Менехуне описываются как превосходные ремесленники. Они строили храмы ( хейау ), пруды для разведения рыбы , дороги, каноэ и дома. Некоторые из этих сооружений, которые гавайский фольклор приписывает Менехуне, все еще существуют. Говорят, что они жили на Гавайях до того, как много веков назад прибыли поселенцы из Полинезии . Их любимая еда - майа ( банан ), и они также любят рыбу. Легенда гласит, что Менехуне появляются только в ночные часы, чтобы построить шедевры. Но если они не успеют завершить свою работу за ночь, они оставят ее незанятой. Никто, кроме их детей и людей, связанных с ними, не может видеть Менехуне. [1]
Теории
В «Гавайской мифологии » Марты Уоррен Беквит , известной как «Мифология иленов» , есть ссылки на несколько других лесных рас: иленов иренов , которые были крупными дикими охотниками, произошедшими от луа-нуу, народа му и народа ва . [2]
Некоторые ранние ученые выдвинули гипотезу, что первое поселение на Гавайях было поселенцами с Маркизских островов , а второе — с Таити . Таитянские поселенцы притесняли «простолюдинов», manahune на таитянском языке , которые бежали в горы и назывались Menahune. Сторонники этой гипотезы указывают на перепись населения Кауаи 1820 года , проведенную Kaumuali'i , правящим ali'i aimoku острова, в которой 65 человек были указаны как menehune . [3]
Фольклорист Кэтрин Луомала полагает, что легенды о Менехуне являются пост-европейской контактной мифологией, созданной путем адаптации термина manahune (который ко времени колонизации Гавайских островов европейцами приобрел значение «низкие люди» или «низкий социальный статус» и не миниатюрный по росту) к европейским легендам о брауни . [4] Утверждается, что «Менехуне» не упоминаются в доконтактной мифологии, но это не доказано, поскольку это была устная мифология; легендарное «ночное» создание рыбного пруда Алекоко, например, находит свой эквивалент в легенде [5] о создании соответствующего сооружения на Оаху , которое предположительно действительно было завершено за один день не менехуне , а в качестве демонстрации силы местным алии , который приказал всем своим подданным явиться на строительную площадку и помочь в строительстве.
United Airlines использовала Менехун в рекламе бренда для обслуживания Гавайев в 1970-1980-х годах. Фигурки и экспонаты туристических агентств теперь являются предметами коллекционирования. [8]
Менехуне — ключевые персонажи детской сказки «Моя сестра Сиф», написанной известной австралийской писательницей Рут Парк .
Сага Предтеч , действие которой происходит во вселенной Halo , определяет Менехуне как представителей человеческого подвида Homo floresiensis, поселившегося на Гавайях после активации Halo Array 100 000 лет назад. Флорисские представители этой вселенной обладают чертами, вдохновленными Менехуне, такими как застенчивость по отношению к людям и любовь к строительству хитроумных структур.
^ Thrum, Thos (1907). Гавайские народные сказки. AC McClurg & Company. стр. 34. АК МакКлэрг .
^ Беквит 1970, стр. 321-323
^ Джостинг 1987, стр. 20-22
^ Луомала 1951
^ Нордхофф 1874
↑ Б. Жан Мартин (29 сентября 1971 г.). «Национальный реестр исторических мест, перечень/номинация: пруд для разведения рыбы Менехуне/Алекоко». Служба национальных парков. 73000677.
^ Йон Арнасон; Джордж Э. Дж. Пауэлл; Эйрикур Магнуссон (1866). «Вводное эссе». Исландские легенды, Том 2 . Лондон: Ричард Бентли. стр. XLII – LVI . Проверено 20 июня 2010 г.
Луомала, Кэтрин (1951): «Менехуне Полинезии и другие мифические маленькие народы Океании». Бюллетень музея Бернис П. Бишоп , том 203; Краус Репринт, Миллвуд, Нью-Йорк, 1986
Нордхофф, Чарльз (1874): Северная Калифорния, Орегон и Сандвичевы острова , Глава V, стр. 80: «Гавайцы дома: манеры и обычаи». Sampson Low, Marston, Low & Searle, Лондон; доступно бесплатно онлайн на [1]
Шмитт, Роберт К., «Ранняя гавайская статистика», The American Statistician, том 35, № 1, страницы 1–3, февраль 1981 г.; [2] (получено 16 февраля 2008 г.)