Миссия Сан-Карлос-Борромео-дель-Рио-Кармело , или Misión de San Carlos Borromeo de Carmelo , впервые построенная в 1797 году, является одной из наиболее аутентично восстановленных католических миссионерских церквей в Калифорнии. Расположенная в устье долины Кармель, Калифорния , она включена в Национальный реестр исторических мест и является Национальным историческим памятником .
С 1797 по 1833 год миссия Кармель была штаб-квартирой всех миссий Верхней Калифорнии . Ее возглавлял святой Хуниперо Серра с 1770 года до своей смерти в 1784 году. Она также была резиденцией второго президента миссий , отца Фермина Франсиско де Ласуэна , который отвечал за завершение еще девяти миссионерских церквей.
В 1833 году здания и земли миссии были секуляризированы мексиканским правительством . К середине 19 века сооружения миссии Кармель пришли в упадок. Часовня была спасена от полного разрушения, когда крыша была восстановлена в 1884 году. [13] [14] В 1886 году право собственности на миссию было передано от группы францисканцев епархии Монтерея . С тех пор миссия Кармель является приходом в пределах этой епархии.
Начиная с 1931 года Гарри Дауни начал восстанавливать миссию и непрерывно работал над проектом в течение следующих 50 лет. Это единственная испанская миссия в Калифорнии , которая имеет свой оригинальный колокол и колокольню. [15] В миссии Кармель находится первая библиотека штата. [16]
Миссия Кармель ( также известная как Миссия Кармель ) была второй миссией, построенной францисканскими миссионерами в Верхней Калифорнии. Она была впервые основана как Миссия Сан-Карлос-Борромео в Монтерее, Калифорния, недалеко от родной деревни Тамо 3 июня 1770 года отцом Хуниперо Серра. Она была названа в честь Карло Борромео , архиепископа Милана , Италия , и была местом первого христианского конфирмования в Верхней Калифорнии . [ 5 ]
Педро Фагес , занимавший пост военного губернатора Верхней Калифорнии с 1770 по 1774 год, держал свою штаб-квартиру в столице государства , в Пресидио Монтерей . Фагес очень жестко обращался со своими людьми и считался тираном. Серра вмешался в защиту солдат Фагеса, и эти двое мужчин не поладили. [17] [18] Фагес считал испанские сооружения в Калифорнии в первую очередь военными учреждениями, а во вторую — религиозными аванпостами. Солдаты насиловали индейских женщин и держали их в качестве наложниц. [17] Серра хотел установить некоторую дистанцию между неофитами миссии и солдатами Фагеса.
Серра обнаружил, что земля в устье долины Кармель , где река Кармель (названная Вискайно Рио-дель-Кармело в 1603 году [19] ) впадает в залив Кармель , лучше подходит для земледелия. [20] В мае 1771 года вице-король Испании одобрил прошение Серры о перемещении миссии. Миссия была основана на новом месте 1 августа 1771 года; первая месса была отслужена 24 августа, а Серра официально поселился в недавно построенных зданиях 24 декабря. [21]
Название перемещённой миссии было расширено до Mission San Carlos Borromeo del Río Carmelo . Она находилась недалеко от деревень Rumsen Ohlone Tucutnut и Achasta. Последняя деревня, возможно, была основана после того, как Mission San Carlos была перенесена в долину Кармель. Миссия находилась примерно в 10 милях (16 км) от ближайшей территории Esselen, Excelen. [22] Первоначальное здание в Монтерее продолжало функционировать как часовня Королевского Пресидио и позже стало нынешним собором Сан-Карлос-Борромео .
«Миссия Кармель», как ее стали называть, была любимой резиденцией Серры [23] , и поскольку она находилась недалеко от Монтерея, столицы Верхней Калифорнии, он выбрал ее в качестве своей штаб-квартиры. Когда он умер 28 августа 1784 года, его похоронили под полом часовни. После смерти Серры отец Фермин Ласуэн заменил глинобитное строение на строение из камня, добытого в близлежащих горах Санта-Люсия . [24]
После того, как миссия Кармель была перемещена в устье долины Кармель, францисканцы начали крестить некоторых туземцев. [25] К концу 1771 года население миссии составляло 15 человек, включая 22 крещеных индейца, из общего населения северной Калифорнии в 60 человек. [20]
Сельское хозяйство было не очень продуктивным, и в течение нескольких лет миссия зависела от прибытия судов снабжения. [20] Историк Джейм Каллетон писал в 1950 году: «Лето 73-го наступило без судна снабжения. Ни Кармель, ни Монтерей не были способны обеспечить себя сами». [20]
Чтобы улучшить показатели крещения, они стремились обратить в веру ключевых членов племен Эсселен и Рамсен , включая вождей. 9 мая 1775 года Хуниперо Серра крестил, по всей видимости, первого Эсселена, Пач-Хепаса , 40-летнего вождя Экселен. Он был близок к смерти и был крещен в своей родной деревне в Шасауане [26] , примерно в 10 лигах (около 26 миль (42 км)) к юго-востоку от миссии, в районе, который сейчас называется Качагуа, что близко к названию Эсселен. [22]
Индейцы эсселен и олоне, жившие недалеко от миссии, были крещены, а затем насильно переселены и мобилизованы в качестве принудительных рабочих. За эти годы около 900 эсселенов были крещены и доставлены в три миссии в Кармель-Вэлли, Соледад и Сан-Антонио , окружавшие их родную землю. [26] В период миссии наблюдалось обширное «смешение костаноанцев с народами иного языкового и культурного происхождения». [25] Неофитов учили быть фермерами, пастухами, ковбоями, кузнецами, плотниками, каменщиками, мебельщиками, кожевниками, ткачами и изготовителями свечей. Болезни, голод, переутомление и пытки уничтожили эти племена. [27] [28] : 114 Число коренных жителей, погибших в миссиях, было высоким. Смертность превысила рождаемость, и численность населения в Миссии Сан-Карлос достигла пика в 1795 году [26], когда общее число жителей достигло, по разным данным, 876 или 927 человек, но к 1823 году общее число сократилось до 381 человека. [29] [27]
Вначале миссия полагалась на медвежатину из миссии Сан-Антонио-де-Падуа и припасы, привезенные на корабле из миссии Сан-Диего-де-Алкала . [20] В 1779 году, через четыре года после первого крещения Эсселена, коренные американцы в миссии Кармель собрали 1660 бушелей пшеницы, 700 бушелей ячменя, 165 бушелей бобов и 85 бушелей кукурузы. Четыре года спустя местные рабочие собрали достаточно урожая, чтобы прокормить 700 человек. У миссии было более 500 голов крупного рогатого скота и овец. [27]
Carmel Mission продолжала расти в течение большей части 18-го века. К 1800 году сельскохозяйственное производство в Carmel Mission было близко к своему пику. Миссия сообщила Мексике, что у нее было 2180 лошадей и крупного рогатого скота, а также 4160 голов мелкого скота, включая овец. Общий урожай зерна составлял около 3700 бушелей в год, а максимум составил 7400 в 1797 году. [27] В декабре 1832 года миссия сообщила Мексике, что у нее было 2100 голов крупного рогатого скота, 3300 овец, 410 лошадей и 8 мулов. [30]
Мексиканское правительство было обеспокоено тем, что миссии оставались верными Католической церкви в Испании . Всего восемь месяцев спустя, в августе 1833 года, правительство секуляризовало все миссии и их ценные земли. Правительство поставило условие, что половина земель миссии должна быть передана коренным жителям, но эта цель так и не была достигнута. Большая часть имущества миссии была куплена правительственными чиновниками или их богатыми друзьями. [27] Священники не могли содержать миссии без принудительного труда индейцев, и миссия и земли вскоре были заброшены. Индейцы были изгнаны из миссии новыми землевладельцами. Некоторые попытались вернуться к своим родным обычаям, а другие нашли работу в качестве рабочих или слуг на фермах и ранчо. [24]
К 1850 году миссия была почти в руинах. Каменное здание часовни разрушалось, а большинство глинобитных зданий разрушалось. Крыша рухнула в 1852 году. [30]
Когда Мексика уступила Калифорнию Соединенным Штатам после мексикано-американской войны , Договор Гваделупе-Идальго 1848 года предусматривал, что земельные гранты будут соблюдены, но требовал, чтобы владельцы предоставили юридическое подтверждение своего права собственности. Как того требует Закон о земле 1851 года , архиепископ Джозеф Садок Алемани подал иск 19 февраля 1853 года от имени Римско-католической церкви . Он добивался возвращения всех бывших миссионерских земель в штате. Штат согласился вернуть церкви первоначальные здания миссии, кладбища и сады. [31]
Когда Римско-католическая церковь получила полный контроль над зданиями 19 октября 1859 года, миссия была в руинах. [24] В 1884 году отец Анхель Казанова смог собрать достаточно частных средств, чтобы заменить крышу часовни, достаточную для ее сохранения до 1930-х годов. В 1931 году монсеньор Филипп Шер нанял мастера-краснодеревщика Генри Джона («Гарри») Дауни, который имел превосходную репутацию в восстановлении испанского антиквариата. Сначала Шер попросил Дауни восстановить некоторые статуи в миссии Кармель, но его работа быстро расширилась, и ему поручили восстановление всей миссии. [32] [30] Два года спустя церковь передала миссию от францисканцев местной епархии, и она стала обычной приходской церковью . Дауни жил неподалеку в Кармеле и работал почти ежедневно в течение почти 50 лет, чтобы восстановить миссию, вспомогательные здания, стены и территорию. Он тщательно исследовал архитектуру и местоположение церкви, часто полагаясь на оригинальные испанские источники, и собрал подлинные артефакты со всей Калифорнии. [24]
Сначала он восстановил помещения священников, затем крышу часовни в 1936 году, а в течение следующих пяти лет и интерьер базилики. [24] [33] В 1941 году он руководил реставрацией бывших солдатских помещений на восточной стороне четырехугольника. В 1943 году он начал реставрацию здания, которое находилось на южной стороне четырехугольника, хотя от него ничего не осталось, кроме размытого глинобитного фундамента и нескольких разрушенных стен. Первоначально здание было отдельным, запертым общежитием для девочек, называемым монжеро (женский монастырь). Их разлучали со своими семьями в возрасте 8 лет. У мальчиков и неженатых мужчин также было свое собственное общежитие, хотя оно было менее тесным. [34] : 117–119
Здание было реконструировано и превращено в классы для начальной школы Junipero Serra. В 1946 году руины на восточной стороне четырехугольника, которые были первоначальной кухней падре и кузницей, были восстановлены. Сегодня они используются как часовня. Дауни также консультировал по восстановлению миссий, которые считаются наиболее аутентичными, включая Сан-Луис-Обиспо , Сан-Хуан-Баутиста и Сан-Буэнавентура . Он также помог Native Daughters of the Golden West реконструировать миссию Soledad . [32] Он был посвящен в рыцари Папой Пием и королем Испании Хуаном Карлосом . [35] [24]
В 1960 году Папа Иоанн XXIII присвоил миссии статус малой базилики . В 1987 году Папа Иоанн Павел II посетил миссию в рамках своего визита в США. [36] [37]
Оригинальный колокол, прозванный Ave Maria, был изготовлен в Мехико в 1807 году. Он был установлен в Миссии в 1820 году. Когда миссия была секуляризирована в 1834 году, колокол был снят и сохранен местными индейцами для сохранности. Он был окончательно утерян, но перемещен снова, во время реставрации. Он был повторно установлен в колокольне миссии в 1925 году. [15] [38]
