Мендес ( греч . Μένδης , общ .: Μένδητος ), греческое название древнеегипетского города Джедет , также известного в Древнем Египте как Пер - Банебджедет («Владения Овна-повелителя Джедета ») и Анпет , известно и сегодня. как Телль Эль-Руба ( араб . تل الربع ).
Город расположен в восточной части дельты Нила ( 30 ° 57'30 "N 31 ° 30'57" E / 30,95833 ° N 31,51583 ° E / 30,95833; 31,51583 ) и был столицей 16-го Нижнеегипетского нома Кха, пока в греко- римском Египте его не заменил Тмуис . Два города находятся всего в нескольких сотнях метров друг от друга. Во времена 29-й династии Мендес был также столицей Древнего Египта , лежащей на Мендезийском рукаве Нила ( ныне заиленном), примерно в 35 км к востоку от Аль-Мансуры .
В древности Мендес был знаменитым городом, привлекавшим внимание большинства античных географов и историков, в том числе Геродота (II. 42, 46. 166), Диодора (I. 84), Страбона (XVII. С. 802), Мелы (II. 42, 46. 166), Диодора (I. 84), Страбона (XVII. С. 802), Мелы (II. i. 9 § 9), Плиний Старший (т. 10. с. 12), Птолемей (iv. 5. § 51) и Стефан Византийский ( св. ). Город был столицей мендезийского нома , располагался в месте расположения мендезийского рукава Нила ( Μενδήσιον στόμα , Scylax , стр. 43; Ptol. iv, 5. § 10; Mendesium ostium , Плиний, Мела, ll. cc). . ) впадает в озеро Танис . Археологические данные свидетельствуют о существовании города, по крайней мере, еще в период Накада II (4 тысячелетие до н.э.). При первых фараонах Мендес быстро стал сильным центром провинциального правительства и оставался таковым на протяжении всего периода Древнего Египта . В классические времена ном, которым он управлял, был одним из номов, закрепленных за тем подразделением местной армии, которое называлось Каласиры , и город прославился производством духов , называемых Mendesium unguentum . (Plin. xiii. 1. s. 2.) Мендес, однако, рано пришел в упадок и исчез в первом веке нашей эры; поскольку и Птолемей ( lc ), и П. Элий Аристид (iii, стр. 160) упоминают Тмуис как единственный известный город в мендезийском номе. Судя по своему расположению на слиянии реки и озера, он, вероятно, был захвачен их водами после того, как каналы пришли в запустение при македонских царях , и когда они были отремонтированы Августом ( Суетон . 18 авг . 63 г.) Тмуид привлекала свою торговлю и население.
Главными божествами Мендеса были божество -баран Банебджедет (букв. Ба повелителя Джедета ), который был Ба Осириса , и его супруга, богиня-рыба Хатмехит . Со своим ребенком Хар-па-херед (« Гор- младенец») они образовали триаду Мендеса.
Божество - баран Мендеса было описано Геродотом в его «Историях» [1] как изображенное с головой и шерстью козла : «...в то время как всякий, имеющий святилище Мендеса или пришедший из провинции Мендес, не будет иметь ничего связано с ( принесением в жертву ) коз, но использует овец в качестве жертвенных животных... Говорят, что главным желанием Геракла было увидеть Зевса , но Зевс не позволил ему это сделать. В конце концов, в результате мольбы Геракла, Зевс придумал план: он снял шкуру с барана и отрубил ему голову, затем держал голову перед собой, надел руно и так показался Гераклу. Именно поэтому египетские статуи Зевса имеют изображение барана. голова, поэтому у фиванцев бараны священны, и они не используют их в качестве жертвенных животных. Однако есть только один день в году — день праздника Зевса, — когда они рубят одного барана, снимают с него шкуру, оденьте статую Зевса указанным способом, а затем поднесите статую Геракла поближе к статуе Зевса. Затем все вокруг святилища оплакивают смерть овна и, наконец, хоронят его в священной гробнице».
Демонологи в раннее Новое время часто представляли Сатану проявляющим себя в виде козла или сатира , потому что козы имели репутацию похотливых людей и использовались в иконографии дохристианских богов, таких как Пан и козел Мендеса. Оккультист Элифас Леви в своей книге «Догма и ритуал высшей магии» (1855) нарисовал образ вымышленного средневекового идола Бафомета , связав его с козлом Мендеса и образами сатанинского сатира. Образ сатироподобного Бафомета и его предполагаемая связь с Мендесом с тех пор повторялся различными оккультистами, теоретиками заговора и неоязычниками . [2]
Сегодня это крупнейший сохранившийся телл в дельте Нила и состоит из Телль-эль-Руба (место главного храмового ограждения) и Телль-эль-Тимай (поселение Тмуис на юге). В целом длина Мендеса составляет около 3 км с севера на юг и в среднем около 900 м с востока на запад. По оценкам , некрополь Древнего Королевства содержит более 9000 захоронений . Несколько кампаний раскопок 20-го века проводились североамериканскими учреждениями, в том числе Нью-Йоркским университетом и Университетом Торонто , а также командой Университета штата Пенсильвания под руководством Дональда Редфорда . Под руководством Редфорда текущие раскопки концентрируются на ряде участков внутри и вокруг главного храма.
При строительстве храма в стиле процессий Нового Царства недавно были обнаружены залежи фундамента Меренптаха под вторым пилоном . Считается, что для каждого из аватаров главного божества, которому здесь поклонялись, существовало четыре отдельных пилона или ворот. Имеющиеся данные позволяют предположить, что их строительство датируется, по крайней мере, Среднего царства , поскольку были обнаружены залежи фундамента . Первоначальные постройки были похоронены, добавлены к более поздним правителям или включены в них с течением времени.
В северо-западном углу Телль-эль-Рубы было обнаружено кладбище священных баранов. Также были найдены памятники с именами Рамсеса II , Мернептаха и Рамсеса III . Храм, о чем свидетельствуют отложения его фундамента, был построен Амасисом II . Гробница Неферитов I , которая, по заключению Дональда Редфорда, была разрушена персами , [ 3] была обнаружена совместной командой Вашингтонского университета и Университета Торонто в 1992–1993 годах.
Зондирование на краю храмового холма, проведенное под руководством Мэтью Дж. Адамса, выявило непрерывное расслоение от Среднего царства до Первой династии . Результаты керна предполагают, что будущие раскопки этого зонда должны привести к стратификации до периода Буто-Маади. Раскопанный к настоящему моменту материал уже представляет собой самую длинную непрерывную стратификацию для всей дельты Нила и, возможно, для всего Египта. [4]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Смит, Уильям , изд. (1854–1857). Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )