricanamericans.com . Получено 25.08.2024 .
  71. ↑ Эванс, Э. Рэймонд (1979). «Грейсвилльские меланджеоны: трехрасовый народ в Нижнем Ист-Теннесси», Tennessee Anthropologist IV(1): 1–31.
  72. ^ CS Everett, «История и миф о Меланджеоне», Appalachian Journal (1999)
  73. ^ "Свободные афроамериканцы, op.cit., Church and Cotanch Families". Freeafricanamericans.com . Получено 21 августа 2013 г.
  74. ^ Форбс, Джек Д. (1993). Африканцы и коренные американцы: язык расы и эволюция красно-черных народов. Шампейн, Иллинойс: Издательство Иллинойсского университета. ISBN 9780252051005.
  75. ^ Chresfield, Michell (2022), Halliwell, Martin; Jones, Sophie A. (ред.), «Генетика, здоровье и создание трехрасовых изолятов Америки, 1950–80», The Edinburgh Companion to the Politics of American Health , Edinburgh University Press, стр. 459–475, ISBN 978-1-4744-5098-0, получено 2024-08-14
  76. ^ Лоллер, Трэвис. «Исследование ДНК развеивает мифы о меланджонах Аппалачей». The Worcester Telegram & Gazette . Получено 14 августа 2024 г.
  77. ^ "Происхождение Melungeons". Генеалогическое общество округа Лаример . 2021-09-10 . Получено 2024-08-14 .
  78. ^ "Melungeons in Virginia". www.virginiaplaces.org . Получено 2024-08-14 .
  79. ^ Сасунян, Арут (2012-07-25). «Сасунян: исследование ДНК разрушает миф о том, что миллион жителей Аппалачей имеют турецкое происхождение». The Armenian Weekly . Получено 2024-08-14 .
  80. ^ "Поселение Лост-Крик". lost-creek.org . Получено 16 августа 2024 г.
  81. ^ Гросс, Ариэла (2007). ««Португальского происхождения»: судебные разбирательства по вопросам идентичности и гражданства среди «малых рас» в Америке девятнадцатого века». Обзор права и истории . 25 (3): 467–512. doi : 10.1017/S0738248000004259. ISSN  0738-2480. JSTOR  27641498. S2CID  144084310.
  82. ^ Шарфштейн, Дэниел Дж. (2011-05-14). "Черный или белый?". Opinionator . Получено 2024-08-16 .
  83. ^ Смит, Дж. Дуглас. «Кампания за расовую чистоту и эрозия патернализма в Вирджинии, 1922-1930: „Номинально белый, биологически смешанный и юридически негр“». Журнал истории Юга, т. 68, № 1, 2002, стр. 65–106. JSTOR, https://doi.org/10.2307/3069691. Доступ 3 сентября 2023 г.
  84. ^ "Loving v. Virginia". History Channel . 14 декабря 2022 г. Получено 4 июля 2023 г.
  85. ^ Кеннеди, Н. Брент; Кеннеди, Робин Воган (1997). The Melungeons: The Resurrection of a Proud People: An Untold Story of Ethnic Cleansing in America (2nd ed.). Мейкон, Джорджия: Mercer University Press. ISBN 0-86554-516-2– через Google Книги .
  86. ^ ""Изучение семейной средиземноморской лихорадки", Национальный институт исследований генома человека". Genome.gov. 17 ноября 2011 г. Получено 21 августа 2013 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки