stringtranslate.com

Хоуп Мастертон Уодделл

Преподобный Хоуп Мастертон Уодделл (14 ноября 1804 — 18 апреля 1895) был ирландским медицинским миссионером на Ямайке и в Калабаре , Нигерия . Учебный институт Хоуп Уодделл назван в его честь.

Ранняя жизнь и обучение

Уодделл родился в Монагане , Ирландия , 14 ноября 1804 года в семье Сьюзен Хоуп и сына Александра Уодделла, членов пресвитерианской церкви Ирландии . Он рано выразил желание присоединиться к служению , однако ему не хотелось этого делать из-за проблем с речью . В возрасте 17 лет он поступил в ученики к аптекарю , а в 1822 году уехал учиться в церковь. Он был принят в качестве кандидата в миссионеры в 1825 году Шотландским миссионерским обществом и в 1827 году вошел в Объединенный сецессион-холл . [1]

Миссионерская работа на Ямайке

После рукоположения Уодделла в 1829 году он женился на Джесси Симпсон, и вместе они отправились на миссию на Ямайку вместе с миссией Шотландской церкви. [1] Здесь он работал с порабощенным населением Корнуолла до 1831 года, когда вспыхнуло восстание рабов Баптистской войны . [2] Многие возлагали вину за восстание на христианскую и баптистскую миссии из-за того, что они внушили рабам идеи равенства и свободы. Уодделл дает отчет об этом в книге «Двадцать девять лет в Вест-Индии и Центральной Африке: обзор миссионерской работы и приключений». 1829-1858 гг . [2] Он оставался на Ямайке до 1834 года, когда из-за болезни жены пара покинула Ямайку.

Миссионерская работа в Нигерии

Впоследствии он получил одобрение миссии Церкви Шотландии на миссию в Нигерии в 1845 году и прибыл в деревню Старый Калабар в 1846 году в сопровождении бывших членов своей общины , которые хотели «нести Евангелие на свою родину». В 1847 году он перенес миссию в Крик-Таун и занимался просвещением местного населения, обучая его английскому языку и обращая в христианство . Он предпринял попытки остановить практику детоубийства в этом районе, построив поселение для близнецов и их матерей, чтобы изолировать их . Кроме того, ему удалось добиться различных соглашений об отмене человеческих жертвоприношений в окрестностях. [4] Он также работал над ограничением распространения того, что, скорее всего, было желтой лихорадкой. деревни, используя каломель [5] . Находясь в Нигерии, он выучил Эфик и наладил отношения с королем Эйо Хонести II , правителем этой местности в то время.

После отпуска в 1853 году отношения между Уодделлом и его коллегами по миссии начали обостряться, что стало возможной причиной его возможного ухода из миссии в 1858 году, официально из-за болезни.

Смерть и наследие

После своего возвращения из Нигерии Уодделл основал миссионерскую общину и в конце концов удалился в свой дом в Дублине. За несколько дней до смерти Уодделла, 18 апреля 1895 года, в Дьюк-Тауне, Нигерия, была основана школа, получившая название «Институт Хоуп Уодделл» (позже известный как Учебный институт Хоуп Уодделл ) в честь его работы. Он продолжает действовать и по сей день и выпустил на свет множество нигерийских политиков. [7]

Рекомендации

  1. ^ Аб Линн, Мартин (2004). «Уодделл, Хоуп Мастертон» . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref: odnb/48978 . Проверено 16 декабря 2017 г. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  2. ^ аб Уодделл, Хоуп Мастертон (1863). Двадцать девять лет в Вест-Индии и Центральной Африке: обзор миссионерской работы и приключений. 1829-1858. Гарвардский университет. Лондон и Нью-Йорк: Т. Нельсон и сыновья.
  3. ^ Андерсон, Уильям. «Объединенная пресвитерианская церковь Шотландии». Мундус . Проверено 13 декабря 2017 г.
  4. ^ Аджайи, Дж. Ф. Аде (1965). Христианские миссии в Нигерии 1841–1891: создание новой элиты . hdl :2027/heb.02547.0001.001.
  5. ^ Уоллс, Эндрю Ф. (1982). «Тяжелая артиллерия миссионерской армии»: внутреннее значение медицинского миссионера девятнадцатого века». Исследования по истории церкви . 19 : 287–297. дои : 10.1017/S0424208400009426. S2CID  163212434 . Проверено 12 декабря 2017 г.
  6. ^ Уодделл, Хоуп Мастертон (1849). Словарь эфикского или холодного калабарского языка (2-е изд.). Эдинбург.
  7. Арчибонг, Морис (17 февраля 2005 г.). «Хоуп Уодделл, нигерийская метафора». Ежедневное солнце . Проверено 12 ноября 2017 г.