_-_basilica_interior,_nave.jpg/1280px-Mission_San_Carlos_Borromeo_de_Carmelo_(Carmel,_CA)_-_basilica_interior,_nave.jpg)
В результате самоотверженных усилий Дауни по восстановлению зданий, миссионерская церковь Кармель является одной из наиболее достоверно восстановленных из всех миссионерских церквей в Калифорнии. Служба национальных парков присвоила Миссии Кармель статус Национального исторического памятника . Это действующая приходская церковь Римско-католической епархии Монтерея . [39] [40]
Помимо своей деятельности в качестве места поклонения, Mission Carmel также проводит концерты, художественные выставки, лекции и множество других общественных мероприятий. В 1986 году тогдашний пастор монсеньор Имон Макмахон приобрел орган Casavant Frères с горизонтальными трубами . Его расписанный вручную корпус украшен сложной резьбой и скульптурами, отражающими испанский декоративный стиль, который можно увидеть на главном алтаре. [ необходима цитата ]
Миссия также служит музеем, сохраняя свою собственную историю и историю района. Есть четыре специальные музейные галереи: Музей Гарри Дауни, описывающий реставрационные работы; Музей наследия семьи Мунрас, описывающий историю одной из самых важных семей района; Галерея часовни Джо Мора, где размещаются сменные художественные выставки, а также монументальный бронзовый и травертиновый кенотаф (1924), созданный Джо Морой ; [41] и Музей Конвенто, в котором хранится келья, в которой жил и умер Серра, а также интерпретационные экспонаты. В одном конце музея находится специальная комната часовни, в которой хранятся некоторые облачения, которые использовал Серра. [42] [29] [43]
На территории миссии также находилась школа Junípero Serra School, частная католическая школа для детей от детского сада до 8-го класса [44], которой управляла епархия Монтерея . Школа открылась в 1943 году и закрылась в конце 2019–2020 учебного года. [45] [46]
В период с 2000 по 2007 год частное финансирование предоставило средства для найма Fine Art Conservation Laboratories для сохранения основных оригинальных испанских колониальных картин маслом в нефе. Ранее компания отвечала за сохранение и реставрацию испанского колониального искусства из Mission Inn, Riverside, California, Santa Barbara Mission, The Institute of Iberian Art в Santa Fe, New Mexico, и из постоянной художественной коллекции Университета Бригама Янга. Самым важным произведением искусства, сохраненным во время их первоначальной работы, была Deposition , картина, заказанная отцом Серрой перед его смертью. Теперь она висит рядом с его гробницей в апсиде Carmel Mission. [47]
В 2008 году была создана некоммерческая организация Friends of Historic Carmel Mission, независимая от епархии Монтерея. Целью организации было оказание помощи приходу и епархии в восстановлении и сохранении исторической достопримечательности. После восстановления девяти миссионерских колоколов и множества артефактов Фонд стал единственным спонсором реставрации и изменил свое название на Carmel Mission Foundation. [40]
В 2012 году фонд начал капитальный проект стоимостью 6,2 млн долларов по восстановлению базилики, которая не ремонтировалась с 1937 года и была признана небезопасной Законом штата Калифорния о неармированной каменной кладке . Проект стал третьей крупной реконструкцией базилики с момента ее постройки в 1797 году. Подрядчики установили дополнительные деревянные и стальные балки для укрепления и связывания конструкции крыши. Чтобы укрепить стены, они просверлили более 300 вертикальных и горизонтальных отверстий в центре в стенах толщиной 5 футов (1,5 м), в которые вставили стальные стержни, которые были залиты раствором на месте. Купол колокольни был укреплен, очищен и отполирован. [40]
Проект также обновил электрическую систему и добавил систему пожаротушения. Внутреннее освещение было заменено, и были добавлены изготовленные на заказ люстры. Проблемы с фундаментом были устранены, а вся плитка была подобрана и восстановлена. Проект модернизировал систему лучистого отопления и включал строительство туалета, соответствующего Закону об американцах с ограниченными возможностями . Реставрация базилики была завершена в 2013 году. В течение следующих нескольких лет фонд финансировал реставрацию многих артефактов в музее и сохранение исторических сооружений от дальнейшего разрушения. Сюда входил Дом Мучадо, построенный в 1883 году. [40]
В 2016 году Фонд профинансировал реставрацию центрального двора стоимостью 2,2 млн долларов. Небезопасная, потрескавшаяся бетонная поверхность была удалена, а новые водопроводные и пожарные линии, дренажные трубы, канализационные, электрические и коммуникационные линии были установлены, прежде чем была залита более прочная бетонная поверхность, соответствующая первоначальному заполнителю, залитому в конце 1960-х годов. [40]
Фонтан во дворе был восстановлен. Большие ямы для барбекю в стиле Санта-Мария, которые использовались для общественных барбекю с 1913 года, были укреплены и модернизированы. Сады были пересажены местными растениями, а также установлено наружное освещение и электричество. Фонд также создал Мемориальный круг Серры во дворе в честь жертвователей. [48]
Фонд работал с Ассоциацией доцентов миссии по сохранению статуи Богоматери Вифлеемской, которая считается одной из старейших статуй в Калифорнии. В 2020 году передняя периметральная стена пришла в негодность. Фонд оплатил экстренный демонтаж периметральной стены длиной 30 футов (9,1 м) и строительство временной стены, пока не будет спроектирована и построена постоянная. [49]
В конце 2020 года Фонд миссии Кармель начал проект стоимостью 4 миллиона долларов по восстановлению и сейсмическому укреплению векового музея Дауни в ознаменование 250-й годовщины основания миссии Кармель. В ходе реставрации были удалены туалеты с задней стороны здания, что удвоило внутреннее пространство музея. Была удалена краска, покрывающая камень, установленный в 1920 году вокруг камина. [50]
Фонд ищет дополнительное финансирование для оплаты сейсмической модернизации, улучшения инфраструктуры и реставрации музея Мора, музея Конвенто, часовни Святого Причастия и исторического здания Orchard House Property. [40]
The Lost Padre Mines of the Carmel Mission вплелись в гобелен местного фольклора, а их наследие изложено в различных рассказах, включая те, что содержатся в таких известных работах Рэндалла Рейнштадта, как Ghosts, Bandits, and Legends of Old Monterey, Carmel and Surrounding Areas и Tales and Treasures of California Missions. Эти рассказы раскрывают захватывающую историю, предполагая, что коренные общины хранили знания о богатых месторождениях золота, скрытых в нетронутой местности гор Санта-Люсия . Поскольку шепот об этих богатствах разносился эхом во времени, загадочные Lost Padre Mines стали свидетельством привлекательности скрытых сокровищ и непреходящей таинственности этой земли. Многочисленные итерации этих легенд, по-видимому, произошли от давних жителей долины Кармель. Вполне вероятно, что это явление можно приписать некоторым из последних потомков индейцев-миссионеров, которые жили и трудились в этом районе. [51] [52] [53]
27 сентября 2015 года в ответ на канонизацию Серры миссия Сан-Карлос-Борромео-де-Кармело подверглась акту вандализма. Статуя Серры была опрокинута и обрызгана краской, а также кладбище, двери миссии, фонтан и распятие. На земле была написана надпись «Святой геноцида», и подобные надписи были написаны в других местах во дворе миссии. [54] [55]
_-_basilica,_interior,_grave_of_Junipero_Serra.jpg/1280px-Mission_San_Carlos_Borromeo_de_Carmelo_(Carmel,_CA)_-_basilica,_interior,_grave_of_Junipero_Serra.jpg)
В церкви и на церковном кладбище, на кладбище миссии Кармель , также известном как кладбище миссии Кармель, и на кладбище миссии Сан-Карлос-Борромео-де-Кармело, похоронены несколько известных людей .
